Darwin resbaladiza diapositiva en la incredulidad
Brentnall por John M. y M. Russell Grigg
Charles Darwin y el pensamiento de la escritura sobre el tema de la evolución y la selección natural le llevó a rechazar las pruebas de Dios en la naturaleza y, en última instancia a renunciar a la Biblia, Dios y la fe cristiana.
Principios de las influencias religiosas y pensamientos
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Charles Darwin
Charles Darwin
Darwin no falta las influencias religiosas en su juventud. Bautizado anglicano e inmersa en el Unitarismo de su madre, el joven Charles fue criado a orar. Se utiliza para ejecutar la milla o así de la casa a la escuela, sobre los que él escribió, "Yo a menudo tenía que correr muy rápido para estar en tiempo, y de ser un corredor de la flota en general exitosa, pero en caso de duda oré sinceramente a Dios para ayudar a mí, y recuerdo bien que mi éxito atribuido a las oraciones y no a mi rápida ejecución, en general, y maravillado de cómo me fue ayudado '.1
Había abandonado los estudios médicos realizados después de dos años en Edimburgo, y su padre le sugirió la convocatoria de un clérigo anglicano. Charles no estaba seguro de si podría aceptar todo en el Treinta y nueve artículos de la Iglesia de Inglaterra. Sin embargo, más tarde escribió, "Me gustó la idea de ser un país religioso. Por lo tanto he leído con cuidado "de Pearson en el Credo" y algunos otros libros sobre la divinidad, y como yo no estaba entonces en duda la menos estricta y la verdad literal de cada palabra de la Biblia, me persuadieron a mi mismo antes de que nuestro credo deben ser plenamente aceptadas ".2
Durante sus tres años de estudios teológicos en Cristo's College, Cambridge, fue muy impresionado por la Paley Evidencias del cristianismo y su Teología Natural (que aboga por la existencia de Dios, desde el diseño). Recordó, "Yo podría haber escrito la totalidad de las" evidencias "con una perfecta exactitud, pero no, por supuesto, en el lenguaje claro de Paley", 3, y "No creo que casi nunca un libro más admirado que Paley ' s "Teología Natural". Casi podría haber dicho antes que por el corazón ".4 En una carta de condolencia a los deudos un amigo en ese momento, escribió de" tan puro y santo como una comodidad ofrece la Biblia ", en comparación con el" cómo inútil la simpatía de todos amigos deben aparecer '.5
Su intención de entrar en el ministerio, escribió, nunca fue "formalmente, pero falleció de muerte natural" cuando, al salir de Cambridge, se unió el HMS Beagle como pendientes de pago naturalist.6 No obstante, la influencia religiosa en su vida no disminuir. Su posición oficial es que de caballero acompañante para el capitán, y para los próximos cinco años Darwin oído leer la Biblia y expuesta de manera regular. Capitán Robert FitzRoy era un hombre profundamente religioso que cree cada palabra de la Biblia y realizó personalmente cada domingo servicio divino, en la que la asistencia de todos a bordo es obligatoria. Darwin, más tarde recordó su propia ortodoxia doctrinal, cuando en el debate con algunos de los oficiales, para su diversión citó la Biblia como "una discusión en algún momento la autoridad de la moral" .7 Y en Buenos Aires, él y otro funcionario pidió a un capellán para administrar la Cena del Señor a ellos antes de que se aventuró en la selva de Tierra del Fuego.8
El progreso de la incredulidad
A pesar de todo lo anterior las influencias religiosas en su vida, la disminución de la fe de Darwin se inició cuando él empezó a dudar de la veracidad de los primeros capítulos del Génesis. Esta falta de voluntad para aceptar la Biblia en el sentido de lo que dice, probablemente se inició con y sin duda fue muy influenciado por sus lecturas a bordo-el recién publicado primer volumen de Charles Lyell los Principios de Geología (el segundo volumen, publicado después de la izquierda Beagle Inglaterra, se envió a Darwin en Montevideo). Este fue un libro revolucionario para la época. Es la creencia en sutilmente ridiculizada reciente creación en favor de una tierra antigua, y negó que la inundación fue Noé en todo el mundo, lo que, por supuesto, también fue una negación de la divina sentencia. James Hutton sobre la base de la aseveración de que todos los procesos naturales que han seguido desde el principio (2 Pedro 3:4), o 'uniformitarianism', presentó el libro de Lyell Darwin con el calendario de grandes edades geológicas necesarias para hacer su teoría de la selección natural como mecanismo de evolución "trabajo". Uno de los biógrafos de Darwin Charles pide la lectura de este libro su "punto de partida de la ortodoxia" .9 Lyell Y cuando murió en 1875, Darwin dijo: 'Yo nunca olvidar que casi todo lo que he hecho en la ciencia se lo debo a el estudio de sus grandes obras ".10
Inevitablemente, el más convencido de sí mismo Darwin que las especies se habían originado por casualidad y desarrollado por un largo curso de la modificación gradual, menos puede aceptar no sólo el Génesis de la creación, sino también el resto del Antiguo Testamento como la Palabra inspirada de Dios Dios. En su autobiografía, Darwin escribió: "Yo había llegado poco a poco por esta vez, es decir, 1836 a 1839, al ver que el Antiguo Testamento no era más que se confíe en que los libros sagrados de la Hindoos o las creencias de cualquier bárbaro" .11
Cuando Darwin llegó a escribir las notas de sus investigaciones científicas que se enfrentaba a una elección. El orador puede interpretar lo que había visto ya sea como prueba para el Génesis de la creación sobrenatural, o bien como prueba para el naturalismo, en consonancia con la teoría de Lyell largo edades. En el evento, que escogió esta última-que en la naturaleza todo se ha producido a través de accidentes, purposelessness sin guía y no como el resultado de la guía divina, la intención significativa, 12 y, después de varios años, en 1859 el origen de su Species13 fue el resultado. En el camino, en 1844, escribió a su amigo Joseph Hooker, "estoy casi convencido ... de que las especies no son (es como confesar un asesinato) inmutables». En cuanto a esto, Ian Taylor escribió, "Muchos comentaristas han señalado que el" asesinato "habló de que en efecto era el asesinato de Dios" .14
Después de haber abandonado el Antiguo Testamento, Darwin renunció luego los Evangelios. Esta pérdida de la creencia se basa en varios factores, incluyendo su rechazo de los milagros: «cuanto más sepamos de las leyes de la naturaleza fija, la más increíble se hacen milagros", su rechazo de la credibilidad de los escritores de los Evangelios: "los hombres de ese momento eran ignorantes y crédulos, hasta cierto punto, casi incomprensible para nosotros ", su rechazo de la cronología del Evangelio:« los Evangelios no se puede demostrar que ha sido escrito al mismo tiempo que los acontecimientos », y su rechazo del Evangelio los acontecimientos:« difieren en muchos detalles importantes, demasiado importantes, ya que me parecía, para ser admitida como los habituales errores de testigos oculares ". Resumiendo lo anterior, él escribió, "por esas reflexiones como estas ... yo poco a poco llegó a no creen en el cristianismo como la revelación divina" .15 En otra ocasión escribió, "Yo nunca abandonó el cristianismo hasta que tuve cuarenta años de edad". 16 Se dio vuelta 40 en 1849. Comentando esto, Darwin biógrafo, James Moore, dice: "... al igual que su oficina había muerto una carrera lenta" muerte natural ", por lo que su fe había marchitado poco a poco" .17
Un efecto inmediato de Darwin, el rechazo de la Biblia fue su pérdida de todas las comodidades del mismo. La esperanza de su dolor más tarde cartas a los deudos contrasta notablemente con la anterior carta de condolencia citado anteriormente. En 1851, su hija Annie seres muy caro, de 10 años de edad, falleció a causa de lo que el médico pidió un "bilioso Fiebre tifoidea con carácter '.18 Charles fue devastado, y escribió," Nuestro único consuelo es que pasado un corto, aunque la vida alegre '.19 Dos años más tarde, a un amigo que había perdido a un hijo, Darwin fue el único recurso para el tiempo », que« ... se ablanda y apaga los sentimientos y lamenta ".20
Los modelos de sus antepasados
Uno de los principales factores que contribuyeron a la apostasía Charles es de destacar el papel de modelo de su padre, Robert, y de su abuelo, Erasmus.21 Ambos eran "librepensadores", por lo que la incredulidad es un rasgo aceptable dentro de la familia Darwin-no percibe como "una crisis moral o rebelión", pero tal vez incluso como "un deber filial» .22 En efecto, en 1838, cuando Charles se ha convertido en dedican a Emma Wedgwood, muy devoto Unitaria, Robert había sentido la necesidad de asesorar a su hijo para ocultar sus dudas religiosas de su esposa, otras familias no discutir tales things.23
Rodeado como estaba por los infieles, y teniendo en cuenta su empapado en la literatura que rechazó el concepto de juicio divino en la historia de la tierra, Charles, reflexionó 'no puedo ver como alguien debería deseo cristianismo para ser verdad, porque si es así, el en lenguaje llano del texto parece mostrar que los hombres que no creen, y esto incluiría a mi padre, hermano, y casi todos mis mejores amigos, serán castigados eternamente. Y este es un damnable doctrina ".24
Descenso en la oscuridad
El descenso en la oscuridad no se detuvo allí. En 1876, en su Autobiografía, Darwin escribió: "Antes me llevó ... a la firme convicción de la existencia de Dios y la inmortalidad del alma. En mi Diario me escribió que, mientras que de pie en medio de la grandeza de un bosque de Brasil, "no es posible dar una idea adecuada de los mayores sentimientos de asombro, admiración y devoción, que llenar y elevar la mente". Recuerdo bien mi convicción de que hay más en el hombre que el mero aliento de su cuerpo. Pero ahora las más grandes escenas no causan este tipo de convicciones y sentimientos en lugar de mi mente ".25 En 1880, en respuesta a un corresponsal, Charles escribió:" Lamento tener que informarle que no creo en la Biblia como una revelación divina, y por lo tanto, no en Jesucristo como el Hijo de Dios ».26 En el último año de su vida, cuando el duque de Argyll le sugirieron que algunos efectos observados en la naturaleza" fueron el efecto y la expresión de la mente , Charles estudió muy duro y le dijo: 'Bueno, que a menudo viene sobre mí con una fuerza abrumadora, pero en otras ocasiones', y que sacudió la cabeza vagamente, y añadió, "parece que desaparece" .27 Y acerca de la mismo tiempo que él escribió a su viejo amigo, Joseph Hooker, "tengo que esperar a que el cementerio de Down lugar más dulce de la tierra" .28,29
Conclusión
Así lo hizo el hombre trágicamente equivocada deriva de un niño la confianza en Aquel que le ayudó a ejecutar a tiempo a la escuela en un abismo de desesperanza y agnosticism.30 Si bien el camino espiritual del cristiano es un viaje de las tinieblas a la luz maravillosa de Cristo, la de Charles Darwin fue un camino de diapositivas a la luz del Evangelio (aunque no el ahorro de vista espiritual) en el gran 'negrura de las tinieblas para siempre ».31
Darwin de la incredulidad, como la de tantas personas hoy, tiene sus raíces en una mente que primero rechazó la revelación de Dios en la Biblia y, a continuación, no estaba dispuesto a aceptar la revelación de Dios que Dios mismo ha dado en la naturaleza. Esta religión de la revelación, de la Biblia, del Señor Jesucristo, nos mantendrán atentos a la verdad, la esperanza y la vida en Dios, y lejos del evolucionismo, el humanismo, y el ateísmo, ya que sólo le permiten ejercer su poder en nuestra corazones. La tragedia de Charles Darwin es que él nunca lo hizo.
Referencias y notas
1. La vida y cartas de Charles Darwin, D. Appleton and Co., Nueva York, 1911, vol. 1, p. 29.
2. ibíd, vol. 1, p. 39.
3. ibíd, vol. 1, p. 41. Los mejores temas de Charles en Cambridge y se Paley Euclides.
4. ibíd, vol. 2, p. 15. (C. Darwin a John Lubbock, 15 de noviembre de 1859).
5. ibíd, vol. 1, p. 153. (C. Darwin a D. Fox, 23 de abril de 1829).
6. ibíd, vol. 1, p. 39.
7. ibíd, vol. 1, p. 277.
8. Gertrude Himmelfarb, Darwin y la revolución darwiniana, Chatto y Windus, Londres, 1959, p. 54.
9. Glass, Bentley, Editor, Precursores de Darwin. 1745-1859. Capítulo por Francis Haber (Prensa de la Johns Hopkins, 1959), p. 259, citado por Bolton Davidheiser, Evolución y fe cristiana, y Presbiteriana Reformada Publishing Co., Nueva Jersey, 1969, p. 60.
10. Ref. 1, vol. 2, p. 374. (C. Darwin a la señorita Buckley, Sir Charles Lyell del secretario, 23 de febrero de 1875).
11. ibíd, vol. 1, p. 277. Nota: las palabras «o las creencias de cualquier bárbaro" en el original de Charles Autobiografía (escrita en 1876 por su familia) se suprimieron por su hijo, Francisco, ante la insistencia de su viuda, Emma, en la versión publicada después de su muerte , así como sus puntos de vista sobre el Antiguo Testamento, a saber, lo que él llamó, "su manifiestamente falsa historia del mundo, con la Torre de Babel, el arco iris como una señal, etc etc" (ref. 8, p. 317 ). La versión no censurada de la autobiografía, publicada por la nieta de Charles, Señora Nora Barlow, en 1958, contiene algunas palabras anonimizados 6000 por Francis y Emma, la mayor parte de ellas relacionadas con Carlos irreligiosa naturaleza, y que "podría avergonzar al nombre de Darwin ». (Fuente: Ian Taylor, En la Mente de los Hombres, TFE publicaciones, Toronto, 1984, págs. 115 y 449, nota 1). <
12. Véase Carl Wieland, el verdadero mensaje de Darwin: has perdido?, La creación de la revista, vol. 14 No. 4, septiembre-noviembre de 1992, págs. 16o-18vo; también Don Batten, Contribución de Darwin, la creación de la revista, vol. 17 No. 4, septiembre-noviembre de 1995, p. 25.
13. Charles Darwin escribió muchas otras monografías y libros, de los cuales el más conocido es probablemente el Descenso del Hombre, y en relación con la selección sexual, que se ocupa entre otras cosas, con la evolución humana, publicado en 1871.
14. Ian Taylor, En la Mente de los Hombres, TFE publicaciones, Toronto, 1984, p. 126.
15. Ref. 1, p. 278. Curiosamente, Darwin, continuó, "Pero yo estaba muy dispuesto a renunciar a mis convicciones; estoy seguro de ello, para que pueda recordar así a menudo y, a menudo, [sic] inventar un día los sueños de los antiguos romanos distinguen entre cartas y manuscritos que se descubrió en Pompeya o en cualquier otro lugar, que confirmó en la forma más sorprendente todo lo que ha sido escrito en los Evangelios. Pero me pareció más y más difícil, con el alcance dado a la libre mi imaginación, inventar pruebas que sería suficiente para convencer a mí. Así pues, la incredulidad deslizado sobre mí a un ritmo muy lento, pero por fin se completa. El tipo era tan lento que no sentí la angustia. "
16. Adrian Desmond y James Moore, Darwin, Michael Joseph, Londres, 1991, p. 658.
17. James Moore, Darwin La leyenda, Baker Libros, Michigan, 1994, p. 46.
18. Ref. 15, p. 384.
19. Ref. 1, vol. 1, p. 348. (C. Darwin W. D. Fox, 29 de abril de 1851).
20. ibíd, vol. 1, p. 355. (C. Darwin W. D. Fox, 10 de agosto de 1853).
21. Erasmus aunque murió siete años antes nació Charles, Charles, sin duda, estaba familiarizado con sus puntos de vista liberales y sus escritos sobre la evolución. Charles Erasmus leer el libro de Zoonomia dos veces, una vez en su juventud y una segunda vez después de un intervalo de diez o quince años "(Ref. 1, vol. 1, p. 34).
22. Ref. 8, p. 10
23. Ref. 15, p. 256.
24. Ref. 8, pp. 10, 318.
25. Ref. 1, vol. 1, p. 281.
26. Ref. 15, págs. 634-35.
27. Ref. 1, vol. 1, p. Nota a pie de página 285.
28. Ref. 16, p. 46.
29. Para una cuenta de Darwin casi-vida-larga enfermedad, véase Russell Grigg, Darwin Misterio enfermedades, la creación de la revista, vol. 17 No. 4, septiembre-noviembre de 1995, págs. 28-30.
30. En 1881, en una reunión con Edward Aveling (Karl Marx del yerno) y Ludwig Büchner, Darwin dice que prefiere ser llamado un agnóstico. Ref. 1, vol. 1, p. 286.
31. Judas 13.
