CLUB CREACIONISTA UNIVERSITARIO DEL ECUADOR

LAS CARICIAS: LOS EMBARAZOS NO DESEADOS, EN CUERPOS MAS DESEADOS Y CON CORAZONES Y SUEÑOS ROTOS

2011-03-10T16:27:00.000-08:00

¡Yo nunca voy a hacer eso!

-¿Cómo es posible?, ¡ella que se veía tan fiel, bien consagrada a Dios! ¡¿Cómo ha podido caer en ¡FORNICACION! ¿habrá sido una falsa cristiana?.

La señorita que me decía estas palabras era firme y demostraba mucha convicción.

- Yo nunca me voy a enamorar - continuó - y si es que algún día me enamoro, ¡jamás voy a tener relaciones sexuales antes de casarme!. Voy a ser muy fiel a Dios, lo único que quiero es servirle. ¡Pobre del hombre que me quiera hacer algo!.
Pasaron los meses y ella se enamoró, luego de casi un año la noticia llegó a mis oídos y una vez más como tantas me entristecí al enterarme que una pareja más de jóvenes cristianos habían vuelto a caer: ambos cayeron en FORNICACION. Ella que tanto criticó a la srta. que la había precedido en lo mismo, ella que tanto había dicho que nunca lo iba a cometer tal pecado y que iba a permanecer fiel a Dios y fiel hasta el matrimonio.

¿Por qué cayó? - te preguntarás. La respuesta es clara y sencilla, pero muchos jóvenes aún no la quieren aceptar, porque la consideran extremista y fanática: LAS CARICIAS sensuales.

En los años que vengo caminando con Jesucristo, son muchas ¡MUCHAS!, las veces que he visto y he escuchado que parejas de jóvenes cristianos han desobedecido a Dios en el área de su vida sexual. De pronto, sin avisar y con gran apuro se presentan parejas cuyo plazo para casarse no pasa de un mes. El motivo: la FORNICACION.

¿Piensas que una pareja que conoce la palabra de Dios fornica premeditadamente?, ¿le dirá el joven a la srta: Dame la “prueba de tu amor”? ¡NO!. Las parejas cristianas tratan de llegar puros al matrimonio. Entonces ¿porqué caen?. Otra vez lo repito: ¡Por las CARICIAS!.

Si crees que las caricias no son malas y que puedes tocar o dejarte tocar en partes íntimas de tu cuerpo sin llegar al acto sexual, y que puedes besar apasionadamente, como también estar en lugares oscuros y solitarios a solas con tu pareja porque esto no es pecado; entonces déjame decirte algo: Estás en la lista de espera de los próximos FORNICARIOS; solo es cuestión de tiempo. La Biblia declara con razón y firmeza: “¿Tomará el hombre fuego en su seno sin que sus vestidos ardan? ¿andará el hombre sobre brazas sin que sus pies se quemen?” (Prov. 6:27,28). Esto significa que el que con fuego juega, se QUEMA.

¿Por qué crees que José, hijo de Jacob huyó de la esposa de Potifar? (Génesis 39:12). Porque con fuego no se juega ya que terminas quemándote!. José no huyó por falta de hombría. Quizás dirás: “que gran bendición se perdió José, ojalá hubiese estado en su lugar”. Pero a él no le importó los insultos, ni perdió ninguna bendición porque él amaba a Dios.

Cuando digas “yo nunca voy a caer” entonces caerás ¿por qué? Porque nuestra fuerza para vencer no está en nosotros sino en Cristo. Si confías en tu “YO”, la Biblia dice: “Antes del quebrantamiento es la soberbia, y antes de la caída la altivez de espíritu” (Prov. 16:18). Por lo tanto no es bueno condenar a los que han fornicado y criticarlos porque tu orgullo hará que caigas.

Hay muchos jóvenes con muchos proyectos y metas en Cristo, pero todo esto puede fracasar por causa de la fornicación. En cuanto a las consecuencias del pecado sexual la Biblia dice: “Heridas y vergüenza hallará, y su afrenta nunca será borrada” (Prov. 6:33) ¡Pidamos siempre al Señor que nos fortalezca para permanecer puros.

Los jóvenes de Cristo debemos demostrar que somos diferentes, que amamos al Señor quien dio todo, hasta su vida por amor a nosotros. Nuestra relación con nuestra pareja debe ser pura ¡y esto no es fanatismo. Un joven cristiano NORMAL, se cuidará de no estar a solas y en situaciones embarazosas con su pareja. Nosotros sabemos que la pureza en el enamoramiento no es una doctrina más de algunas iglesias que consideramos extremistas, sino que es el mandamiento de Dios para aquellos que le amamos de corazón y le servimos no tan solo de palabras.

10 PELIGROS DE LA EVOLUCIÓN TEÍSTA

2009-10-27T22:16:00.000-07:00

10 PELIGROS DE LA EVOLUCIÓN TEÍSTA
by Werner Gitt
March 3, 2008
La fórmula ateísta (sin Dios) de la evolución es :
Evolución = materia + factores evolutivos (casualidad y necesidad + mutación + selección + aislamiento + muerte) + periodos de tiempo muy largo.
En la visión de la evolución teísta se añade a Dios :
Evolución teísta = materia + factores evolutivos (casualidad y necesidad + mutación + selección + aislamiento + muerte ) + periodos de tiempo muy largos + Dios.
En el sistema de evolución teísta Dios no es el Dios omnipotente de todas las cosas, cuya palabra ha de ser tomada seriamente por todos los hombres, sino que está integrado en la filosofía evolucionista. Esto lleva a los Cristianos a diez peligros.1
Peligro número 1. Falsa representación de la Naturaleza de Dios.
La Biblia nos revela a Dios como nuestro Padre que está en los Cielos, el cual es absolutamente perfecto (Mateo 5 :48), santo (Isaías 6 :3), y omnipotente (Jeremías 32 :17). El apóstol Juan nos dice que "Dios es amor", "luz", y "vida" (1 Juan 4 :16, 1 :5, 1 :1-2). Cuando Dios crea algo, su Creación es descrita como "buena en gran manera" (Génesis 1 :31), y "perfecta" (Deuteronomio 32 :4).
La evolución teísta nos lleva a una representación falsa de la Naturaleza de Dios ya que la muerte y el dolor son atribuídos al Creador como principios de la Creación. (El creacionismo progresivo, de igual manera, admite millones de años de muerte y sufrimiento antes del pecado).
Peligro número 2. Dios se convierte en un "Dios de los vacíos".
La Biblia dice que Dios es la causa primera de todas las cosas. " … para nosotros, sin embargo, sólo hay un Dios, el Padre, del cual proceden todas las cosas … y un Señor, Jesucristo, por medio del cual son todas las cosas, y nosotros por medio de Él." (1 Corintios 8:6)
En la evolución teísta el único espacio que se le concede a Dios son aquellas partes de la naturaleza que la evolución, con los medios actuales, no puede explicar. De esta forma Dios es reducido a ser el "Dios de los vacíos". De los vacíos dejados por la "ciencia". Esto lleva al punto de vista de que "Dios, por lo tanto, no es absoluto, sino que Él, en sí mismo, ha evolucionado - Él es evolución ".2
Peligro número 3. Negación de las enseñanzas fundamentales de la Biblia.
La Biblia, en todo momento, nos dice que la Biblia es una fuente de conocimiento inspirada por Dios (2 Timoteo 3 :16), siendo el Antiguo Testamento una "rampa" que nos lleva al Nuevo Testamento, así como un carril de aceleración nos incorpora a la autopista (Juan 5 :39, recordemos que las Escrituras a las que se refiere Jesucristo en este pasaje son el Antiguo Testamento ya que el nuevo aún no estaba escrito). La historia Bíblica de la creación no debería ser entendida como un mito, una parábola, o una alegoría, sino como una crónica histórica, porque :
• Los hechos biológicos, astronómicos y antropológicos están escritos de forma didáctica [para enseñar].
• En los Diez Mandamientos Dios basa los seis días de trabajo y uno de descanso en el mismo lapso de tiempo que el descrito en la historia de la creación (Exodo 20 :8-11).
• En el Nuevo Testamento Jesús se basa en la creación Bíblica para dar respuestas sobre temas tan importantes como el matrimonio (p. ej. Mateo 19 :4-5).
• En ningún pasaje de la Biblia hay ninguna indicación señalando que la historia de la creación no deba ser entendida como una crónica de lo que realmente ocurrió.
La doctrina de la evolución teísta debilita la forma fundamental de leer la Biblia, que es la forma que Jesús, los profetas y los apóstoles utilizaron para leerla, entenderla y enseñarla. Hechos relatados en la Biblia son reducidos a ser imaginación mítica y el mensaje de que cada palabra de la Biblia y su significado, con certeza, se pierde.
Peligro número 4. Pérdida del camino para encontrar a Dios.
La Biblia describe al hombre como completamente engañado por el pecado después de la caída de Adán (Romanos 7 :18-19). Sólo aquellas personas que se dan cuenta de que son pecadoras y de que están perdidas buscarán al Salvador quien "vino a buscar y a salvar lo que se había perdido". (Lucas 19 :10)
La evolución no admite ningún pecado en el sentido Bíblico de romper la relación con Dios. El pecado pierde su significado, y eso es exactamente lo contrario de lo que el Espíritu Santo hace - Él declara el pecado como malo. Si el pecado lo vemos simplemente como un factor evolutivo no dañino, entonces hemos perdido la clave para llegar a Dios, que no se resuelve incluyendo a Dios en el escenario de la evolución.
Peligro número 5. La encarnación de Dios se debilita.
La encarnación de Dios a través de Su hijo Jesucristo es una de las enseñanzas básicas de la Biblia. La Biblia dice que "…aquel Verbo fue hecho carne, y habitó entre nosotros…"(Juan 1 :14),
"Cristo Jesús… hecho semejante a los hombres" (Filipenses 2 :5-7).
La idea de evolución debilita la base de nuestra salvación. El evolucionista Hoimar von Ditfurth habla de la incompatibilidad de la reencarnación de Jesús y el pensamiento evolucionista : "La consideración de la evolución nos fuerza inevitablemente a una revisión crítica… de afirmaciones cristianas. Esto se aplica directamente al concepto Cristiano de la encarnación de Dios."3
Peligro número 6. La base Bíblica que es el trabajo de Jesús por nuestra salvación se convierte en mito.
La Biblia enseña que la caída del primer hombre en el pecado fue un hecho real y que esto fue la causa directa de pecado en el mundo : "Por tanto, como el pecado entró en el mundo por un hombre, y por el pecado la muerte, así la muerte pasó a todos los hombres, por cuanto todos pecaron." (Romanos 5 :12).
La evolución teísta no reconoce a Adán como el primer hombre, como tampoco que fue creado directamente de "el polvo de la tierra" por Dios (Génesis 2 :7). La mayoría de los que creen en la evolución teísta creen que la historia de la creación es un cuento mítico con significado espiritual. Sin embargo, el pecador Adán y el Salvador Jesús están totalmente relacionados en la Biblia - Romanos 5 :16-18. Por lo tanto, lógicamente si convertimos a Adán en mito debilitamos seriamente el fundamento Bíblico del trabajo de Salvación de Jesús.
Peligro número 7. Perdida de Cronología Bíblica.
La Biblia nos da una escala temporal para la historia y esto subraya un entendimiento correcto de la Biblia. Esta escala temporal incluye :
o La escala temporal no puede ser extendida indefinidamente hacia el pasado, ni hacia el futuro. Hay un comienzo bien definido en Génesis 1 :1, como también un final en el que el tiempo físico acabará (Mateo 24 :14).
o La duración total de la creación fueron seis días (Exodo 20 :11).
o La edad del universo podemos estimarla basándonos en las genealógicas registradas en la Biblia (pero no puede ser calculada exactamente). Y es del orden de varios miles de años, no billones.
o Galatas 4 :4 señala el acontecimiento más importante en la historia del mundo : "Pero cuando vino el cumplimiento del tiempo, Dios envió a su Hijo", lo que ocurrió hace aproximadamente 2000 años.
o El regreso de Cristo en gloria y poder es el mayor acontecimiento esperado en el futuro.
Aquellos que creen en la evolución teísta (y creación progresiva) menosprecian las medidas temporales dadas por la Biblia, en favor de las escalas temporales evolucionistas que implican billones de años tanto en el pasado como en el futuro (para los cuales no hay ningún fundamento real convincente). Esto puede llevarnos a dos errores :
6. No todas las afirmaciones de la Biblia hemos de tomarlas seriamente.
7. Podemos olvidar que Jesucristo va a volver.
Peligro número 8. Pérdida de conceptos básicos sobre la Creación.
Ciertos conceptos esenciales sobre la creación se enseñan en la Biblia. Estos incluyen:
o Dios creó la materia sin usar ningún material.
o Dios creó primero la Tierra y en el cuarto día la luna, el sistema solar, nuestra galaxia y todos los demás sistemas de estrellas. Este orden de creación entra en conflicto con la idea de "evolución cósmica", como por ejemplo la teoría del "big bang".
La evolución teísta ignora todos los principios sobre la creación Bíblica de este tipo y lo reemplaza con nociones evolucionistas, y por lo tanto contradiciendo y oponiéndose a las omnipotentes obras de Dios en Su creación.
Peligro número 9. Tergiversación de la realidad.
La Biblia lleva el sello de la verdad, y todas sus declaraciones son autorizadas - tanto si versan sobre la fe y la salvación, la vida cotidiana o sobre temas de importancia científica.
Los evolucionistas dejan todo esto a un lado, p. ej. Richard Dawkins dice : "Casi todo el mundo ha creado su propio mito sobre la creación, y la historia de Génesis es simplemente la que fue adoptada por una tribu de pastores del medio este. Y es tan válida como la creencia de una tribu del oeste africano que dice que el mundo fue creado del excremento de las hormigas ".4
Si la evolución es falsa, entonces muchas ciencias han abrazado un idea falsa. En los puntos en los cuales coinciden con la idea de la evolución, esas ciencias tergiversan la realidad. ¡Cuanto más, por tanto, un teólogo que parte de lo que la Biblia dice y abraza la evolución!
Peligro número 10. Olvidar el propósito.
En ningún otro libro histórico encontramos tantas y tan valiosas afirmaciones sobre el propósito de Dios para el hombre como en la Biblia. Por ejemplo :
10. El hombre es el objetivo de Dios en la creación. (Génesis 1 :27-28)
11. El hombre es el objetivo del plan de salvación que Dios ha hecho. (Isaias 53 :5)
12. El hombre es el objetivo de la misión del Hijo de Dios. (1 Juan 4 :9)
13. Nosotros somos el objetivo de la herencia de Dios. (Tito 3 :7)
14. El cielo es nuestro destino. (1 Pedro 1.4)
La idea de propósito es repudiada por los evolucionistas. " Las adaptaciones evolutivas no persiguen un propósito, por lo tanto no pueden ser entendidas como si tuvieran un objetivo.5 Por lo tanto, una creencia como la evolución teísta, que intenta armonizar propósito con no-propósito, es una contradicción.
CONCLUSIÓN
Las doctrinas de creación y evolución son tan fuertemente divergentes que la reconciliación es totalmente imposible. Los que creen en la evolución teísta intentan integrar las dos doctrinas, sin embargo esa fusión reduce el mensaje de la Biblia a un mensaje insignificante. La conclusión es inevitable : No hay ninguna base en la Biblia para sostener la evolución teísta.
ANOTACIONES
15. Este artículo ha sido adaptado. Pertenece al capítulo 8 , "The Consequences of Theistic Evolution" ["Las Consecuencias de la Evolución Teísta"] del libro del Dr. Werner Gitt "Did God use Evolution ?"["¿Utilizó Dios la Evolución ?"] Christliche Literatur-Verbreitung e.V., Postfach 11 01 35 . 336611, Bielefeld, Alemania. Volver al texto
16. E. Jantsch, Die Selbstorganisation des Universums, Munich (Alemania), 1979, p. 412. Volver al texto
17. Hoimar von Ditfurth, "Wir sind nicht nur von dieser Welt" ["Nosotros no somos solo de este mundo"], Munich (Alemania), 1984 pp. 21-22. Volver al texto
18. Richard Dawkins, " The blind Watchmaker" ["El relojero ciego"], Penguin Books, Londres, 1986, p. 316. Volver al texto
19. H. Penzlin, "Das Teleologie-Problem in der Biologie" , Biologische Rundschau, 25 (1987), S.7-26, p. 19. Volver al texto
¿QUE IMPLICA LA EVOLUCIÓN TEÍSTA ?*
*Esta sección es una adaptación del libro "Did God Use Evolution ?" ["¿Usó Dios la Evolución ?"] pp. 13-16, 24.
Las siguientes suposiciones son, en general, aplicables a la idea de la evolución teísta :
o El principio básico, la evolución, se da por supuesto. No se discute, se toma como cierto.
o Se cree que la evolución es un principio universal.
o Desde el punto de vista de las leyes científicas no hay ninguna diferencia entre el origen de la tierra, y la vida y su consecuente desarrollo (el principio de uniformidad).
o La evolución se apoya en procesos que permiten el aumento y mejora en organización desde lo simple a lo complejo, de la no existencia de vida a la existencia de vida, y desde las formas inferiores de vida a las superiores.
o Las fuerzas conductoras de la evolución son la mutación, la selección, el aislamiento y la mezcla.
o Casualidad y necesidad, largos periodos de tiempo, cambios ecológicos, y muerte son factores adicionales indispensables.
o La línea cronológica del proceso de evolución es tan larga que cada uno puede creer en tanto tiempo como quiera.
o El presente es la clave del futuro.
o Hubo una transición suave de la no existencia de vida a la existencia de vida.
o El proceso de evolución seguirá en el futuro lejano.
Además de estas suposiciones, hay tres creencias adicionales que se aplican a la evolución teísta :
30. Dios uso la evolución como herramienta para crear.
31. La Biblia no contiene ideas relevantes o útiles concernientes a la ciencia actual sobre el origen de la vida.
32. Las afirmaciones hechas por los científicos evolucionistas tienen prioridad sobre la Biblia. La Biblia debe ser reinterpretada en aquellos pasajes en los que contradice la visión evolucionista del mundo actual.
PROFESOR WERNER GITT recibió su doctorado summa cum laude, al mismo tiempo que la prestigiosa Medalla Borchers, de la Universidad Técnica de Aachen, Alemania, en 1970. Ahora es Director y Profesor en el Instituto Alemán Federal de Física (Physikalisch-Technische Bundesanstalt). Ha escrito numerosos documentos científicos en el campo de la ciencia de la información, matemáticas numéricas y el control de la ingeniería, así como libros populares, algunos de los cuales han sido traducidos al búlgaro, checo,inglés, finlandés, francés, húngaro, italiano, polonés y ruso.

Sus hijos y la evolución.

2009-10-21T20:58:00.000-07:00

Sus hijos y la evolución
Sugerencias para padres Cristianos
by Geoff Chapman

Seamos honestos. En la historia de la ropa nueva del rey, fue un niño el que reconoció que el rey no tenía ropa puesta. Aún si los padres de familia no tienen la valentía para reconocerlo, los niños reconocen rápidamente que la evolución contradice la Biblia y socava la fe Cristiana.
¿Cómo pueden los padres animar a sus hijos a compartir la fe y mantener su confianza en la Biblia? Les sugiero las siguientes actividades:
-Enseñe a sus hijos sobre la Creación desde pequeños. Lean la narración Bíblica una y otra vez hasta que lo tengan memorizado. Léales acerca de las criaturas maravillosas de Dios en libros ilustrados, pero asegúrese que no tengan enseñanzas anti-Bíblicas como la evolución teísta, creación progresiva, teoría de la brecha, entre otras. Evite los libros que se dicen ser Cristianos pero que empiezan con el mundo como una bola derretida, o que incluyen ‘millones de años’.
-Infunda en sus hijos un sentido de maravilla hacia la grandeza y magnificencia de lo que Dios ha hecho (recordando que el mundo que vemos el día de hoy ha sido afectado por la Maldición). Cuando salga al campo, o aún en el jardín, muéstreles las maravillas que pueden ser observadas. Enséñeles lo que Génesis habla acerca de las aves, los murciélagos, los insectos voladores, y constantemente recuérdeles que Dios hizo que las aves vuelen el 5º día. Sáquelos en la noche y muéstreles la luna que Dios hizo en el cuarto día. Muéstreles los patrones detallados en las hojas y recuérdeles una y otra vez qué tan absurdo es sugerir que tales patrones tan bellos sucedieran accidentalmente.
-Enséñele a su hijo las falacias de la evolución antes de que se los enseñen en la escuela. Asegúrese como padre, saber los errores en la teoría evolucionista. Para hacer esto, necesita esforzarse y estudiar muy bien libros sobre el tema. Después se tendrá que esforzar enseñándoles estos hechos a lo largo de su educación en su hogar.
-Como los dinosaurios se utilizan comúnmente, aún en preescolar, para introducir a los niños a la evolución, recuérdeles que los dinosaurios terrestres fueron hechos el 6º día de la Creación (y otras criaturas dinosaurescas como el Pleisosaurio, en el 5º Día). Infórmeles de las evidencias sobre los dinosaurios que vivieron con las personas, sobre los tallados en piedra encontrados, y de las leyendas de los dragones. Siempre esté listo para señalar cuando un comentador está hablando de evolución. Anímelos a entristecerse por el hecho que tanta gente cree lo que no es verdad y substituyen el azar por los maravillosos regalos de Dios.
-Anime a sus hijos a estudiar la evidencia real por ellos mismos. Llévelos a lugares donde puedan encontrar fósiles y explique como los fósiles usualmente son formados al ser sepultados rápidamente en sedimento. Explíqueles cómo el Diluvio en Génesis proveyó las condiciones perfectas para la formación de millones de fósiles alrededor de toda la Tierra. Señale que los fósiles en las rocas sedimentarias no muestran que las rocas formadas lentamente ni que la Tierra sea antigua. Al contrario, indican procesos rápidos y por lo mismo una catástrofe reciente por agua como lo enseña en la Biblia. Mencióneles que los animales que mueren hoy probablemente no se formen en fósiles, ya que esto no sucede diariamente.
-Finalmente, explíqueles en detalle por qué hay sufrimiento y crueldad en el mundo. Dígales de dónde viene la muerte y su significado. Presénteles cómo Dios formó un mundo perfecto pero que el pecado de Adán echó a perder esa perfección y trajo muerte y descomposición a la Tierra. Dígales que Adán fue castigado con la maldición de muerte, ya que Dios de la Creación sabía que Él mismo vendría en la forma de Jesucristo, el postrer Adán, para sufrir la misma maldición de la muerte Él mismo. Entonces, todos los que acepten el sacrificio del pecado tendrán perdón y podrán tener la esperanza de la vida eterna. Explique que para su muerte y resurrección, Jesús restauró una relación con Dios que estaba rota, y que al final de los tiempos, Dios crearía un cielo nuevo y una Tierra nueva—una creación completamente restaurada en la que todos los que realmente le amen podrán compartir.

EL CUERPO HUMANO: OBRA MAESTRA DE DIOS

2009-10-14T14:31:00.000-07:00

EL CUERPO HUMANO: OBRA MAESTRA DE DIOS
por Joseph Paturi
Publicado por primera vez en::
Creation Ex Nihilo 20(4):54-55,
Septiembre—Noviembre 1998

‘Te alabaré; porque formidables, maravillosas son tus obras: Estoy maravillado, Y mi alma lo sabe muy bien.’ (Salmos 139:14).
Vivimos en un mundo con asombroso diseño. La mayor de todas las creaciones es el mismo hombre, una máquina maravillosa: precisa y eficiente. El cuerpo humano tiene una estructura dinámica de huesos y cartílagos llamada esqueleto. El cual es flexible, con articulaciones y coyunturas que fueron hechas para moverse, por lo cual para eliminar fricciones dañinas, esas partes movibles están perfectamente lubricadas.
Las máquinas hechas por hombres están lubricadas sólo por fuentes externas; pero el cuerpo se lubrica a sí mismo al fabricar una sustancia parecida a la jalea en la cantidad apropiada cada vez que se necesita. Sí, el cuerpo es una máquina maravillosa, a pesar de los defectos por los errores de copia de genes (mutaciones) que se han acumulado desde la Caída del hombre traída por la Maldición (Génesis 3).
El cuerpo tiene una planta química mucho más detallada que cualquier planta que el hombre haya construido. Esta planta transforma la comida que consumimos en tejido vivo, e induce el crecimiento de la carne, sangre, huesos y dientes. Incluso repara el cuerpo cuando las partes son dañadas por accidentes o enfermedades. De este mismo proceso obtenemos la energía para trabajar y jugar.
Tan maravilloso que nuestros cuerpos pueden producir calor, o enfriarse con las gotas de sudor que se derramen desde millones de pequeñas glándulas en la piel. Su termostato automático es el que se encarga tanto del sistema de enfriamiento como del sistema de calentamiento, manteniendo la temperatura corporal en aproximadamente 37 °C (98.6°F).
El cerebro es el centro del sistema computarizado más complejo e inigualable. Computa y envía a través del cuerpo miles de millones de bits de información, que controlan cada acción, en un abrir y cerrar de ojos. En la mayoría de los sistemas computarizados, la información es transportada por partes electrónicas y alambres. En el cuerpo, los nervios son los alambres que transportan la información hacia y desde el sistema nervioso central. Y sólo en un cerebro humano hay probablemente más alambres, y más circuitos eléctricos, que en el sistema electrónico más complejo existente.1 Sí, este cerebro es algo maravilloso.
De hecho, mientras miramos en este preciso momento, estamos mirando gracias al cerebro. Aunque, claro está, el mensaje es enviado ahí por otra estructura maravillosa: el ojo humano. Las cámaras modernas operan bajo los mismos principios básicos que nuestros ojos, pero nunca han podido igualarlo. El enfoque y la apertura automáticos son exquisitos.
El sonido que oímos se está tocando en un perfecto y pequeño instrumento musical ubicado en nuestro oído. Las ondas sonoras bajan por el canal auditivo y son transportadas por los huesos del oído intermedio hasta el caracol, el cual está enrollado como un pequeño caracol de mar. La oreja externa opera en el aire. Pero el caracol esta lleno de líquido, y transferir ondas de aire a líquido es uno de los problemas más difíciles para la ciencia. Tres pequeños huesecillos son adecuados justamente para la labor que nos permite oír. Es interesante mencionar que el tamaño de estos huesos pequeños no cambia desde que nacemos.
El corazón es una bomba muscular que manda la sangre a través de cientos de miles de vasos sanguíneos. La sangre trasporta alimentos y oxígeno a cada célula diminuta. El corazón bombea un promedio de seis litros (1.5 galones) de sangre cada minuto, y en un día bombea suficiente sangre para llenar más de cuarenta cilindros de 200 litros (50 galones).
Sí, el cuerpo humano es una máquina maravillosa. El hecho de que cualquiera de estos aparatos exista demuestra que son el trabajo de un diseñador inteligente y talentoso, el mismo Dios Creador. ‘Y creó Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo creó; varón y hembra los creó.' (Génesis 1:27).
La materia prima, los elementos básicos en nuestro cuerpo, pueden ser hallados en el 'polvo de la tierra'. Sin embargo, estos químicos no se pueden ordenar a sí mismos en tejidos celulares, órganos y sistemas. Esto sólo puede ocurrir dictado por una inteligencia.
El libro de Génesis enseña que Dios tomó 'polvo de la tierra', moléculas orgánicas, y formó al hombre, después sopló en sus fosas nasales aliento de vida. Es cuando el hombre se convirtió en espíritu viviente. Los seres humanos somos diferentes a los animales, ya que 'Dios creó al hombre a Su imagen' (Génesis 1:27). Nuestro cuerpo ha sido diseñado con la habilidad para transmitir a las próximas generaciones la información programada requerida para formar otra persona a partir de elementos simples. Somos más que sustancias que forman nuestro cuerpo. Somos una creación especial de Dios. El hombre es la obra maestra de Dios —La obra de sus manos, la corona de la creación.

Lo mejor del universo ...
'Sin duda alguna, el cuerpo humano es el sistema de procesamiento de información más complejo. Si juntamos todos los procesos humanos de información, los conscientes (lenguaje, información controlada, movimientos voluntarios deliberados) y los inconscientes (funciones controladas por información de los órganos, sistema hormonal), involucraríamos el procesamiento de 1024 bits de información diariamente. Esta figura astronómica es mayor en un factor de 1,000,000 [esto es, es un millón de veces mayor] que el total de conocimiento humano que es de 1018 bits almacenados en todas las bibliotecas del mundo.’
Dr. Werner Gitt, en Information: The Third Fundamental Quantity [Información: la Tercera Cantidad Fundamental] (reimpresa de) Siemens Review, 56(6), Noviembre/Diciembre 1989.

El centro de control del cuerpo humano es el cerebro humano. Es el sistema de manejo de información en el universo más complejo que existe.

Nota

1. Según la discusión técnica que el autor sostuvo con el Dr. Ratnakant Sanjay, M.D., de Bangalore, India.

LA CREACIÓN EN LA EDUCACIÓN.

2009-10-14T14:30:00.001-07:00

LA CREACIÓN EN LA EDUCACIÓN.
por Rubén Berra, M.C.
El Señor me ha dado la oportunidad de viajar a diferentes países impartiendo pláticas bíblico-científicas sobre Creación/Evolución. Qué gusto es ver la inquietud que existe sobre este tema, trascendental para decidir el futuro de la sociedad en su célula básica: la familia. Pero al mismo tiempo, qué tristeza es ver la confusión que existe en especial en los jóvenes y maestros debido al absolutismo religioso del sistema educativo basado en la teoría de la Evolución y el humanismo.
La decisión que se toma respecto a que si el humano es un ser creado por Dios, producto de un plan perfecto y un diseño inteligente, o simplemente ser el producto de una serie de accidentes al azar, ha tenido y tendrá repercusiones en el desarrollo y comportamiento del hombre y la sociedad, impactando también el mundo natural que lo rodea.
Nuestra forma de vivir, pensar y actuar es el resultado de nuestras suposiciones y valores. La violencia escolar, el aborto, el homosexualismo, el alcoholismo, la drogadicción, la pornografía, el divorcio, son fruto de la forma en que vivimos con nuestros paradigmas, esto es, nuestro concepto de la vida y nuestra actitud ante ella ¿De donde ha venido todo lo que estamos viviendo?
Después del tiempo del oscurantismo, a principios del siglo XVI, vino la época de la Reforma con Martín Lutero en Alemania, quien impulsó la educación cristiana, enseñando a los niños a leer y aprender el verdadero conocimiento a través de la lectura de la Biblia. El resultado de esta educación fue que por muchos años, Alemania gozó su mejor época. Una época de paz y prosperidad.¹
Juan Calvino, un educador suizo, oyendo hablar de lo que sucedía en la educación alemana, vino a Lutero para aprender de él. Calvino llevó esta educación a Suiza, donde formó una escuela que posteriormente fue conocida como la Academia, terminando por ser la Universidad de Génova. Basándose en los principios Bíblicos, Calvino también desarrolló un sistema económico que trajo gran prosperidad a Suiza, y consigo, el respeto de Europa.
Por su lado, Juan Knox llevó la educación cristiana de Lutero a Escocia. Siendo que la iglesia lo expulsó, se dedicó a educar a los campesinos escoceses, abriendo una pequeña escuela en su casa. El resultado de esa educación basada en los principios Bíblicos no tardó en verse, al reconocer a los campesinos escoceses, ¡como de las personas mejor educadas de su tiempo!²
Desgraciadamente, vino la época que personalmente le llamo, la época de los ‘Filósofos de la Desesperación’. La popularización del pensamiento humanista, producto de los llamados ‘Iluminados’ de los 1800, al grito desesperado de ‘Dios no existe’ expresado por uno de los grandes representantes de ese pensamiento, Federico Nietzsche, trajo consigo la decadencia de la educación…y la sociedad. Del concepto de ‘Universidad’, con su columna vertebral en el conocimiento y estudio de la Palabra de Dios en las aulas, pasó al concepto de ‘Diversidad’ (coincidiendo curiosamente, con el concepto de la ‘especificación y diversificación’ de la teoría evolucionista). La educación ‘Cristocéntrica’ que en un tiempo fue la prosperidad de Europa, fue intercambiada por una educación humanista expresada claramente por Goethe que decía que la religión debía repensarse glorificando al hombre, y no a Dios (pensamiento actual de ‘La Nueva Era’).
Dostoyevsky, gran escritor temeroso de Dios, vio venir el decaimiento y horror de la sociedad que nacía declarando, ‘Si Dios no existe, todo es permisible’. Estas palabras se materializaron en el horror de la época Nazi, con su genocida y enferma cabeza, Adolfo Hitler.³
Desgraciadamente, el hombre no aprendió que fuera de Dios sólo existe la anarquía, y quisieron mantener a Dios fuera de la educación, calificando la educación basada en la Biblia como ‘religiosa’, primeramente rechazándola, para después prohibirla en las escuelas. Pero en la Biblia leemos que ‘Profesando ser sabios se hicieron necios’ (Romanos 1:22) cambiando ‘la religión’, por su religión, el humanismo.
Esta nueva religión considerada como ‘ciencia’ tomando la reciente publicación (en los 1859) del libro de Carlos Darwin, El Origen de las Especies,* fue apoyada filosófica y socialmente con conceptos de Engels, Marx y posteriormente Freud, entre otros, pero teniendo todos ellos en común, el rechazo a Dios.
El hermano Loren Cunningham menciona en su libro, Atreviéndose a vivir en el borde (Daring to live on the edge, YWAM Publishing,1991) relata que David Aikman, amigo de él y director corresponsal de la revista Time, comentó que el momento decisivo de transición en la educación de los Estados Unidos, y en el paradigma de los cristianos, vino después del famoso juicio Scopes en 1925. Este juicio trató sobre el tema de la Creación vs. la Evolución representados por un profesor de biología evolucionista del estado de Tennessee, Jerome Scopes, quien se reveló al decreto legal del estado de no permitir la enseñanza atea evolucionista. Esto atrajo la atención de los cristianos que llenaban día a día la corte. Desgraciadamente, los evolucionistas ganaron el juicio debido a la ignorancia Bíblica del abogado del Estado, supuestamente cristiano, que no pudo responder al abogado defensor, '¿De dónde sacó Caín a su esposa?' Este hecho trajo consigo que los medios de información describieran a los creyentes cristianos como ignorantes, gente no educada y renuentes al pensamiento 'científico'...hasta la fecha.
El resultado de ‘cambiar la gloria del Dios incorruptible en semejanza de imagen de hombre corruptible…Dios los entregó a la inmundicia, en la concupiscencia de sus corazones…’, tal como lo leemos en el primer capítulo de la carta a los Romanos, es lo que desgraciadamente vivimos hoy en día…violencia escolar, perversión sexual, suicidios, abortos, drogadicción, etc.; la ruptura total de la célula familiar, fundamento de una sociedad sana.
Recordemos que ‘si Dios no existe, todo es permisible’ y estamos viviendo las consecuencias de ese pensamiento, por lo que es tan importante regresar al principio…‘en el principio creó Dios…’. Entender que somos Creación de Dios, que hubo una Caída (el pecado), que hubo una Catástrofe (el Diluvio), que hubo una Confusión (Torre de Babel), que es por eso que tuvo que venir Cristo por nosotros, y morir en la Cruz, y para traer la Consumación de todo, tal como está escrito. Estas son las 7 C’s de la Historia,4 por lo que, quisiera terminar con este silogismo:
Siendo que la verdadera educación es vida,
Y siendo que Cristo es ‘el camino, la verdad y la vida’,
Podemos concluir entonces, que:
La verdadera educación debe estar en Cristo
Referencias
1. Una Filosofía para la Reforma Educativa, Parte 1 (del instructivo para el curso introductorio), Accelerated Christian Education, Inc. (Educación Cristiana Acelerada), Revisión 1997. Regresar al texto.
2. Ibid. Regresar al texto.
3. Erwin W. Lutzer, Hitler's Cross (La cruz de Hítler), Moody Press, Chicago, 1995. Regresar al texto.
4. Stacia McKeever, Dan Lietha, The Seven C’s of History, Answers in Genesis Ministries, 2003
*Totalmente en contra de la evidencia científica del Dr. Pasteur, publicada poco antes y aceptada por la Academia de Ciencias Francesa, proponiendo el axioma que, ‘sólo vida puede producir vida’ destruyendo totalmente las nacientes suposiciones del materialismo y evolucionismo.

Hallan los ‘humanos más antiguos’ en Etiopía

2009-10-14T14:17:00.000-07:00

Hallan los ‘humanos más antiguos’ en Etiopía
Un golpe al ‘creacionismo progresivo’ (millones de años) y no al creacionismo Bíblico literal (miles de años)
por Carl Wieland Jonathan Sarfati, ReG-Australia
12 de junio de 2003
Los medios de comunicación se han enfocado en el descubrimiento de los ‘humanos más antiguos’ o ‘nuestros primeros ancestros’ en Etiopía, datados en 160,000 años. En realidad, mucha gente podría confundirse con esto. Ya que ¿no se habían encontrado humanos que supuestamente habían sido ‘datados’ como más antiguos que eso? ¿Y no se había dicho ya que los ‘ancestros humanos’ tenían millones de años?
La diferencia es que este último descubrimiento concierne a los humanos modernos, Homo sapiens, y apareció en la portada de la prestigiosa revista Nature (12 de junio del 2003). La revista contiene artículos sobre el descubrimiento escritos por paleoantropólogos evolucionistas importantes. Tim White y sus colegas reportaron sobre los fósiles,1 y otro artículo reportó las fechas, derivadas de los últimos métodos radioisotópicos y la evidencia para un comportamiento completamente humano.2
Otro paleoantropólogo evolucionista de renombre, Chris Stringer, del Grupo de Orígenes Humanos del Museo de Historia Natural de Londres, comentó acerca del artículo detalladamente.3 Stringer dijo que ésta era una prueba más a favor del modelo ‘fuera del África’ del origen humano y en contra del modelo evolucionista rival multi-regional.
ReG ha mostrado consistentemente las falacias y suposiciones de la datación radioisotópica. Entre ellas, hemos demostrado las inconsistencias obvias entre los supuestos métodos infalibles, como la madera datada en miles de años por el método del radiocarbono, que estaba incrustada en lava datada por el método del potasio-argón en decenas de millones de años. Así que dentro de un marco histórico Bíblico, este hallazgo en Etiopía es sólo un ejemplo más de fósiles humanos, probablemente de después de la torre de Babel y el Diluvio, y por lo tanto no hay razón para emocionarse.
Sin embargo, el nuevo descubrimiento será (o al menos debería ser) recibido con desánimo por los ‘creacionistas progresivos (que creen que el universo tiene millones de años)’. El conferencista más reconocido es el Dr. Hugh Ross del ministerio Razones para Creer. Para explicar por qué, debemos entender un poco su trasfondo. Ellos dicen ser ‘evangélicos conservadores que confían en la Biblia.’ Sin embargo:
Abiertamente aconsejan aceptar (y se comprometen con) los métodos de datación falibles de los hombres. Lo que hace que:
Se vean obligados a reinterpretar las claras enseñanzas de la Biblia para acomodar un ‘Génesis literal’ en los ‘millones de años.’ Eso pone la muerte, el cáncer, el sufrimiento, y el derramamiento de sangre mucho antes de la Caída y la Maldición, lo que entra en conflicto con el mensaje del Evangelio.
Además (aquí es donde el hallazgo es relevante), ellos se adhieren a una creación separada de Adán, y dicen tomar las genealogías literalmente. Sin embargo tratan de meter tantos miles de años como puedan, hasta llegar a 60.000 años, aún cuando la gramática indica que deben ser tratadas exclusivamente como cronologías.
Por ejemplo, existe evidencia humana cultural y artesanalmente en fósiles de los Neandertales, los Homo erectus, e incluso algunos fósiles clasificados como Homo sapiens (‘arcaicos’). Pero aún con esta evidencia no aceptan que son humanos, porque de otra manera su edad para ‘Adán’ sufriría. Muchos de estos fósiles son datados en más de 100.000 años, lo que implicaría estirar las cronologías más allá de lo razonable. Así que se han visto obligados a decir que estos fósiles pertenecen a ‘humanoides sin espíritu’, no humanos, que coincidencialmente usaban fuego, herramientas, pintaban en las cuevas y demás. Junto con los dinosaurios y otras criaturas quienes, según ellos, nunca fueron vistas por el hombre. Ellos postulan que Dios creó estos ‘humanoides’ y los dejó extinguirse mucho antes del pecado de Adán.
Sin embargo, ahora que estos humanos modernos tan bien preservados, y con características anatómicas claras, han sido encontrados en Etiopía, tienen un gran dilema. La edad asignada de 160.000 años es considerada como ‘muy segura’ usando una forma de datación radiométrica que involucra isótopos de argón, es el método 40Ar/39Ar.
Además, estos especimenes tenían sin ninguna duda rasgos culturales humanos, como prácticas funerarias, cacería de mamíferos grandes, y lo que los evolucionistas describen como ‘una interesante combinación de tecnología de la Edad Media de Piedra y la edad achelense superior.2,3 De esa manera es menos factible para Ross y sus seguidores negar que estos son descendientes de Adán. De otra manera, tendrían que borrar la distinción entre humanos y animales, lo que también denigra sus propios argumentos.
Si niegan la humanidad de estos descubrimientos recientes estarían haciendo una excepción del peor tipo, porque la única razón para asignarles el estatus de criaturas pre-adámicas no humanas sería la datación, no la evidencia actual de los cráneos o sus prácticas. (Uno esperaría que no trataran de decirnos ¡deben alargarse las cronologías otros 100,000 años para llegar a 160,000 años!)
Quizás lo peor para el ‘creacionismo progresivo’ es el hecho que los restos hallados en Etiopía tienen cierta similitud anatómica a los huesos humanos ‘más antiguos’. Esto es que a pesar de haber sido clasificados claramente como Homo sapiens, muestran algunos rasgos de anatomía humana ‘arcaica’. Por lo cual se les dio el nombre completo de Homo sapiens idaltu, indicando que son una subespecie (un subgrupo) de nuestra especie. La verdad es que no sólo son humanos modernos, sino que tienen una conexión genética con los tipos de cráneos que Hugh Ross y sus seguidores han intentado poner a un lado diciendo que no están en la familia humana. Esto incluye a los Neandertales, que a pesar de una fuerte evidencia de fósiles de híbridos que muestran que los Neandertales se cruzaron con Homo sapiens anatómicamente modernos.4
La conclusión es clara; los especímenes ‘arcaicos’ y estos cráneos ‘sapiens’ de Etiopía son, obvia y distintivamente, parte de la familia humana, descendientes de Adán. El problema es, y siempre lo ha sido, la aceptación total y sin cuestionamiento de los métodos de fechación radiométrica.
‘Sea Dios veraz, y todo hombre mentiroso’ (Romanos 3:4).
Referencias
1. White, T. et al., Pleistocene Homo sapiens from Middle Awash Ethiopia, revista Nature 423(6941):742–747, 12 de junio de 2003. .
2. Clark, D. et al., Stratigraphic, chronological and behavioural contexts of Pleistocene Homo sapiens from Middle Awash, Ethiopia, revista Nature 423(6941):747–752, 12 de junio del 2003.
3. Stringer, C., Human evolution: Out of Ethiopia (Evolución humana: fuera de Etiopía), Revista Nature 423(6941):692–695, 12 de junio de 2003.
4. Wong, K., Who were the Neandertals? (¿Quién eran los Neandertales?), Revista Scientific American Special Edition 13(2):28–37, 2003.

ACERCA DE LOS DINOSAURIOS

2009-10-12T08:50:00.000-07:00

ACERCA DE LOS DINOSAURIOS

(Extracto del Libro de las Respuestas, AIG, Master Books, 2002, con algunos comentarios de AIC)
-Muchos piensan que la existencia de los dinosaurios y su desaparición está envuelta en un misterio tal que puede que nunca sepamos la verdad acerca de dónde vinieron, cuándo vivieron y qué ocurrió con ellos. Sin embargo, los dinosaurios son un misterio si usted acepta la historia evolucionista.
Según los evolucionistas: Los dinosaurios evolucionaron por primera vez hace 235 millones de años1—mucho antes de que el hombre evolucionara. Dicen que ningún ser humano vivió jamás con los dinosaurios. Su historia está registrada en las capas fósiles, que fueron depositadas durante millones de años. Fueron tan exitosos como un grupo de animales que eventualmente ‘dominaron’ la Tierra. Pero, hace 65 millones de años, algo ocurrió que cambió todo eso—los dinosaurios desaparecieron. La mayoría de los evolucionistas cree que algún tipo de evento cataclísmico—como un impacto de asteroide—los mató a todos. Pero muchos evolucionistas dicen que algunos dinosaurios evolucionaron en aves y por lo tanto no están extintos, ¡sino que están volando a nuestro alrededor el día de hoy! 2
Sabemos que en diferentes cuevas se encuentran dibujos rupestres de dinosaurios. ¿Quién los dibujó? ¿Su hijo “dinosaurito”? Definitivamente fueron humanos los que lo hicieron, quizás para explicar lo que habían visto a otros, o como “dioses”. No sabemos, pero allí está una prueba contundente que vivieron junto con el hombre, en contra de la suposición evolucionista.

Según la Biblia: Los dinosaurios existieron por primera vez hace 6.000 años.3 Dios hizo los dinosaurios, junto con los otros animales terrestres, el sexto día de la semana de la Creación (Génesis 1:20-25, 31). Adán y Eva también fueron hechos en el sexto día—así que los dinosaurios vivieron en el mismo tiempo que las personas, sin estar separadas por épocas de muchos años. Los dinosaurios no pudieron haber muerto antes de que la gente apareciera, porque los dinosaurios no habían existido previamente, y la muerte, el derramamiento de sangre, la enfermedad, las espinas y el sufrimiento son resultado del pecado de Adán (Romanos 5:12,14, 1 Corintios 15:21-22). La muerte se introdujo al mundo hasta la Caída, no antes. .
La Biblia nos dice que Dios creó diferentes géneros de animales terrestres el día seis de la semana de Creación (Génesis 1:24-25). Puesto que los dinosaurios son animales terrestres, esto debió haber incluido a las especies de dinosaurios.10
Los evolucionistas afirman que los dinosaurios evolucionaron de algunos reptiles que originalmente habían evolucionado de anfibios. Sin embargo, no pueden apuntar a ninguna forma transicional clara (entre los dos), para darle sustento a su argumento. Los árboles familiares de dinosaurios en los libros evolucionistas muestran muchos tipos distintos de dinosaurios, pero solamente líneas hipotéticas los unen a un ancestro común. Estas línea son punteadas porque no existe evidencia fósil. Los evolucionistas simplemente no pueden probar su creencia en un ancestro no dinosaurio para los dinosaurios.
Si la gente vio a los dinosaurios, usted pensaría que los antiguos escritos históricos, como la Biblia, los deberían mencionar. La versión Reina Valera fue traducida por primera vez en 1569.17 Algunos piensan que al no hallarse la palabra ‘dinosaurio’ en esta, u otras traducciones, la Biblia no menciona los dinosaurios.

Pero la palabra ‘dinosaurio’ no fue inventada hasta 1841.18 Sir Richard Owen, un famoso anatomista británico y primer superintendente del museo Británico (y un acérrimo anti-Darwinista), al observar los huesos de un Iguanodón y un Megalosaurio, se dio cuenta de que estos representaban un grupo único de reptiles que aún no había sido clasificado. Él acuñó el término ‘dinosaurio’ de palabras griegas que significan ‘lagarto terrible.’19
Por lo tanto, uno no esperaría encontrar la palabra ‘dinosaurio’ en la Biblia Reina Valera—la palabra no existía cuando se hizo la traducción.
¿Existe otra palabra para ‘dinosaurio’? Existen leyendas de dragones alrededor del mundo. Muchas de las descripciones de estos ‘dragones’ encajan con características de dinosaurios específicos. ¿Podrían ser en realidad relatos de encuentros con lo que ahora llamamos dinosaurios?
La palabra hebrea que se traduce comúnmente como ‘dragón’ en la Reina Valera (Hebreo: tan, tannim, tannoth) aparece unas 30 veces en el Antiguo Testamento. Hay pasajes en la Biblia sobre ‘dragones’ que vivieron en la Tierra: ‘(Nabucodonosor) me tragó como dragón’ (Jer. 51:34), ‘Hollarás al cachorro del león y al dragón.’ (Sal. 91:13). Muchos creacionistas Bíblicos creen que en muchos contextos estos se refieren a lo que ahora llamamos dinosaurios.20
De hecho, la Concordancia Strong lista ‘dinosaurio’ como uno de los significados de tannin/m.
En Génesis 1:21 la Biblia dice: ‘Y creó Dios los grandes monstruos marinos, y todo ser viviente que se mueve, que las aguas produjeron según su género, y toda ave alada según su especie.’ La palabra hebrea aquí para ‘monstruos marinos’ es la palabra traducida en otras partes como ‘dragón’ (Hebreo: tannin). Entonces, en el primer capítulo del primer libro de la Biblia Dios podría estar describiendo los grandes dragones marinos (animales del tipo de los dinosaurios que vivían en el mar) que Él creó.
Hay otros pasajes Bíblicos sobre dragones que vivían en el mar: ‘monstruos en las aguas’ (Salmo 74:13), ‘y matará al dragón que está en el mar.’ (Isaías 27:1). Aunque la palabra ‘dinosaurio’ se refiere estrictamente a animales que vivían en la Tierra, los reptiles marinos y los reptiles voladores son a menudo agrupados con los dinosaurios. Los dragones del mar podrían haber incluido animales de la especie de los dinosaurios como el Masosaurio. 21
Job 41 describe un gran animal que vivía en el mar, Leviatán, que incluso soplaba fuego. Este ‘dragón’ pudo haber sido un Kronosaurio 22 de 17 metros de largo, o un Liopleurodón de 25 metros de largo.
También se menciona una serpiente voladora en la Biblia: ‘la serpiente que vuela’ (Isaías 30:6). Ésta puede ser una referencia a uno de los pterodactilos, de los que popularmente se piensa que son dinosaurios voladores, como el Pteranodonte, el Ramporincus o el Ornitocreirus.23
En Job 40, también se nos habla de Behemot la que su descripción nos hace pensar en un animal inmenso. Simplemente dice que su cola se “mueve como un cedro”, por lo que pensar en un elefante o hipopótamo como se encuentra en ciertos comentarios bíblicos, no en la Biblia, es totalmente absurdo.- Por último, la extinción de los dinosaurios se debió principalmente, a la depredación del hombre, y cambios ecológicos, como ha sucedido y sigue sucediendo actualmente con muchas especies. La diferencia es que antes no existían organizaciones protectoras de animales en extinción. La idea de que fue por el choque de un meteorito, no tiene validez, pues hubiera eliminado más especies existentes. El Diluvio extinguió TODO ser viviente, a excepción de la gran mayoría de los animales marítimos, y de los que iban en el Arca con Noé y su familia. Es muy seguro que en el arca también iban diferentes variedades de dinosaurios, considerando que la mayoría de los dinosaurios eran del tamaño de una oveja. Los grandes dinosaurios, también pudieron ir, pues el Señor trajo al Arca animales jóvenes.

Existen muchas referencias en la historia acerca de la existencia de dinosaurios que, lógicamente, hacen absurda la suposición evolucionista que los dinosaurios se extinguieron hace 65 millones de años, como en la historia Persa de Gilgamesh, en la civilización Peruana donde muchas vasijas tienen pintados dinosaurios, en las crónicas Anglosajonas, en la historia China, en las crónicas de Alejandro el Grande, entre otras.
(Recomendamos ver en Ecos Científicos “Sue, el Tiranosaurio rex”)

El ADN: ¿Qué pudiera probar?

2009-10-10T16:02:00.000-07:00

El ADN: ¿Qué pudiera probar?
by Michael Matthews
Conferencias en todo el mundo celebran una fecha importante en el campo de la ciencia del siglo XX, el 50vo aniversario del descubrimiento de la estructura del ADN por Watson y Crick (publicado por primera vez en la revista Nature del 25 de abril de 1953).
El descubrimiento de la estructura de la doble hélice de la molécula de ADN es digno de mencionarse y celebrarse; ya que verdaderamente revolucionó la biología, abriendo la puerta a maravillosos adelantos en nuestro entendimiento de enfermedades y desórdenes genéticos, e inspirando el proyecto del Genoma Humano recientemente terminado, y considerado como ‘la tabla periódica de la biología’ (ver Human Genome Project complete... again. ).
¿No se necesita más a Dios?
No obstante, la celebración tiene un lado sombrío. Muchos evolucionistas ateos declaran que el descubrimiento de la estructura del ADN es una prueba a favor de la Evolución y un clavo en el ataúd de Dios. Como ellos lo ven, el descubrimiento de una estructura molecular ‘universal’ que almacena y pasa la información a un nuevo ser: compartido en casi todas las formas de vida1 permite a los científicos hallar una explicación netamente física del origen y desarrollo de la vida en la tierra, sin necesidad de un Creador.
En efecto, tanto Crick como Watson, han hablado abiertamente acerca de su creencia que el descubrimiento de la estructura del ADN ha ayudado a derribar la creencia en el Dios de la Biblia. Francis Crick ha dicho repetidamente que él ve el ADN como una confirmación de la evolución, lo que desacredita ‘la hipotesis de un Dios’.2 Su compañero de investigación, Watson, dijo que el ADN ha ayudado a desenmascarar los ‘mitos religiosos del pasado’.
Watson dijo sin reservas al periódico londinense London Telegraph en una reciente entrevista que: ‘Cada vez que se conoce algo, la religión se debilita. Simplemente con el dscubrimiento de la doble hélice y la constante revolución en el campo de la genética, nos hace pensar que nos estamos apropiando de los poderes que tradicionalmente eran exclusividad de los dioses’.3
Muchos de los científicos reconocidos de la actualidad, incluyendo a Watson, oirán este mensaje en la reunión gigantesca de luminarias a la que han viajado para asistir y alabar el contínuo impacto que ha tenido el descubrimiento de Watson y Crick.
La culminación de esta reunión, después de una serie de conferencias sobre medicina molecular, cáncer, envejecimiento, etc., es la conferencia titulada ‘Los Genes y la Naturaleza Humana’ por Mat Ridley, autor del exitoso libro Genome. Ridley hablará acerca de las extensas implicaciones de las investigaciones sobre el genoma. Por lo cual no nos sorprende que la revista Scientic American, describa a Ridley como ‘un ávido proponente del concepto Darwinista del mundo; el cual considera el genoma no como libro de recetas de cocina, o como un manual, sino como un documento histórico esencial, una memoria de los tres miles de millones de años de nuestras especies, comenzando con el lodo primario hasta llegar a nuestros días’.4
Alrededor del mundo, los creyentes del pensamiento evolucionista ‘del lodo hasta humano’, como Matt Ridley, repiten una y otra vez que el genoma humano es la llave para abrir el misterio de la naturaleza humana y la evolución de la Tierra.
¿Qué es lo que verdaderamente nos muestra el ADN?
Pero, ¿es esto lo que realmente nos muestra e ADN? Irónicamente, mientras los ateos creen que el ADN es la evidencia concluyente de la Evolución, los creacionistas llegamos a una conclusión opuesta.
A diferencia de los ateos, los creacionistas vemos al código genético como una impresionante evidencia de un Diseñador, quien creó esta maravillosa complejidad: un ‘sistema de información’ eficiente, para codificar la vida. La única explicación razonable para toda la información en el ADN, es que un Diseñador puso toda la información en los genes originales, por ejemplo, las ‘clases’ que Él hizo durante los seis días de la Creación (ver ‘La Maravillosa ‘Molécula Mensajera’).
Ahora bien, ¿cómo pueden personas razonables, examinando los mismos hechos, llegar a conclusiones opuestas? La respuesta está en la interpretación del mundo que nos rodea. Para entender de dónde vino el ADN, debemos de considerar los eventos históricos antiguos, en los cuales, ningún humano estuvo presente para observar.
Los ateos empiezan con la suposición que el universo ha estado presente por ‘eones’ pudiendo explicar ellos todo en base al tiempo y al azar. Por tanto, ellos interpretan los datos científicos para encajarlos en sus suposiciones. Para aquellos que creemos en el Creador de la Biblia, rechazamos un tiempo de edades largas. Nosotros creemos que Dios fue el testigo ocular de los orígenes de la vida y que fielmente registró esos eventos en Su Palabra; por lo tanto al analizar los datos científicos simplemente los relacionamos con lo que ya había sido escrito. Los creacionistas interpretamos los datos desde este punto de vista.
Sólo una respuesta correcta
Entonces, ¿a cuál de los marcos corresponden mejor los datos científicos obtenidos en el presente? Respuestas en Génesis cuenta con varios artículos mostrando que la existencia del ADN no puede ser explicada por procesos evolucionistas (ver Genetics: No Friend of Evolution; , y el excelente artículo de Jonathan Sarfati en el último ejemplar de la revista Creation, ‘DNA: marvelous mesasages or mostly mess?’; )
No es suficiente explicar cómo el ADN pudiera haberse formado de pedazos en un proceso al azar; ya que también deben explicar la maquinaria para interpretar el ADN. En otras palabras, no es suficiente tratar de explicar cómo letras al azar pudieran eventualmente llegar a juntarse siguiendo el orden V-E-A-L-P-E-R-R-O-C-O-R-R-E-R. Estas letras, no significan nada a menos que se tenga un sistema de lenguaje pre-existente ¡para poder interpretar esas letras! ‘Ve al perro correr’ tiene significado, pero solo para un hispano-hablante. (The origin of ‘information’; El origen de la información, es una crítica que debilita la teoría evolucionista, ver Self- Replicating Enzymes?; <¿Enzimas auto-reproductivas?>; y también, Q&A:Information Theory. ).
El Bioquímico Dr. Duane Gish, un pionero en el movimiento creacionista, y vicepresidente del Institute of Creation Research (Instituto de Investigaciones Sobre la Creación), comenta acerca del genoma humano: ‘La genética es tan increiblemente compleja y puede ser tan maravillosamente relacionada, que definitivamente demanda un origen inteligente’.
La idea de que todo esto vino por un proceso de accidentes al azar, errores genéticos, etc., está simplemente más allá de cualquier comprensión’.5
Él explica por ejemplo, que las células deben tener un proceso sofisticado increíble de edición para asegurar que cada gene es reproducido libre de error. ‘Si la vida no tuviera ese proceso de edición correcto desde el principio, entonces mutaría fuera de lo existente’.
‘Todos esos errores se infiltrarían, no tendrían sentido, y sería el final. El hecho que se debe tener el proceso de edición desde el principio significa que tuvo que haber sido creado para estar allí, ser eficiente, y hacer su trabajo, de otra forma, no existiría la vida’.
Conclusión
Sí, éste es un día apropiado para celebrar los adelantos recientes en el conocimiento de la genética humana y la biología, y reconocer humildemente que nuestro conocimiento es limitado.
Los ateos no pueden explicar el origen de la vida, ni de la naturaleza pecaminosa de la humanidad; sin embargo reniegan a los que sí la pueden explicar. Por otro lado, el Dios de la Biblia nos ha dado la única base histórica para el entendimiento del origen del gen humano, y de la naturaleza pecaminosa del hombre: Su Palabra.
No solamente es el Dios Creador el origen de toda la vida y la fuente de nuestro conocimiento acerca de la vida, sino que Él es nuestra única esperanza (a través de Jesucristo, el Creador/Salvador/Redentor) para no tener las consecuencias de nuestra naturaleza maligna que trata de cegarnos de Su Verdad (1 Corintios 2:14) y causarnos seguir nuestro propio camino (Romanos 3:11).
Referencias y notas
1. But not all life forms have standard DNA. (Pero no todas las formas de vida tienen un ADN estándar) .Ver PBS-TV serie sobre Evolución- Episodio 1: La Peligrosa idea de Darwin (Darwin’s Dangerous Idea). Regresar al texto.
2. Do our genes reveal the hand of God? (¿Revelan nuestros genes la mano de Dios?) http://www.telegraph.co.uk/connected/main.jhtml?xml=/connected/2003/03/19/ecfgod19.xml, 20 de marzo del 2003. Regresar al texto.
3. Ver referencia no. 2. Regresar al texto.
4. . Regresar al texto.
5. Brown, J., Researcher: complexity of DNA demands ‘intelligent designer’ in the process. (Investigador: la complejidad del ADN demanda un ‘diseñador inteligente’ en el proceso) AgapePress, http://headlines.agapepress.org/archive/3/32003e.asp, 3 de marzo del 2003.

Creación: ¿Dónde está la prueba?

2009-10-08T15:24:00.000-07:00

Creación: ¿Dónde está la prueba?
by Ken Ham, president, AiG–U.S.
A través de los años, mucha gente me ha retado con una pregunta como esta: 'He tratado de testificar con mis amigos. Dicen que no creen en la Biblia y no están interesados en lo que contiene. Quieren pruebas verdaderas de un Dios quien creó; todo y entonces escucharán mis declaraciones acerca del Cristianismo. ¿Qué prueba puedo darles sin mencionarles la Biblia, para que ellos me escuchen?'
En resumen, mi respuesta es como la que expongo a continuación.
Evidencia
Creacionistas y evolucionistas, Cristianos y no Cristianos, todos tienen la misma evidencia, los mismos hechos. Piensa en esto: todos tenemos la misma Tierra, las mismas capas de fósiles, los mismos animales y plantas, las mismas estrellas; ¡tenemos la misma evidencia!
La diferencia está en la forma en que interpretamos los hechos. Y, ¿por qué interpretamos los hechos de forma diferente? Porque empezamos con diferentes presuposiciones. Éstas son planteamiemientos tomados como verdad aún sin poderlas comprobar. Éstas entonces se vuelven las bases para otras conclusiones. Lo que hace que todo el razonamiento esté basado en presuposiciones (también llamados axiomas). Esto se convierte especialmente relevante cuando se trata de eventos pasados.
Pasado y presente
Todos nosotros existimos en el presente, y los hechos existen en el presente. Cuando alguien intenta entender cómo apareció la evidencia (¿De dónde vinieron los animales? ¿Cómo se formaron las capas fósiles? etc. ), lo que en realidad está intentando hacer es conectar el pasado al presente.
Sin embargo, si no estuvimos en el pasado para observar los eventos, ¿cómo podemos saber lo que ocurrió para poder explicar el presente? Sería grandioso tener una máquina del tiempo para poder saber con seguridad acerca de los eventos pasados.
Los Cristianos por supuesto dicen que ellos, en cierto modo, tienen una 'máquina del tiempo'. Ellos tienen un libro llamado Biblia que declara ser Palabra de Dios quien siempre ha estado ahí, y quien nos ha revelado los eventos más importantes del pasado acerca de lo que necesitamos saber.
Basándonos en estos eventos (Creación, Caída, Diluvio, Babel, etc.), tenemos un conjunto de presuposiciones para construir un modo de razonamiento que nos lleva a interpretar la evidencia del presente.
Los evolucionistas tienen ciertas creencias acerca del pasado y presente que ellos presuponen, por ejemplo: No hay Dios (o al menos ninguno que desempeñe actos de creación especial), así que construyen una manera diferente de pensar para interpretar la evidencia del presente. En consecuencia, cuando Cristianos y no Cristianos discuten acerca de la evidencia, en realidad están discutiendo acerca de sus interpretaciones basadas en sus presuposiciones.
Por eso el debate comúnmente se vuelve algo como: '¿Qué no puedes ver de lo que estoy hablando?' 'No, no puedo. ¿Y tú no puedes ver cuán equivocado estás?' 'No, no estoy equivocado. Es obvio que estoy en lo correcto' 'No, no es obvio.' Y así continúa.
Estas dos personas están discutiendo acerca de la misma evidencia, pero están viendo la evidencia a través de un cristal diferente. No es hasta que estas dos personas reconozcan que la discusión realmente es sobre las presuposiciones con las que tienen que empezar, que ellos empezarán a ocuparse de las razones fundamentales de sus diferentes creencias. Una persona no interpretará la evidencia de manera diferente hasta que vea a través de otro cristal, lo que significa cambiar las presuposiciones de uno mismo.
He visto que un Cristiano que entiende estas cosas puede ver a través de un cristal evolucionista (sin aceptar las presuposiciones como verdaderas) y entender cómo ven la evidencia. Sin embargo, por varias razones, incluyendo las espirituales, uno que no es Cristiano no puede ver a través del cristal Cristiano, a menos que reconozca la naturaleza presuposicional de la batalla y que cuestionara sus propias presuposiciones.
Por supuesto que a veces es posible, que con tan sólo presentar 'evidencia', puedes convencer a una persona de que un argumento científico, en particular de la creación, tiene sentido 'en los hechos'. Pero usualmente, si esa persona escucha después una interpretación diferente de la misma evidencia que parezca mejor que la tuya, esa persona se alejará de tu argumento, pensando que ha encontrado 'hechos más contundentes'.
Sin embargo, si has ayudado a esa persona a entender este punto de las presuposiciones, entonces será más capaz para reconocer esto por lo que es, una interpretación diferente basada en presuposiciones diferentes; por ejemplo las creencias iniciales.
Como profesor, noté que cada vez que enseñaba a los estudiantes lo que creía que eran los 'hechos' de la creación, posteriormente su otra maestra, re- interpretaba los hechos. Los estudiantes venían después conmigo diciendo, 'Bueno señor, tiene que intentar otra vez.'
Sin embargo, cuando aprendí a enseñar a mis alumnos cómo interpretamos los hechos, y cómo las interpretaciones están basadas en nuestras presuposiciones, cuando la otra maestra intentaba reinterpretar los hechos, los estudiantes retarían las presuposiciones básicas de la maestra. Entonces, los estudiantes ya no venían a mí, sino iban ¡con la otra maestra! Esta maestra estaba molesta conmigo porque los estudiantes no aceptaban su interpretación de la evidencia retando los principios fundamentales de su pensamiento.
Lo que sucedió es que aprendí a enseñar a los estudiantes cómo pensar en vez de qué pensar ¡Vaya diferencia para mi clase! Me alegra cuando me encuentro con algún estudiante décadas después y me dice cómo se convirtió en un Cristiano activos y sólido como resultado de la clase.
Términos de Debate
Si alguno acepta una discusión sin usar la Biblia, como cierta gente insiste, entonces ellos han determinado los términos del debate. En esencia esos términos son:
1. Los 'Hechos' son neutrales. Sin embargo, no hay tales 'hechos netos' o 'hechos absolutos'; todos los hechos son interpretados. Una vez que la Biblia es eliminada del argumento, entonces las presuposiciones Cristianas desaparecen, dejándolas inservibles para dar efectivamente una interpretación alterna a los hechos. Sus oponentes entonces, tienen el dominio mientras continúen teniendo sus presuposiciones.
2. La verdad puede/debe estar determinada independientemente de Dios. Sin embargo, la Biblia afirma: 'El temor del Señor es el principio de la sabiduría' (Salmos 111:10); ' El temor del Señor es el principio del conocimiento' (Proverbios 1:7). 'Pero el hombre natural no percibe las cosas que son del Espíritu de Dios, porque para él son locura, y no las puede entender, porque se han de discernir espiritualmente' (1Corintios 2:14).
Un cristiano no puede divorciar la naturaleza espiritual de la batalla de la batalla misma. Uno que no es Cristiano no es 'neutral'. La Biblia es muy clara: 'El que no es conmigo, contra mi es; y el que conmigo no recoge, desparrama' (Mateo 12:30); 'Y esta es la condenación, que la luz vino al mundo, y los hombres amaron mas las tinieblas que la luz, porque sus obras eran malas' (Juan3:19).
El estar de acuerdo con tales términos de debate, implícitamente acepta las proposiciones de que el relato de la Biblia sobre la historia del universo es irrelevante para entender esa historia!
A final de cuentas, la Palabra de Dios es la que redarguye
1 Pedro 3:15 y otros pasajes dicen claramente que debemos usar cada argumento que podamos para convencer a la gente de la verdad, y 2Cor. 10:4-5 dice que estamos para refutar errores (como Pablo en su ministerio con los Gentiles). No obstante, nunca debemos olvidar Hebreos 4:12: 'Porque la palabra de Dios es viva y poderosa, y más cortante que toda espada de dos filos, y penetra hasta partir el alma y el espíritu, las coyunturas y los tuétanos, y discierne los pensamientos y las intenciones del corazón.'
También Isaías 55:11: 'Así será mi palabra, que sale de mi boca; no regresará a mí vacía, sino que hará lo que me place, y ciertamente hará lo que le envié hacer.'
Aún cuando nuestros argumentos humanos pueden ser poderosos, finalmente es la Palabra de Dios la que convence y conduce a la gente a la verdad. En todos nuestros argumentos, no debemos separar lo que decimos de la Palabra que redarguye.
Aplicación Práctica
Cuando alguien me dice que quiere pruebas o evidencias 'reales', no la Biblia, mi respuesta es así: 'Tu puedes no creer en la Biblia, pero yo sí creo. Y creo que me da las bases correctas para entender este universo e interpretar correctamente los hechos a mi alrededor. Voy a darte algunos ejemplos de cómo al construir mi pensamiento con base en la Biblia explica el mundo y no contradice a la ciencia. Por ejemplo, la Biblia establece que Dios hizo distintos tipos de animales y plantas. Déjame enseñarte que pasa cuando construyo mi pensamiento en esta presuposición. Voy a ilustrarte como procesos tales como la selección natural, el fluido genético, etc. Pueden ser explicados o interpretados . Vas a ver como la ciencia de la genética tiene sentido basada en la Biblia.'
Por supuesto uno puede hacer esto con numerosos ejemplos científicos, mostrando como el tema del pecado el juicio, por ejemplo, es relevante para evidencia geológica y fósil. Y como la caída del hombre, con la subsecuente maldición en la creación, tiene sentido con la evidencia de mutaciones dolorosas, violencia y muerte.
Una vez que he explicado esto con detalle, continúo:
'Ahora déjame pedirte que defiendas tu posición concerniente a esta materia. Por favor muéstrame ¿cómo tu modo de pensar, basado en tus creencias, tiene sentido con la misma evidencia? Y quiero que me muestres dónde mi lógica y mi ciencia están equivocadas.'
Debatiendo de esta manera, un Cristiano está:
1. Usando presuposiciones bíblicas para construir un modo de pensamiento para interpretar la evidencia.
2. Mostrando que la Biblia y la ciencia van de la mano.1
3. Retando las presuposiciones de la otra persona (muchos no saben que las tienen).
4. Forzando al que debate, a defender lógicamente su posición consistente con la ciencia y sus propias presuposiciones (muchos notarán que no lo pueden hacer)
5. Honrando la Palabra de Dios que redarguye el alma.
Recuerda que no es bueno convencer a la gente a creer en la creación, sin guiarlos a creer y confiar en el Creador y Redentor, Cristo Jesús. Dios honra a aquellos que honran su Palabra. Tenemos que usar vías que honren a Dios para alcanzar a las personas con la verdad de lo que realmente es la vida.
Naturalismo, Lógica y Realidad
Aquellos que van en contra de la creación, puede que no estén conscientes de su presuposición fundamental, excluir a Dios a priori, llamado naturalismo/materialismo (todo proviene de la materia, no existe lo sobrenatural, no hay inteligencia creadora inicial).2 Los siguientes dos ejemplos de la vida real, enfatizan algunos de los problemas de 'presuponer':
1. Un joven se acercó a mí en un seminario y me dijo: 'Bien, yo aún creo en el "big-bang (Gran Explosión)", y que llegamos hasta aquí por un proceso de casualidad. Yo no creo en Dios.' Yo le respondí 'Bueno, entonces obviamente tu cerebro y el proceso de tus pensamientos son el producto de la casualidad, así que, no sabes si evolucionó de manera correcta, o aun cuál es el significado de correcto en este contexto. Joven, tú no sabes si estás haciendo la afirmación correcta, ni siquiera si estás haciéndome la pregunta correcta.'
El joven me miró y habló alocadamente, '¿Cuál fue el libro que recomendaste?' Él finalmente se dio cuenta que sus creencias contradecían sus propios fundamentos -tal 'razonamiento' destruye la misma base de la razón.
2. En otra ocasión, un hombre vino a mí después de un seminario y dijo: 'De hecho, soy ateo. Debido a que no creo en Dios, no creo en absolutos, así que, reconozco que no puedo ¡ni siquiera estar seguro de la realidad!' Le respondí, 'Entonces, ¿Cómo sabes que realmente estás aquí haciendo esta afirmación?' 'Buen punto,' el contestó. '¿Qué punto?' le pregunté. ÉL me miró, sonrió y dijo, 'Tal vez deba irme a casa,' Yo contesté, 'tal vez no esté ahí.' 'Buen punto,' él dijo. '¿Qué punto?' Le respondí.
Este hombre captó el mensaje. Si ultimadamente no hay Dios, filosóficamente, ¿cómo se puede hablar sobre la verdad? Cómo podría uno, aún racionalmente, creer que existe tal cosa como la verdad ¡mucho menos definirla!
Nota editorial: para mayor información sobre la lógica formal y la fe Cristiana, Loving God With All Your Mind: Logic and Creation (Amando a Dios con toda tu mente: Lógica y Creación).
Notas
1. De hecho, la ciencia podría evitar convertirse en mortinato sólo en un cuadro cristiano. Aun filósofos seculares de la ciencia están virtualmente unánimes en esto. Requiere de presuposiciones bíblicas como un universo real y objetivo, creado por un Legislador Divino, que no es ni inconstante, ni engañoso - y quién también creo la mente del hombre en un modo que fue en principio capaz de entender el universo. [Nota: Refuting Evolution (Refutando la Evolución), Cap. 1, discute esto con mayor detalle].
2. Esta presuposición es aún defendida como una 'necesidad práctica' en la discusión de las cosas científicas incluyendo orígenes, por algunos que se profesan Cristianos siendo evolucionistas.

La genética y la evolución no son compatibles.

2009-10-06T17:22:00.000-07:00

La genética y la evolución no son compatibles.
Biólogo especializado pone las cosas en claro
by Kenneth Patman
February 27, 2008
La Genética y la evolución han sido enemigas desde el inicio de ambos conceptos. Gregorio Mendel, el padre de la genética, y Carlos Darwin, padre de la evolución, fueron contemporáneos. Al mismo tiempo que Darwin proclamaba que las criaturas podían procrear otras criaturas, Mendel demostraba que incluso las características individuales permanecen constantes. Mientras que las ideas de Darwin estaban basadas en ideas erróneas y no comprobadas acerca de la herencia, las conclusiones de Mendel se basaban en cuidadosa experimentación. La ficción evolucionista se puede seguir proclamando sólo si se ignoran por completo las implicaciones de la genética moderna.
Para ayudarnos a desarrollar una biología nueva basada en la creación en vez de la evolución, tomaremos algunos ejemplos evidentes en la genética, organizados en cuatro fuentes de variación: el medio ambiente, la recombinación, la mutación y la creación.
El medio ambiente
Se refiere a todos los factores externos que influyen a una criatura durante su vida. Por ejemplo, una persona puede tener piel más oscura que otra simplemente debido a que está expuesta a más luz solar. O bien, otra puede tener músculos más grandes porque hace más ejercicio. Por lo general, tales variaciones causadas por el medio ambiente carecen de importancia en cuanto a la historia de la vida, porque dejan de existir cuando sus poseedores mueren; no son transmitidas a su descendencia.
A mediados de los 1800, algunos científicos creían que las variaciones causadas por el medio ambiente podían ser heredadas. Carlos Darwin aceptó esta falacia y sin duda, esto le facilitó el creer que una criatura podía transformarse en otra diferente. Explicó así el origen del largo cuello de las jirafas en parte por ‘los efectos heredados del mayor uso de las partes’.1 Durante las temporadas en que la comida era escasa, razonó Darwin, las jirafas estirarían sus cuellos buscando las hojas altas, dando supuestamente como resultado cuellos más largos que eran transmitidos a su descendencia.
La recombinación
Ésta implica la mezcla de genes y es la razón por la cual los hijos se parecen a sus progenitores pero no son exactamente igual a ninguno de los dos. El descubrimiento de los principios de la recombinación fue la gran contribución de Gregorio Mendel a la ciencia de la genética. Mendel demostró que mientras que los caracteres pueden permanecer ocultos por una generación, por lo general no se pierden; y cuando aparecían nuevos caracteres se debía a que sus factores genéticos estaban allí desde antes. La recombinación hace posible que haya una variación limitada entre los tipos creados. Es limitada porque virtualmente todas las variaciones son producidas por una recombinación de los genes que ya están allí.
Por ejemplo, los agricultores buscaron desde 1800 cómo incrementar el contenido de azúcar de la remolacha. Tuvieron mucho éxito. Después de casi 75 años de cruza selectiva fue posible incrementar el contenido de azúcar desde 6 hasta 17%. Pero el incremento se detuvo allí, y las selecciones subsecuentes no incrementaron el contenido de azúcar. ¿Por qué? Porque todos los genes de producción de azúcar se habían reunido en una sola variedad impidiendo algún incremento adicional.
Entre las criaturas que Darwin observó en las Islas Galápagos había un grupo de aves terrestres, los pinzones. En sólo este grupo, podemos ver gran variación en apariencia y en estilo de vida. Darwin proveyó lo que creo que es una interpretación esencialmente correcta del cómo los pinzones llegaron a ser como son. Probablemente unos cuantos individuos fueron arrastrados a las islas por los vientos que soplaban desde tierra firme sudamericana, y los pinzones actuales son descendientes de esos pioneros. No obstante, mientras que Darwin vio a los pinzones como un ejemplo de evolución, podemos ahora reconocerlos como el perfecto resultado de la recombinación genética en un sólo tipo creado. Los pinzones pioneros trajeron consigo suficiente variabilidad genética para poder diversificarse en las variedades que vemos hoy en día.2
La mutación
Consideremos ahora la tercera fuente de variación, la mutación. Las mutaciones son errores en el proceso de copiado genético. Cada célula viva posee una maquinaria molecular compleja diseñada para copiar con gran precisión el ADN, la molécula genética. Pero al igual que en otros procesos de copiado, los errores ocurren, aunque no con mucha frecuencia. En una de cada 10,000 a 100,000 copias, un gen tendrá un error. La célula tiene maquinaria para corregir estos errores, pero con todo, algunas mutaciones se escapan. ¿Qué tipos de cambios son producidos por las mutaciones? Algunos no tienen efecto alguno, o producen cambios tan pequeños que no tienen efecto apreciable en la criatura. Pero muchas mutaciones afectan significativamente a sus poseedores.
Basándonos en el modelo creacionista, ¿Qué tipo de efecto podríamos esperar de las mutaciones al azar, de errores genéticos? Podríamos esperar que los resultados fueran dañinos, produciendo criaturas menos exitosas. Y esta predicción es lo que encontramos a nuestro alrededor. Algunos ejemplos a continuación ayudan a ilustrar esto.
Los genetistas empezaron a criar a la mosca de la fruta Drosophila melanogaster poco después de principios de siglo; desde que se reportó la primera mutación en 1910 se han identificado unas 3,000 mutaciones3. Todas las mutaciones son dañinas o inocuas: ninguna de ellas produce una mosca de la fruta más exitosa, tal y como lo predice el modelo creacionista.
¿Entonces no existe, las tales mutaciones benéficas? Sí, si existen. Una mutación benéfica es simplemente una que hace posible que sus poseedores contribuyan con mas descendencia a las generaciones futuras que aquellas criaturas que carecen de la mutación.
Darwin señaló a los escarabajos sin alas de la Isla de Madeira. Para un escarabajo viviendo en una isla, las alas pueden ser una desventaja definitiva, ya que las criaturas voladoras tienen más posibilidades de ser arrastradas hacia el mar por el viento. Las mutaciones que producen la pérdida del vuelo podrían ser benéficas.
El pez ciego de las cavernas sería similar. Los ojos son bastante vulnerables a las heridas, y una criatura que vive en la oscuridad perpetua se beneficiaría de mutaciones que reemplazaran al ojo con tejido similar al de las cicatrices, reduciendo esa vulnerabilidad. En el mundo de la luz, el no tener ojos sería un impedimento terrible; pero no es desventaja en una cueva oscura. Mientras que estas mutaciones producen un cambio drástico y benéfico, es importante hacer notar que siempre implican la pérdida de información y nunca su aumento. Uno nunca observa que lo inverso ocurra, digamos la producción de alas o de ojos en criaturas que jamás tuvieron la información para producirlos.
La selección natural es el hecho obvio de que algunas criaturas van a tener mas éxito que otras, y así contribuirán con mas descendencia a las generaciones futuras. Un ejemplo favorito de la selección natural es la mariposa moteada de Inglaterra, Biston betularia. Hasta donde se sabe, esta mariposa siempre ha existido en dos variedades básicas, moteada y negra. En la Inglaterra pre-industrial, muchos de los troncos de árbol eran de color claro. Esto proporcionaba camuflaje a la variedad moteada y los pájaros tendían a predar más a la variedad oscura. Las colecciones de mariposas mostraban muchos mas especímenes moteados que negros. Cuando la Era Industrial llegó a Inglaterra, la contaminación oscureció los troncos de los árboles, y la variedad moteada ahora era la llamativa. Pronto hubo muchas mas mariposas negras que moteadas.
Ya que las poblaciones se encuentran en medios cambiantes tales como los descritos anteriormente o como resultado de la migración a una área nueva, la selección natural favorece la combinación de características que harán que la criatura tenga mas éxito en su nuevo medio. Esto podría ser considerado como el papel positivo de la selección natural. El rol negativo de la selección natural es visto en la eliminación o minimización de las mutaciones dañinas que lleguen a ocurrir.
La creación
Las tres primeras fuentes de variación lamentablemente son inadecuadas para explicar la diversidad de vida que vemos en la Tierra hoy en día. Una característica esencial del modelo de la creación es el colocar considerable variedad genética en cada tipo creado en el principio. Solo así podemos explicar el posible origen de caballos, burros y cebras a partir de un mismo tipo; de leones, tigres y leopardos a partir de un mismo tipo; de unas 118 variedades de perros domésticos, al igual que de chacales, lobos y coyotes a partir de un mismo tipo. Ya que cada tipo obedeció el mandato del Creador de fructificar y multiplicarse, los procesos probabilísticos de recombinación y los procesos de selección natural, encaminados a un propósito, causaron que cada tipo se subdividiera en el vasto arreglo que vemos hoy.
Referencias
1. Carlos Darwin, El Origen de las Especies, 6ta. impresión, John Murray, Londres 1902, p. 278. Darwin vio a la selección natural actuar en esta y otras causas de variación como factor importante en la evolución del cuello de la jirafa, pero muchos no han notado que se apoyó en la herencia de los caracteres adquiridos.
2. Se ha observado que las diferentes especies de pinzones en las Galápagos se han llegado a cruzar, lo cual es clara evidencia de que pertenecen al mismo tipo creado.
3. Dan. L. Lindsley y E.H. Grell, Variaciones Genéticas de la Drosophila melanogaster, Carnegie Intitution of Washington, Pub. No. 627, 1967.

2009-10-02T06:29:00.000-07:00

¿ABORTO? : LA RESPUESTA ESTÁ EN GÉNESIS
por Jonathan Sarfati
Publicado originalmente en 'Prayer News', Australia, Mayo 1998, p.4
Muchas personas, y lamentablemente muchos Cristianos también, piensan que el aborto es un tema difícil y polémico. Sin embargo, de la misma forma que en el tema de los 'días de la creación', no hay ninguna dificultad ni controversia en absoluto: siempre y cuando dejemos que La Biblia nos enseñe, y no impongamos las ideas de personas falibles sobre su claro significado. Veamos esta llamada 'polémica' a la luz de la Palabra:
1. El niño aún no nacido ('feto') ¿Es un ser humano?
2. Si es así, ¿Es aceptable en algún caso matar al nonato?
La respuesta a ambas preguntas está en Génesis. Génesis 25: 21–22 dice: 'y Rebeca su (de Isaac) esposa concibió, y los niños luchaban juntos dentro de ella'. Nótese que se refiere a los gemelos nonatos de Rebeca, Jacob y Esaú, como 'niños'(la palabra hebrea usada es banim, plural de ben), que se refiere a los niños ya nacidos, y a menudo tiene un significado más concreto 'hijos'.
El Nuevo Testamento emplea la palabra griega habitual para bebé, brefos, al referirse a Juan el Bautista antes de nacer, el cual saltó en su vientre (de Elísabet) la causa de la presencia del Cristo nonato (Lucas 1:41–44). Los bebés aún no nacidos no son conjuntos de tejido desechable, a pesar de las afirmaciones de muchos pro-abortistas.
Y son, en todo momento, humanos desde el mismo momento de la fecundación, porque todo el código ADN necesario para desarrollar cada una de las características físicas del individuo se halla presente en el huevo fecundado.
Es totalmente falso que el ser humano en su desarrollo atraviese alguna fase de pez o reptil, a pesar de algunas pretensiones evolucionistas descarádamente fraudulentas (Véase en El Fraude Redescubierto, Creation 20 (2):49–51, Marzo 1998) la escandalosa verdad, con documentación fotográfica.
No. La Biblia, respaldada por la ciencia, enseña que el bebé venidero es un niño humano (Véase también Salmos 139: 13–16, Jeremías 1:5).
La segunda pregunta también se halla respondida en Génesis. Génesis 1: 26–29 y 2: 7–23 deja claro que el hombre fue creado diferente a los animales, hecho a la imagen de Dios. En Génesis 3 se lee que esta imagen fue corrompida por el pecado de los primeros humanos, Adán y Eva. Apenas una generación más tarde, Caín cometió el primer asesinato, una destrucción de esta imagen, y por consiguiente una grave afrenta para Dios. La violencia (y otras perversidades) se propagaron por todo el mundo, tanto que Dios destruyó a toda la población excepto los pasajeros del Arca con un diluvio que cubrió todo el globo terrestre (Génesis 6–8). A lo largo de la Escritura, el asesinato : es decir la muerte deliberada de humanos inocentes : se considera un pecado atroz (Éxodo 20:13, Mateo 19:18, Romanos 13:9).
Dado que el aborto mata a un ser humano inocente, no es menos que un asesinato. De forma que todos los «casos difíciles» usualmente planteados por los pro-abortistas , es decir, «¿Qué hacer si la mujer es violada?», «Qué pasa cuando el niño es deforme?» , «¿Qué sucedería si ella no pudiera guardar al niño? «son completamente irrelevantes
Por otro lado también deberíamos recordar Ezequiel 18: 20, el cual prohíbe la ejecución de un niño por los crímenes de sus padres : esto significa que incluso los casos trágicos de embarazos debidos a incesto no son ninguna justificación para matar al niño concebido, que es inocente. Además, estos son casos muy raros : la inmensa mayoría de los abortos se realizan por pura comodidad : si podemos deshacernos de los gatitos no deseados, ¿por qué no deshacernos de los niños no deseados?
Ahora bien ¿qué podemos hacer nosotros como Cristianos? Deberíamos notar que tras el diluvio, Dios estableció ciertas disposiciones para refrenar el asesinato : cualquiera que asesinare pagaría con su propia vida (Génesis 9: De esta manera Génesis contiene el origen del gobierno civil, porque este mandamiento de impartir justicia lleva consigo el concepto de autoridad Observamos en el Nuevo Testamento (Romanos 13) que la principal función del gobierno es proteger al inocente y castigar al culpable. Dado que el aborto es un tipo de asesinato, debería estar prohibido por el gobierno; de modo que una nación que deja que los bebés aún no nacidos sean asesinados está desafiando a Dios, y no podrá prosperar a largo plazo La reciente decisión del parlamento del oeste de Australia de despenalizar el aborto es un triste ejemplo de esto. También leemos en Génesis acerca de Lot, lamentablemente un prototipo de muchos Cristianos de hoy. Aunque Lot era un varón «justo» (2 Pedro 2: 6–8), escogió plantar su tienda hacia Sodoma (Génesis 13: 11–13), y rápidamente se vio mezclado en ella. Al parecer fue atraído por su prosperidad material, pero ignoró los efectos que su pecado habría de ejercer sobre su familia. Él perdió a dos de sus hijas y a sus maridos cuando Dios destruyó la ciudad, y perdió a su esposa cuando ella miró hacia atrás desobedeciendo lo que dijo de Dios.
Los Cristianos que dan más importancia a lo económico que a lo moral están actuando como Lot. Aunque problemas como los tipos de interés, el empleo, la vivienda y la educación son importantes, las criaturas que sean asesinadas en los vientres de sus madres jamás podrán gozar de estos beneficios.
Por último, a pesar de que deberíamos denunciar el grave pecado del aborto sin concesiones, también debemos señalar que ningún pecado es imperdonable Las mujeres que han abortado, los médicos que practicaron abortos y los políticos que votaron por la despenalización del aborto pueden todos tener perdón : si vienen a Cristo con arrepentimiento y fe.

LA MUSICA Y DIOS

2009-09-24T12:04:00.000-07:00

LA MUSICA Y DIOS.

La música hebrea era predominantemente vocal. Había muy pocos instrumentos en los primeros días de la historia. La voz humana era el instrumento musical más accesible y popular con el cual se podía producir la música.

La primera mención bíblica en relación a la música y los cánticos de alabanza se encuentra en Génesis 31:27, la cual es asociada con la expresión de júbilo. La adoración con canciones se menciona por primera vez en Exodos 15:1, ocasión para la cual Moisés y los hijos de Israel cantaron para exaltar el nombre de Jehová Dios. En el verso 2, María y todas las mujeres israelitas respondían al cántico de Moisés con música de tamboriles y danzas.

La excavación del pozo de Beer se celebró con cantos (Nm 21:17,18).

Débora y Barak celebraron su victoria con cantos de alabanzas a Dios (Jue 5:1-31).

Las mujeres de Isreal celebraron la victoria de David sobre Goliat con cantos (1 S 18:6,7).

Cuatro mil levitas alabaron al Señor con instrumentos (1 Cr 3:5) cuando Salomón fue coronado rey sobre Israel.

"Los hijos de Israel.. guardaban la fiesta de los panes si levadura siete días con gran alegría: y los levitas y los sacerdotes alababan al Señor todos los días, cantando con instrumentos resonantes delante del Señor" (2 Cr 30:21).

"Y David habló al jefe de los levitas para que estableciera a sus hermanos como cantores con instrumentos musicales, salterios y arpas y címbalos, levantando la voz con alegría" (1 Cr 15:16).

Está claro que la música y el canto son partes vitales de la alabanza y la adoración a Dios. Esto se describe a lo largo de toda la Biblia, desde Génesis hasta Apocalipsis. Esta es de igual importancia hoy en la expresión de alabanzas a Dios; es vital gloriosa y positiva en lo que respecta a los servicios de adoración.

A) SATANAS Y LA MUSICA

Es también cierto que Satanás utiliza la música con mucha efectividad para conseguir sus propios. Antes de su caída, Lucifer era el director de los músicos en el cielo, Ezequiel 28:13 nos dice: "... los primores de tus tamboriles y flautas estaban preparados para ti desde antes del día de tu creación". Lucifer era un genio musical. Se le había dado este don para la gloria de Dios, sin embargo, cundo se rebeló contra el Señor y fue lanzado fuera del cielo, lo prostituyó y empezó a usarlo para el mal en vez de para el bien. Lo ha hecho con mucha efectividad hasta el día de hoy.

1. Satanás, su origen. La posición suprema y más exaltada del reino espiritual la ostentaba Lucero, una criatura que había sido perfecta en todos sus caminos desde el día en que fue creada. La manera como se nos presenta a este ser es muy importante.

En Ezequiel 28:1,2 se nos presenta a un gobernante, "príncipe de Tiro". En Ez.28:11-15. "Vino a mi palabra de Jehová, diciendo: Hijo de hombre, levanta endechas sobre el rey de Tiro, y dile Así ha dicho Jehová el Señor: Tú eras el sello de la perfección, lleno de sabiduría, y acabado de hermosura. En Edén, en el huerto de Dios estuviste; de toda piedra preciosa era tu vestidura; de cornerina, topacio, jaspe, crisólito, berilo y ónice; de zafiro, carbunclo, esmeralda y oro; los primores de tus tamboriles y flautas estuvieron preparados para ti en el día de tu creación. Tu querubín grande, protector, yo te puse en el santo monte de Dios, allí estuviste; en medio de las piedras de fuego te paseabas. Perfecto eras en todos tus caminos desde el día que fuiste creado, hasta que se halló en ti maldad"

Dios lamentó verdaderamente lo que sucedió a esta persona. La escritura dice que esta persona era «El sello de la perfección». También dice que estaba «lleno de sabiduría y acabado de hermosura», lo cual, según el original hebreo, significa un modelo de perfección. ¡El era el ser más perfecto y sabio de toda la creación de Dios!

También se debe notar que era un "querubín grande", es decir que había sido favorecido con el supremo favor de Dios. Esta expresión hebrea significa, como en inglés se tradujo, "el ungido", palabra esta que es la que se aplica al Mesías, el verdadero Rey ungido de Dios. Lucero era el jefe y dirigente de todos los seres angelicales; y aparentemente fue él quien los dirigió en la alabanza a Dios y en las exclamaciones de regocijo. La palabra hebrea que se tradujo "protector: en Ezequiel 28:14,16 significa literalmente el que dirige.

Todas las fabulosas piedras preciosas se le habían entregado a él, lo cual indicaba la exaltación de su rango. El había estado "en Edén, en el huerto de Dios" y "en el santo monte de Dios". El había andado "en medio de las piedras de fuego", lo cual es un símbolo que Dios usa frecuentemente para indicar la santa presencia. Tal descripción no pudiera aplicarse a un simple humano.

Este pasaje nos habla del ser más grande que Dios haya creado, que tiene fuerza incomparable, sabiduría, belleza, privilegios, autoridad. A este ser, según el profeta Isaías, se le dio el nombre de "Lucero"; y también de "hijo de la mañana". Ese nombre significa literalmente el que brilla y es una palabra que expresa gran hermosura.

Ezequiel nos presenta un punto decisivo en el capítulo 28, versículo 15 de su libro: "Perfecto eras en todos tus caminos desde el día que fuiste creado..."

2. La caída de Lucero. Lucero era perfecto en todos sus caminos, "hasta que se halló en él la maldad. Este fue el momento en que Lucero cayó y en que Satanás nació. Isaías describe en forma más completa en qué consistió esta maldad que se halló en Lucero, en su capítulo 14, versículos 12-14.

Es importante notar que Dios se dirige a Satanás a través de la personalidad del príncipe de Tiro. Satanás es la fuente invisible de la arrogancia y de la autodeificación del príncipe de Tiro. EL doctor C.I. Scofield menciona otros ejemplos en los cuales Dios se dirige a Satanás por medio de un hombre o de alguna otra criatura: Dios se dirigió a él por medio de la serpiente en el jardín de Edén; Jesús le habló a Satanás por medio de Pedro.

En Ezequiel hallamos la clave para descubrir el origen del mal. En Isaías 14:12-14 se encuentra una descripción del mismo ser sobrenatural que introdujo todos los sufrimiento en el universo. Cuando fue escrito este pasaje en el original hebreo, era una endecha. Era un lamento de Dios por esta criatura a quien El había creado y amado.

"...¡Cómo caíste del cielo, oh Lucero, hijo de la mañana! Cortado fuiste por tierra, tú que debilitabas a las naciones. Tú que decías en tu corazón: Subiré al cielo; en lo alto, junto a las estrellas de Dios, levantaré mi trono, y en el monte del testimonio me sentaré, a los lados del norte; sobre las alturas de las nubes subiré, y seré semejante al Altísimo"

Primero se describe con el nombre de Lucero, es decir, el que brilla. Era tan hermoso que literalmente brillaba; y no era un extraño ante la santidad, pues aparentemente fue creado con la misma gloria de Dios. Sin embargo, cuando comienza el versículo de Isaías: "Tú que decías en tu corazón", nos está indicando que allí comenzó el mal. Allí se originó el pecado: en el corazón. Inmediatamente aparecen cinco verbos en la primera persona del singular y en futuro imperfecto, lo cual revela los propósitos egoístas de Lucero: subiré, levantaré, me sentaré, subiré (lo repite) y seré semejante.

Lucero permitió que su corazón se llenara de violencia y rebelión; quiso actuar independientemente de Dios: "Al fin y al cabo, puesto que soy tan magnífico, tan hermoso, tan dotado de poder, ¿por qué no puedo conseguir para mí parte de la adoración del universo?

El dijo: "Subiré al cielo", en otras palabras, él dijo: "Muévete, Dios, yo me voy a encargar de esto" El dijo: "seré semejante al Altísimo". ¡El quiso ser Dios! Cuando Dios creó a los seres angélicos (y aparentemente, Lucero fue el dirigente de todos los seres angélicos), El corrió un gran riesgo, pero lo sabía muy bien. El creó a Lucero con la inteligencia superior a la de cualquier otro ser; lo dotó de determinación propia, como a los demás ángeles. Dios no quiso robots. El quiso crear seres que le correspondieran a su amor y que espontáneamente tuvieran comunión con El.

Lucero, al pensar en lo hermoso que era, se llenó de vanidad y de orgullo y se reveló contra Dios. Aparentemente, una gran rebelión se levantó en todo el universo al mismo tiempo. Lucero dirigió una gran revuelta entre los ángeles. Lucero no perdió nada de su gran inteligencia, ni de su belleza, ni de su poder después de su rebelión y de haber llegado a ser la primera criatura pecadora. El empleó estas virtudes para atraer muchos ángeles a sus filas. El perdió, sin embargo, la peculiaridad que le hubiera permitido funcionar correctamente. Lo que perdió fue la comunión personal con Dios.

Cuando el perfecto Lucero, el que tenía autoridad sobre toda la creación de Dios y andaba unido con Dios, se llenó de vanidad y de orgullo y cayó de su alta posición, el universo perfecto que Dios había creado se contaminó. La contaminación entró con tal rapidez que Dios sometió al gran contaminador de todos los tiempos a juicio, y con él, a todos los ángeles que se habían rebelado.

3. Los descendientes de Caín. Fueron los descendientes de Caín los que inventaron tanto los instrumentos musicales como los de guerra (Gn 4:21,22).

Cuando Moisés regresó del encuentro con Dios en la montaña, descubrió que los hijos de Israel se habían tornado a la adoración de los ídolos.

Estaban danzando y cantando alrededor del becerro de oro que Aarón les fabricó con las joyas que trajeron de Egipto. El sonido de la música resultó tan confuso para el oído de Moíses que no pudo discernir inmediatamente su significado o propósito.

Este tipo de música que crea confusión tiene la marca de Satanás, quien de por sí es el maestro de la confusión. La mayor parte de la música moderna está saturada de confusión. Molesta y degenerar a los que la escuchan.

La música piadosa tiene exactamente el efecto contrario. Calma en lugar de crear confusión. Puede animarnos, pero nunca nos hará perder el control de nuestras emociones. Nos fortalecerá, en lugar de debilitarnos.

Nabucodonosor, rey de Babilonia, utilizó instrumentos musicales de varias clases para inducir a la adoración de la imagen de oro que había erigido (Dn 3:5-7).

Herodes sucumbió ante la música y las danzas seductoras de Salomé; luego procedió de manera estúpida (sin usar su razonamiento) a ordenar la muerte de Juan el Bautista (Mt 14:6).

La música babilónica inspirada por Satanás será destruida finalmente cuando la ciudad de Babilonia sea derrumbada a tierra. El sonido de su música no volverá a ser escuchado jamás (Ap 18:22).

B) LA MUSICA PUEDE INSPIRAR LA ADORACION DE DIOS

El Espíritu Santo puede utilizar además la música para la gloria de Dios y la edificación de Su pueblo.

1. La música atrae el poder y la presencia de Dios.

Cuando Josefat necesitó un profeta en tiempo de crisis nacional, llamó a Eliseo. 2Reyes 3:15 "Pero ahora, traedme un músico. Sucedió que mientras el músico tañía, la mano de Jehová vino sobre Eliseo", el profeta llamó a un músico y es obvio que la música ayudó a crear una atmósfera de inspiración para la operación espontánea del don profético.

1Samuel 10:5 De allí irás a la colina de Dios donde está el destacamento de los filisteos. Sucederá que cuando hayas entrado en la ciudad, allí encontrarás a un grupo de profetas descendiendo del lugar alto, precedidos de liras, panderos, flautas y arpas; y ellos

2. La música trae liberación

1Samuel 16:23 Y sucedía que cuando el espíritu malo de parte de Dios venía sobre Saúl, David tomaba el arpa y la tañía con su mano. Y Saúl hallaba alivio y se sentía mejor. Así el espíritu malo se apartaba de él. Observe el poderoso efecto terapéutico que la música ungida tenía sobre Saúl. David había sido ungido por Dios (V.13). Era un músico de portentosa habilidad, un compositor dotado y un cantante de exquisita voz. Cuando tocaba y cantaba bajo la unción del poder de Dios, el espíritu del mal se apartaba de Saúl. Se sentí bien y calmado al momento.

3. La música llena del Espíritu Santo

Efesios 5:18 "Y no os embriaguéis con vino, pues en esto hay desenfreno. Más bien, sed llenos del Espíritu

2Crónicas 5:13-14 "cuando los que tocaban las trompetas y los que cantaban hicieron oír su voz al unísono alabando y dando gracias a Jehová; cuando elevaron la voz junto con las trompetas, los címbalos y otros instrumentos de música; y cuando alababan a Jehová diciendo: «Porque él es bueno, porque para siempre es su misericordia», entonces la casa se llenó con una nube, la casa de Jehová. Y los sacerdotes no pudieron continuar sirviendo por causa de la nube, porque la gloria de Jehová había llenado la casa de Dios."

El Rey David escogió a cuatro mil hombres para que profetizaran con arpas, salterios y címbalos (1Cr25:1). Fue cuando Israel cayó bajo la cautividad de Babilonia que dejaron de cantar y tocar. Su música ungida cesó y colgaron sus arpas en los sauces (Sal 137).

Cuando los conquistadores babilonios les animaban para que cantara, contestaban de la siguiente manera: "¿Cómo podemos cantar los cánticos del Señor en tierra extranjera?".

Cuando concluyó su cautiverio, después de setenta años, regresaron a la patria con cantares y risas de júbilo. Había alabanzas en sus labios (Sal 126:1,2). Es únicamente cuando la Iglesia se halla en cautiverio espiritual que su música ungida cesa. Cuando esa cautividad se termina y la gente accede a la libertad una vez más, los cánticos, la alabanza, la danza y la risa espiritual son realmente restauradas.

4. La música también atrae a Satanás

Amós 6:3-5 "Vosotros suponéis que el día malo está lejos, y acercáis la sede del terror. Dormís en camas de marfil, os extendéis sobre vuestros lechos y coméis los carneros del rebaño y los terneros de engorde.

Improvisáis al son de la lira e inventáis instrumentos musicales, al estilo de David."

En este verso se puede percibir que no sólo hay un intento de imitar a Dios en su alabanza, más aún se ha inventado instrumentos "parecidos" a los que David hizo.

C) LA MUSICA Y LOS CANTOS EN EL NUEVO TESTAMENTO

1. Los discípulos cantaron himnos juntos (Mt 26:30; Mr 14:26).

2. Pablo y Silas cantaron alabanzas a Dios cuando estaban en prisión (Hch 16:25).

3. El Apóstol Pablo instruye a la iglesia para que cante con unción.

Ellos deberán cantar:

a. SALMOS. Los salmos a los que se hubiera puesto música.

b. HIMNOS. Cantos de alabanzas a Dios.

c. CANCIONES ESPIRITUALES. Cantos espontáneos dados por el Espíritu.

Las canciones de la Iglesia primitiva eran alabanzas para el Señor. Su objetivo principal al cantar era alabar engrandecer Su nombre. No cantaban para impresionar o entretener al público. Su manera de cantar no estaba centralizada en el hombre. Era dirigida a Dios sólo para complacerle.

Esta manera de cantar y hacer música con unción, dirigida a Dios en adoración y alabanzas es muy rara en la Iglesia de hoy. No obstante, Dios está restaurando este ministerio a Su pueblo. Las siguientes son algunas sugerencias para ayudarle a llevar a su comunidad un ministerio de música con unción para alabar a Dios.

D) CLASIFICACION DE LA MUSICA

1) Por su fuente

a. De Dios

b. Del hombre

c. De Satanás

2) Por su acción

a. Sobre el Espíritu

b. Sobre el alma

c. Sobre el Cuerpo

3) Por su forma principal

a. Melodiosa

b. Armoniosa

c. Rítmica

4) Por su fin

a. Para agradar a Dios

b. Para satisfacción del hombre

c. Para Satanás

EL INFIERNO

2009-09-23T08:25:00.000-07:00

Análisis exegético sobre la existencia del Infierno
Autor: Lic. Dawlin A. Ureña
(El Lic. Ureña es Pastor, y miembro de la Asociación Científica
CRS - Creation Research Society)

"Y todo el que no se halló escrito en el libro
de la vida fue arrojado al lago de fuego"
Apocalipsis 20:15
No existe un tema en el mundo tan repugnante para la mente humana como éste, sin embargo no existe ningún otro tema más importante.
Jesús lloró cuando contempló la destrucción de Jerusalén. Dios mismo dijo: "No quiero la muerte del impío..." Ezequiel 33:11. No existe cristiano alguno que pueda complacerse en contemplar el destino final del impenitente. Sin embargo, es mi obligación, como ministro de la Palabra de Dios, del Evangelio de Jesucristo, proclamar TODO el evangelio. ¡El mensaje COMPLETO! Yo creo que sería un amigo falso a cualquier pecador si no le advirtiera, tal y como lo hace repetidas veces las Escrituras, del estado de peligro inminente en que se encuentra.
MUCHA GENTE Y MUCHAS SECTAS RELIGIOSAS han suprimido lo que no les conviene escuchar. En consecuencia existe un sin número de personas las cuales, en vez de considerar la existencia y palpabilidad del infierno, simplemente castigan o acusan a aquellos quienes por amor les advierten acerca de esto. No obstante a que un ministro tenga docenas de títulos universitarios, aún se le considera como un oscurantista, a quien hay que ignorar, si el mismo se EMPECINA en predicar con respecto a la existencia del INFIERNO. Yo particularmente me he dado cuenta de que los argumentos de los NO-CREYENTES consisten en una sola cosa: Emocionalismo, demostrado como una erupción de hostilidad y falta de deseo en considerar racionalmente un hecho de tan vital importancia para sus ALMAS ETERNAS.
Algunas personas y sectas religiosas parecen estar bajo la ilusión de que el infierno se ha evaporado, o que al menos TODAS las personas inteligentes han dejado de creer en su existencia. Pero les pido, que antes de continuar manteniendo esas creencias consideren estas palabras del gran teólogo de Princeton, A. A. Hodges: "El Antiguo Testamento estuvo en las manos de los judíos antes de que Cristo naciera. Lo judíos, en su totalidad, entendían que las Escrituras enseñaban que los "malvados" sufrirían para siempre."
Hasta el historiador Josefo, cuyas obras completas están en la posesión de un servidor, declara que hasta los FARISEOS, desde antes del tiempo de Jesús, creían en el concepto del infierno.
Como cristianos, nosotros contamos con la Biblia desde hace 20 siglos. Leemos que los "grandes padres de la iglesia, los reformadores, y las iglesias históricas, con sus sucesivas translaciones de las Cartas enviadas a ellas por los Apóstoles, además de en sus liturgias e himnos de alabanza; junto a los grandes teólogos evangélicos contemporáneos, eruditos bíblicos, con sus gramáticas, diccionarios, comentarios y sistemas clásicos, TODOS están de acuerdo en que las Sagradas Escrituras enseñan que los malvados que mueran en tal condición sufrirán por una eternidad. " Tomado de Leslie D. Weatherhead, After Death (Después de la Muerte), New York, Abingdon Press, 1936. Página 19. Además, tomen en consideración que esto ha sido mantenido a través de los siglos y de todas las corrientes del pensamiento humano que intenta apabullar la idea de un sufrimiento eterno.
La Biblia nos dice que el impenitente irá a sufrir por una eternidad como castigo por su incredulidad y pecados. Y yo me pregunto: ¿No es esto consistente con lo que cualquier ser racional concluiría a partir de lo que conocemos como teología natural, o lo que es lo mismo decir, en la revelación de Dios para con nosotros en este mundo, en el gobierno moral, en nuestras propias constituciones humanas y en nuestros códigos morales? ¡Por su puesto que sí! Joseph Stiles nos indica que las leyes de nuestra naturaleza demanda que exista un infierno. Stiles nos dice: "Fija tus ojos en el más vil de los pecadores en la tierra, a través de la muerte, y en ese preciso instante imagínalo en el cielo - con toda su codicia, odio, mentiras, lascivias, pasión desmesurada - ¿En realidad crees que ese pecador podría ser feliz allí? Por las leyes mismas de su naturaleza, la felicidad yace en una correspondencia entre la mente y sus objetivos. Por el otro lado, debido a otra ley de su naturaleza, la miseria y desdicha yacen en la oposición entre la mente y sus objetivos. El promiscuo corazón de tal pecador siente, y por siempre debe sentir, la aversión más profunda a todo lo que existe o transpira santidad en el cielo." Tomado de Joseph C. Stiles, Future Punishment (Castigo Futuro), Saint Louis, MO; n.p. 1968), Página 4.
Nuestra propia naturaleza requiere que exista un lugar como el que la Biblia describe. La consciencia humana también lo demanda. Todo hombre siente que hay una diferencia entre la virtud y lo opuesto; y que hay opuestos morales, y siempre que sintamos esta diferencia, tendremos que celebrar y premiar al virtuoso y benévolo y castigar al inmoral y maligno. Premiamos al benévolo para instar su práctica y castigamos al malévolo para suprimirla. Este fenómeno también es cierto en las instituciones gubernamentales, donde las leyes, escritas o no, tienden a instar el bien, premiándolo y a desalentar el mal, castigándolo.
¿Qué enseñó Jesucristo?
En la vida de nuestro Salvador y en su carácter podemos encontrar otro argumento que apoyan esta posición. Cristo vino manso y dócil a salvarnos del dolor y del sufrimiento, Él fue quien más enseñó acerca de la existencia del infierno. ¡Más que ningún otro personaje bíblico! ¿Acaso creen ustedes que el Hijo de Dios, Dios hecho hombre, se esmeraría en enseñarnos acerca del infierno, si en realidad este lugar no existía... simplemente para asustarnos? ¿En realidad creen ustedes que Dios pondría en los labios de Jesús enseñanzas que permanecerían en las mentes de los apóstoles y en la mente del hombre por 20 siglos, acerca de un lugar que en realidad es inexistente? Mantener una posición como ésta sería una bofetada al carácter e integridad del mensaje entregado a nosotros por el Señor Jesucristo.
Algunas personas dicen: "¡Pero Dios es amor! Dios nunca castigaría a nadie enviándolo a un lugar tal como el infierno!". Pues debo decir que es PELIGROSO construir una doctrina a partir de una premisa equivocada. Decimos esto porque en realidad la Biblia enseña que Dios es amor, que Dios posee y demuestra un amor inmensurable e infinito. Sin embargo, la Biblia también nos enseña que Dios es SANTO y JUSTO; que Él es de ojos puros y que no es capaz de mirar iniquidades. Nos enseña que Dios visitará nuestras transgresiones con vara y nuestras iniquidades con azotes; que de ninguna manera Él dejará impune al culpable.
Mucho antes de que el amor de Dios se manifestara en las Escrituras, el gran pensamiento inculcado en la mentalidad de los Hebreos era el siguiente: "Santo, Santo, Santo Jehová de los ejércitos, toda la tierra está llena de su gloria" (Isaías 6:3). La fundación misma de su trono es la santidad, y ningún pecado ha de ser aceptado ante su presencia sin antes ser consumido por el fuego y su ira sagrada.
PERO OTROS GRUPOS RELIGIOSOS NO CREEN EN EL INFIERNO

Inclusive, existen aquellos que intentan hacernos creer que ellos saben algo que por alguna razón misteriosa, ellos saben algo que nosotros, los Evangélicos Pentecostales, llenos del Espíritu Santo, que hablamos en lengua, que ponemos las manos sobre los enfermos, que profetizamos...no sabemos. (Por favor, refiérase al libro "La Biblia Responde", Preguntas 36,37 y 38, de Juan A. Bonjour. Asociación Publicadora Interamericana. (Este autor es un conocido vocero de la Secta Adventista del 7mo. Día). Al mismo tiempo el universalista mantiene que Dios, en su amor, inevitablemente ha de recibir a todos en su gloria. Esta persona se acercaría audazmente al Altísimo e intentaría quedar cubierto bajo las alas misericordiosas del Dios Omnipotente diciéndole que Él, Dios, no se entiende a sí mismo y que por supuesto no habla en serio cuando nos comunica la existencia de un Infierno. Estas personas creen saber más acerca de Dios que El mismo. Aquí vemos a un blasfemo quien declara que Dios es algo así como un tonto ignorante y flojo, el cual dice cosas en su Palabra que realmente no se atrevería a llevar a cabo. Estas personas, de hecho, sostienen tal postura ante Dios sin importarles que a través de todas las Escrituras, comenzando desde el Génesis y terminando en Apocalipsis, Dios declare que los impíos morirán en sus pecados y no encontrarán paz, y ahora pretenden creer, más bien se engañan en mantener, que de repente, Dios ha cambiado de parecer.
Hombres como estos no entienden que en las Escrituras Dios mismo dijo "Porque mis pensamientos no son vuestros pensamientos, ni vuestros caminos son mis caminos" (Isaías 55:8). Tampoco entienden que "...insondables son sus juicios, e inescrutables sus caminos" (Romanos 11:33). Pero sin importarles todo esto, estos blasfemos, con toda confianza declaran que los pensamientos de Dios son nuestros pensamientos y que sus caminos son nuestros caminos, además de que nosotros sí podemos entender sus juicios y asimilar sus caminos. Tales hombres están buscando que sobre sí mismos caiga lo que el mismo Dios dijo: "¿Pensabas que de cierto sería yo como tú? Pero te reprenderé..." Salmos 50:21
Debemos recordar que Él es el Dios Santo, quien ha declarado que El no soportará el pecado ante su presencia. Sin embargo, el impenitente confía en su propio raciocinio y espera, a pesar de su pecado y falta de arrepentimiento, un día poder lograr que Dios rompa sus propias promesas. ¡Qué terribles podrían ser las consecuencias si este atentado fallara!
Otros dicen: "Pero no es posible que mis pecados merezcan un castigo eterno." De nuevo, permítanme citar a Hodge, el gran teólogo de la Universidad de Princeton: "Nosotros mismos somos los malhechores. Al malhechor le resulta evidente que, gracias a su propio e individualista interés, a la hora del juez tomar una decisión, no juzgue su crimen a la medida de los estándares establecidos, sino en función al bienestar individual de sí mismo." Una forma sencilla de poner este concepto se nota en aquel que dice: "No puede ser que tú me creas tan malo como para castigarme de esa forma" Como exestudiante de la jurisprudencia y asiduo seguidor de casos parecidos, me resulta fácil decir que la experiencia ha mostrado ser este el raciocinio del criminal después de escuchar la sentencia ser dictada. Y Hodge continua diciendo: "Si esto es así cuando nosotros juzgamos a otros iguales, otros humanos, imagínense cuanto más viciado será el raciocinio del pecador a la hora de escuchar el juicio proveniente de un Dios Santo en contra de sus pecados" Extraído de Hodge, Popular Lectures, Página 454.
Otros mantienen que el final del castigo por el pecado del hombre deberá terminar cuando la influencia de estos pecados cese. (Por favor, refiérase la Pregunta 38 de Juan A. Bonjour. Paginas 75 y 76 Asociación Publicadora Interamericana.) Pero si la influencia de los pecados del hombre perdura por siempre, entonces el hombre deberá ser responsable por su pecado por siempre. Jesús dejó claro que cada ser humano sobre la tierra o recoge hombres o mujeres, niños y niñas alrededor de Él, o en cambio, los desparrama (los lleva a la perdición). "El que no es conmigo, contra mí es; y el que conmigo no recoge, desparrama."(Mateo 12:30). El impío, después de haber pasado toda su vida "desparramando vidas" y alejándolas de Jesús y de su verdad, será considerado responsable por muchas de esas almas, y terminará en el infierno.
¿HABLA EL ANTIGUO TESTAMENTO DEL INFIERNO?

Las Sagradas Escrituras declaran que si los efectos de nuestros pecados son eternos, también los castigos, pues nuestros pecados han de ser eternos. La razón principal por la que yo creo en el infierno es porque la Biblia lo declara cuando nos dice: "¿Quién de nosotros morará con el fuego consumidor?. ¿Quién de nosotros habitará con las llamas eternas? (Isaías 33:14). Los impíos "perecieron, se consumieron de terror" (Salmos 73:19), y "muertos son, no vivirán; han fallecido, no resucitarán; porque los castigaste, y destruiste y deshiciste todo su recuerdo" (Isaías 26:14), en "el fuego que nunca se apagará" (Lucas 3:17), donde "el gusano de ellos no muere y el fuego nunca se apaga" (Marcos 9:44). Los que sean enviados allí llamarán y nadie les responderá; buscarán sosiego, pero no lo hallarán. En otras palabras, se hundirán en una muerte más allá de las oraciones, en una condenación más allá del perdón, en una desdicha más allá del alcance de la intercesión de Cristo. (La mayoría de mis citas son dadas del Antiguo Testamento para contundentemente contradecir lo dicho por Juan A. Bonjour cuando afirma: "La idea de un infierno eterno, donde se dice que existen las más terribles formas de sufrimiento...por toda un eternidad, es un concepto heredado de la mitología pagana...idea que comenzó a introducirse en el ambiente cristiano y finalmente se la aceptó..." La Biblia Responde. Pregunta 37 de Juan A. Bonjour. Paginas 75 y 76 Asociación Publicadora Interamericana. (Subrayado mío, DAU).
La palabra hebrea usada en el Antiguo Testamento para significar "eterno" es OLAM, además de sus derivados y connotaciones. En el Nuevo Testamento la palabra paralela es AION, AIONIOS, y todas sus variaciones y connotaciones se derivan de AEI, lo cual significa "Siempre". Elbert Munsey nos dice: "Cada palabra Hebrea y Griega usada para describir la eternidad de la existencia de Dios y la eternidad de las bendiciones y la redención en el cielo, es también usada para describir la eternidad de los sufrimientos de los perdidos en el infierno." (Elbert Munsey, Eternal Retribucion, (Retribución Eterna), Murfreesboro, IN, 1951. Página 65. Por favor, note la abierta contradicción de la declaración de este afamado erudito bíblico y la de Bonjour en su Pregunta 37, del libro antes mencionado. Sopese y sea usted el jurado.
SERÁ EL CASTIGO DEL PECADOR TEMPORAL
Si el castigo del malvado es temporal, entonces ha de venir un día cuando Dios dejará de existir, ya que la misma palabra es usada para la eternidad de Dios y la eternidad del sitio de castigo del que estamos hablando. Si estos términos no describen eternidad, entonces no existe palabra alguna en el Hebreo o el Griego que signifique eternidad, lo cual es imposible. Cada palabra que pudo ser usada fue usada.
"Si alguno añadiere a estas cosas, Dios traerá sobre él las plagas que están escritas en este libro..." Apocalipsis 22:18
¿Por cuánto durará el castigo en el infierno?
William Munsey describe algo que nos ayuda a entender el tiempo envuelto en el término eternidad. "Eternidad no puede ser definida. Algo sin principio ni fin no puede ser medido. Es pasado aumentado al infinito y futuro aumentado al infinito. Algo así no tiene pasado, ni tiene futuro, no tiene fin, no tiene medio, no tiene partes; es una unidad indescriptible e imposible de analizar. La concepción de una eternidad es un pensamiento inconcebible para el cerebro humano... no tiene origen, no tiene inicio, no tiene fin, no puede ser medido, no perece, no puede ser descrito, no puede ser definido. Su definición es sí misma. Si alguien me preguntara. ¿Qué es la eternidad? La respuesta solamente sería: "Eternidad". Nuestras respuestas confiesan nuestras debilidades y limitaciones." (Elbert Munsey, Eternal Retribución, (Retribución Eterna), Murfreesboro, IN, 1951. Página 62.
La eternidad es un círculo infinito. Debido a que es infinita, la eternidad tiene un centro imponderable, portentoso "el ahora". ¡AHORA! es el centro y puede ser establecido a lo largo de la circunferencia en cualquier momento o punto de la circunferencia delineada por el compás. Este es un concepto difuso y a la vez atónitante para el cerebro humano. Cuando hayas estado en el infierno por un billón de años o por un cuadrillón de años, aún te resta por estar allí el tiempo que ya has estado, pero elevado al infinito. En otras palabras, estarás perdido para siempre.
¿DÓNDE PASARÁS TÚ LA ETERNIDAD?
Aunque las Escrituras lo declaran en cientos de lugares, y Jesús francamente asevera que al infierno irá todo aquel que no se arrepienta de tus pecados, existen aquellos que aún no creen ni creerán en el INFIERNO. Yo escuché en el Discovery Channel, el testimonio de un hombre que fue al infierno. Este es un hombre que está vivo y su testimonio está gravado en cassette. Este hombre era un ateo. Ni creía en la existencia del alma (por favor ver las preguntas 36 y 37 del libro de Juan A. Bonjour), ni del infierno, (por favor ver las preguntas 37 y 38 del libro de Juan A. Bonjour), ni creía en ángeles ni mucho menos en Dios. Él decía: "Cuando te mueres, te mueres como un perro." Un día se metió en un agujero y sin querer cerró la puerta de acceso al agujero tras sí. Recuerden: no creía ni en infierno, ni en cielo, ni en Dios.
¡Pero un día murió! Hace poco tuvo un ataque al corazón, y los doctores lo pronunciaron clínicamente muerto (yo conozco varias personas que han sido pronunciados clínicamente muertos por los doctores y hoy aún viven. Solamente en 1998, la Asociación Médica Americana reportó más de 500 casos de personas que fueron enviadas a sus casas a ser llorados por sus familiares, CLINICAMENTE MUERTOS, y más luego resucitaron. Esto, sea lo que sea, quizás nunca lo sepamos, pero los reportes le han dado indicaciones a los científicos de que existe vida después de la muerte). Más tarde el señor en cuestión resucitó, pero dice que durante estuvo muerto, experimentó lo siguiente: "Quedé hundido en un pozo de oscuridad...pero aún tenía un cuerpo. Me encontraba en gran agonía y empujaba una roca gigante hacia un abismo (la Biblia habla de este abismo). Sentía gran dolor y no podía hacer nada para reducirlo". Y nos añade,
"Si a ti te dan un balazo en el brazo, por lo menos tú puedes agarrarte el brazo y eso reducirá el dolor, pero no en la situación en que me encontraba en aquel lugar. El dolor era general, en todo el cuerpo. Estoy seguro que si alguien me hubiese cortado la garganta, eso no haría mi dolor aumentar en lo más mínimo." Además nos dice: "NO hay nada en este mundo que se compare con el dolor y la angustia de las quemaduras que sientes constantemente. Ahora creo que hay un infierno y yo estaba en él."
Amigo mío: EL INFIERNO ES REAL. Este hombre no creía y ahora cree. Pero tuvo que experimentarlo. ¿Esperarás experimentarlo para creer? Él pensaba que todo era mitología. No creía en Cristo, ni en Dios, ni en la Biblia. Ahora cree. ¡Trágicamente, no todos podremos salir ilesos de nuestra visita al infierno!
Si la Biblia enseña algo, es que existe el término DEMASIADO TARDE. Se acerca el momento en que se cerrarán las puestas de las oportunidades y así como Dios cerró las puertas del arca y todos perecieron (Ver Antes del Fin Vol. 13, para más informaciones acerca del asombroso descubrimiento del Arca de Noé - otra "mitología" ¡hecha realidad!). Llegará el momento en que el pecador dará todo el universo por un solo segundo para arrepentirse, pero ya no habrá tiempo de venir a Jesús.
¡JESÚS ESTUVO EN EL INFIERNO!
Yo creo en el infierno porque no sólo Jesús lo enseñó, sino que además lo experimentó. Podemos leer en las escrituras que en la cruz del Calvario, Cristo tomó sobre Él los pecados del mundo; Él fue hecho pecado por nosotros, y nuestras culpas les fueron imputadas. Dios el padre miró a su amado Hijo a quien La ha amado por una eternidad, acerca del cual Dios dijo "En Él tengo complacencia", y vio el Cordero, el que limpiaba los pecados del mundo, y Dios demostró, poniendo su santidad por encima del amor por su Unico Hijo, que su santidad es INMUTABLE cuando la Biblia nos dice hubo oscuridad, por que Dios no podía presenciar la impureza que en ese momento reinaba en su Hijo, y en tal soledad, Jesús se vio precisado a exclamar: "Mi Dios, mi Dios, por qué me has desamparado?" (Mateo 27:46) y luego descendió al INFIERNO! (Ver Efesios 4:9 y 10).
En esa oscuridad, al medio día, Cristo sufrió un castigo infinito, ahí, colgando en la Cruz, por nuestros pecados y nuestras rebeliones dijo: "Consumado es" (Juan 19:30)
¡Aleluya!
Aquellos que confiamos en El aún sabemos que aunque la paga del pecado es la muerte, tal deuda ha sido pagada para nosotros por Cristo. Aquellos que confiamos en Él tenemos su palabra de que nunca pereceremos. La verdad de las Escrituras es que el enojo y la ira de Dios un día caerá sobre los pecados de todo aquel que no cuente con Jesús, quien está "sentado a la diestra del Padre" para que interceda en su favor, mediante su sacrificio PAGADO POR ADELANTADO en la Cruz.
A que confiamos en El se nos dice:
"Ahora pues, ninguna condenación hay para los que están en Cristo Jesús." (Romanos 8:1)
Ahora debes preguntarte: Cuando llegue la hora del juicio: ¿Caerá la ira de Dios sobre ti en el infierno? O ¿Caerá la ira de Dios sobre Jesucristo en la cruz?
La elección es tuya... y recuerda que sí vivirás en algún lugar por una eternidad!
"Y el humo de su tormento sube por los siglos de los siglos. Y no tienen reposo ni de día ni de noche los que adoran a la bestia y a su imagen, ni nadie que reciba la marca de su nombre"(Apocalipsis 14:11)
Como en todo lo demás que dice la Biblia, la declaración tajante acerca de la existencia de este lugar terrible no debe ser ignorada por nadie.
Espero que usted no ignore el llamado, ¡A TIEMPO!, que Cristo te está haciendo para que NUNCA tengas que ir a ese terrible lugar.

CLUB CREACIONISTA UNIVERSITARIO DEL ECUADOR: LA CIENCIA CONFIRMA LA AUTORIDAD DE LA BIBLIA

2009-09-21T15:58:00.000-07:00

CLUB CREACIONISTA UNIVERSITARIO DEL ECUADOR: LA CIENCIA CONFIRMA LA AUTORIDAD DE LA BIBLIA

FUMAR, BAILAR, APOSTAR, ¿ES MALO?

2009-02-19T20:11:00.000-08:00

En primer lugar, el Cristianismo no es una lista de tabúes. "Porque por gracia sois salvos, por medio de la fe, y esto no de vosotros, pues es don de Dios, no por obras, para que nadie se gloríe." (Efesios 2:8,9). Recuerde que el Señor Jesucristo sufrió y murió por todos nuestros pecados con el fin de que nosotros seamos libres, perdonados y salvados al confiar en El.

En segundo lugar, no tenemos derecho de emitir juicio sobre una persona y sus actividades. Como la Biblia dice: " Así que, ya no nos juzguemos más los unos a los otros, sino más bien decidid no poner tropiezo u ocasión de caer al hermano." (Romanos 14:13).

Muchos de nosotros somos muy rápidos para criticar a otros, pero es mucho más importante estar seguros de que nuestra conducta está agradando al Señor. "Si , pues, nos examinásemos a nosotros mismos, no seríamos juzgados." (I Corintios 11:31).

Por supuesto, es muy importante para cualquier Cristiano verdadero, uno que ha sido salvo al poner su fe en el Señor Jesucristo; el vivir una vida que honra a su Salvador y que es de ayuda para otros Cristianos y para aquellos a quienes está tratando de guiar hacia Cristo. Con el fin de evaluar actividades particulares y otros problemas, Dios ha establecido una serie de principios generales en su Palabra para nuestra guía. Algunos de estos principios son:

Si existe algún mandamiento o advertencia específica en la Escritura sobre algún tema en particular, entonces no podemos cuestionarlo. Por lo tanto, matar, cometer adulterio, fornicación, borrachera, hurto, etc, etc, siempre son cosas incorrectas; pecados como estos son clara y definitivamente condenados en numerosos pasajes de la Escritura.
Cuando no hay una referencia escritural específica, es bueno preguntar, no si tal cosa está mal, sino más bien si es algo definitivamente bueno. La Biblia dice, por ejemplo, que debemos "redimir el tiempo" (Colosenses 4:5). Nuestros pocos días sobre la tierra son cortos y muy valiosos en relación con la eternidad, de manera que nunca debemos malgastarlos egoístamente en trivialidades, sino que hemos de usarlos provechosamente "en lo que sea bueno, para la necesaria edificación" (Efesios 4:29).
Un buen test sería determinar si, honestamente y con limpia conciencia, podríamos pedirle a Dios que bendiga y utilice para sus propósitos la actividad particular en la cual yo me estoy involucrando."Si, pues, coméis o bebéis, o hacéis otra cosa, hacedlo todo para la gloria de Dios" (I Corintios 10:31). Si existe alguna duda en que tal cosa no agradará a Dios, entonces es mejor dejarla. "Porque todo lo que no proviene de fe, es pecado." (Romanos 14:23).
Tenemos que recordar que nuestros cuerpo, así como nuestra alma, han sido redimidos y pertenecen a Dios. "¿O ignoráis que vuestro cuerpo es templo del Espíritu Santo, el cual está en vosotros, el cual tenéis de Dios, y que nos sois vuestros? Porque habéis sido comprados por precio; glorificad, pues, a Dios en vuestro cuerpo y en vuestro espíritu, los cuales son de Dios." (I Corintios 6:19, 20). Esta gran verdad debería ser de real orientación y peso en cuanto a lo que hacemos o a dónde vamos con nuestros cuerpos.
Debemos evaluar nuestras acciones no sólo en relación a Dios, sino también en relación al efecto que pueden provocar en nuestra familia, nuestros amigos, y otras personas en general. Aún cuando alguna cosa no nos dañe a nosotros personalmente, si tiene una influencia dañina en algún otro, entonces es malo. "Bueno es no comer carne, ni beber vino, ni nada en que tu hermano tropiece, o se ofenda, o se debilite... Así que, los que somos fuertes debemos soportar las flaquezas de los débiles, y no agradarnos a nosotros mismos." (Romanos 14:21; 15:1).
Recuerda, finalmente, que Cristo Jesús es nuestro Señor y Salvador, y ninguna otra cosa debe tener la prioridad en nuestras vidas que no sea el conformarnos a su voluntad. Ningún hábito, recreación o ambición debe tomar el control sobre nuestras vidas. Sólo Cristo tiene esa autoridad. "Todas las cosas me son lícitas, mas no todas me convienen" (I Corintios 6:12). "Y todo lo que hacéis, sea de palabra o de hecho, hacedlo todo en el nombre del Señor Jesús"(Colosenses 3:17).

LA TELEVISION, ES MALA?

2009-02-19T19:54:00.000-08:00

Muchos adultos piensan que la TV no tiene un impacto significativo en sus hijos o en ellos mismos dado que cuando eran jóvenes veían libremente la TV y creían que no les afectaría negativamente.

Sin embargo, la diferencia está en la naturaleza de los programas que predominaban en los años 50, 60 y 70 comparados con los de ahora. Los padres del día de hoy crecieron con programas sanos, orientados hacia la familia, y que enfatizaban los valores tradicionales judeocristianos. Lo más preocupante de aquellos espectáculos consistía simplemente en "situaciones éticas difíciles de explicar", o en una sencilla (pero divertida) frivolidad.

This article is also available in English: How much TV is too much TV? English Answer…

Pero por otro lado, muchos de los más populares programas “familiares” y juveniles de hoy incluyen diversos grados de promiscuidad sexual, actos profanos, palabras sucias, y situaciones que denigran a la familia y el cristianismo. En las producciones hollywoodenses hay también un alto porcentaje de ocultismo, violencia y materialismo autoindulgente. Ahora más que nuca, es necesaria la prudencia.

Aunque ciertamente Hollywood tiene mucho que responder al respecto, es importante recordar que no todo lo que sale en la TV es malo. No es nuestra intención apartarle totalmente de la TV. De hecho en nuestro libro How To Get the Best Out of TV (Cómo sacar provecho de la TV), presentamos muchas ideas creativas de cómo usted y su familia pueden controlar, y sacar provecho de esta valiosa herramienta de la comunicación... una TV cuidadosamente manejada puede ser un aliado muy favorable.

Sin embargo, dado que los niños entre 2 y 11 años en promedio ven a la semana más de 27 horas escasamente supervisadas de TV; y dado que lo único a lo que los niños dedican más tiempo que a la TV es a dormir; y dado que estamos convencidos de que la mayoría de los padres no se preocupan de las libertades tan indecentes que los medios modernos se toman con nuestros hijos, le rogamos: ...¡Préstenos su atención por favor!

VIOLENCIA Y AGRESIVIDAD

El Dr. Jay Martin, de la Universidad del Sur de California encontró "en un estudio con 732 niños de diversas edades, que los conflictos con los padres, pleitos con compañeros, y la delincuencia están correlacionadas con el número de horas que se ve a la TV" (párrafo inserto). Debe ser preocupante especialmente para quienes se dedican a cuidar niños y para los padres que permiten que sus hijos vean "sólo cosas buenas", ya sea en poca o mucha cantidad, que la "correlación fundamental no está entre el comportamiento agresivo y el ver violencia en la TV. Los incrementos en la agresividad se correlacionan simplemente con el ver televisión, y no necesariamente con ver escenas violentas."₁ Es el ver la TV – es decir, la cantidad de horas que efectivamente se ve—el factor que correlaciona el comportamiento negativo.

Parece ser que la mejor manera de protegerse de la excesiva agresividad y los conflictos interpersonales tiene dos aristas. En primer lugar, y lo más importante es disminuir drásticamente el número de horas ante el televisor. En segundo lugar, dejar de ver todos los programas violentos para así arrancar del corazón de sus hijos la insensibilidad al dolor y al sufrimiento.

LOS ESTUDIANTES Y LA TV

Mientras que los encabezados que acaparan la atención demandan excelencia en los salones de clases de nuestra nación, la evidencia de que mucha televisión tiene efectos adversos en el desempeño escolar es aplastante. El asunto de fondo es que entre más televisión ve un niño, más negativo es el impacto en su aprendizaje y su desarrollo. Nuestro clamor por reformas educativas debe ir de la mano con reformas en el hogar, en nuestros hábitos televisivos.

VISION DISTORSIONADA DEL SEXO Y DE LA SEXUALIDAD

En un esfuerzo por ampliar y obtener una mejor selección de programas, se ha incrementado la tendencia a suscribirse a servicios de TV por cable. Sin embargo, la tarifa mensual del servicio no incluye la garantía de un mejor control. De hecho, en un estudio con 450 niños de sexto grado que veían TV por cable, el profesor Godfrey Ellis, de la Universidad Estatal de Oklahoma, encontró que un 66% de los niños veían al menos un programa al mes que contenía desnudos o un fuerte contenido sexual.

¿Dónde desarrollan realmente los niños cristianos sus ya tan debilitados principios morales? Una parte importante del problema está en el escaso control de la televisión. Un niño cristiano asiste a la Escuela Dominical una hora a la semana, y a la iglesia tal vez dos; y sin embargo puede nunca escuchar las restricciones de Dios respecto al sexo premarital. Pero si por otro lado, el niño tiene acceso ilimitado a la perspectiva del mundo a razón de 25 a 30 horas por semana ¿qué ideas podemos esperar que tengan mas influencia?

PROBLEMAS DE PESO

El Dr. Robert Klesges, un investigador de la Universidad Estatal de Memphis, encontró que "los niños que ven TV tienden a quemar menos calorías por minuto – no sólo menos que los que se involucran en juegos activos, sino también menos que aquellos que sólo leen o "no hacen nada" – de hecho, casi tan pocas como los niños cuando están durmiendo."₂ Y mientras más pesado es un niño, más grave es el efecto. Para niños de peso normal, "ver TV dispara hasta un 12% la disminución (del ritmo metabólico)... El ritmo del metabolismo de los niños obesos baja a un promedio del 16%."₃. El Dr. Klesges sugiere lo que es obvio. "Parece prudente para la gente de todas las edades que tienen problemas de peso restringir su tiempo frente al televisor y hacer, en cambio, algo que los mantenga más ocupados."₄

ANUNCIOS COMERCIALES

Se estima que un gran promedio de niños ve 20.000 comerciales por año. A diferencia de los adultos, que usualmente ponen la pausa en los comerciales, o aprovechan para hacer otra cosa o ir al baño durante esos 60 o 180 segundos, a los niños les encantan los comerciales. Les gusta que les digan qué es lo que pueden usar o comprar... y lo hacen.

CREATIVIDAD PARA JUGAR

Pocos adultos están al tanto de esto, pero la TV ha alterado completamente la forma en que los niños pasan el tiempo. Los niños de ayer pasaban muchos días jugando y explorando el mundo que les rodeaba. Pero los niños de hoy pasan su tiempo con sus ojos pegados a la pantalla del televisor y sentados firmemente en el tapete de la sala.

Los más jóvenes, que deberían estar afuera rasguñándose, ensuciándose y cansándose, ejercitan solamente sus párpados mientras se sientan, hora tras hora, frente al cinescopio. Las evidencias indican que la TV interfiere con la capacidad de entretenerse y ahoga sensiblemente la capacidad de expresar ideas lógicas. La TV sustituye las actividades lúdicas esenciales con pasividad, en vez de con actividad.

COMUNICACION Y TIEMPO EN FAMILIA

Un estudio de la Universidad Estatal de Michigan reveló que "cuando a los niños de 4 y 5 años se les dio a escoger entre renunciar a la TV y renunciar a sus padres, una tercera parte escogió dejar a papá". De acuerdo con otro estudio, "un niño promedio de 5 años pasa (solamente) 25 minutos en estrecha interacción con su papá (pero) pasa 25 horas a la semana en estrecha interacción con el televisor."₅

Los papás a menudo se lamentan de no pasar más tiempo con sus hijos. Sin embargo, "dos tercios ...dicen que ellos probablemente aceptarían un trabajo que requiriera más tiempo fuera de casa si les ofrece un mayor ingreso o una mejor posición."₆ El estar atrapado en compromisos que limitan la cantidad de horas disponibles para la interacción familiar es igualmente problemático que el mal uso que la familia promedio da al televisor.

Un escaso control de la TV es un desperdicio de oportunidades para que los niños aprendan como relacionarse con los demás, incluyendo a sus padres y parientes, y el relacionarse con sus familias es un deseo de la juventud de hoy. En una encuesta a nivel nacional, étnicamente balanceada con 750 niños de 10 a 16 años, "el 75% dijo que si ellos tuvieran una oportunidad de escoger entre ver TV o pasar tiempo con sus familias, ellos optarían por el tiempo en familia."₇ En vez de ello, en palabras de uno de los autores, "Los papás han abusado de sus hijos para beneficiarse a sí mismos, convirtiendo la TV en una constante y cómoda niñera."₈

Yo estoy convencido, sin embargo, que la pérdida de control del tiempo de la familia es uno de los más desconcertantes problemas que enfrentan los padres el día de hoy. Reconocemos el hecho de que valores completamente contrarios a los que quisiéramos que nuestros niños absorbieran se están disparando – como metralleta – por la TV de nuestra sala. Nos damos cuenta que, mientras la comida en familia sucumbe ante el ruido de la TV, la esperanza de un tiempo para compartir, atenderse mutuamente e interactuar es casi cero. Y sin embargo permanecemos “encendidos” de cualquier manera. Cuando uno considera que el padre de familia promedio pasa ahora casi 50 horas a la semana en la TV, y mamá y papá se permiten solamente 27½ minutos durante la misma semana para mirarse y platicar, no hay razón para preguntarse por qué sus relaciones. Y cuando la familia sufre, la misma sociedad lo resiente.

Los niños de todas las edades necesitan el contacto de los adultos. Mientras que el impetuoso ataque verbal de un adolescente parece sugerir otra cosa, ellos necesitan de las relaciones adulto/menor para reafirmar que son amados, y para ser instruidos en los caminos de la sociedad adulta. El autor y conferencista Josh McDowell ha declarado repetidas veces que con frecuencia él atiende adolescentes convencidos de que sus padres no los aman. Y cuando se les pregunta por qué se sienten así, muchos responden que simplemente no se sienten importantes. Sus padres ya no hacen nada para pasar tiempo con ellos. De hecho, la mal manejada TV se ha convertido en uno de los impedimentos primarios para enriquecer las relaciones en millones de hogares.

Después de una animada reunión a la que fuimos invitados para desafiar a un grupo grande de adolescentes cristianos acerca de sus hábitos con la TV, una chica se acercó tímidamente a mi esposa, Karen. La chica tenía el corazón destrozado por la manera en que la TV se interponía entre ella y sus padres, y entre ellos y Dios. Ella estaba convencida de que ella no era tan importante para su papá y su mamá, como lo era el aparato de televisión. Esta joven realmente quería acercarse a sus padres, pero la manera en que la TV era usada en su casa hacía que un verdadero acercamiento fuera un sueño imposible. Lo más molesto de todo era que sus padres se sorprenderían, y hasta se enojarían si alguno sugiriera que tal vez se le daba a la TV mucha importancia en su familia cristiana promedio.

Si alguien en su casa quiere un tiempo ininterrumpido para compartir algunos problemas o sentimientos ¿usted responde con una "Shhh, estoy viendo la tele"? Esa frase es un serio indicativo de que la TV es la presencia básica, mientras que todas las demás se consideran interrumpibles. Cuando ponemos la TV por encima de la gente, revela mucho del valor que damos a los demás.

Recuerde, los niños aprenden del ejemplo paterno – ya sea que ese ejemplo sea pasivo o involucre amor; palabras ásperas o una charla tranquila. ¿Le dará usted lo mejor de su tiempo a su familia, a sus amigos, y a su iglesia? Haga un compromiso para en sólo una o dos semanas mejorar sus "hábitos televisivos". Considere nuestras sugerencias, actividades alternativas a la TV, y útiles video-evaluaciones que le ayudarán en el proceso. Es realmente cierto, ¡usted puede quedarse con lo mejor de la TV, sin que la TV se quede con lo mejor de usted!

Notas y Referencias

Caught in Fantasyland," p.93.
Jane E. Brody (of the New York Times), "Metabolism May Make TV Fattening" Arizona Republic (April 5, 1992): p.L6.
Ibid., p.L6.
Ibid., p.L6.
Robert S. Welch, "Making Your Family #1..." Focus On The Family Magazine (January 1987): p.4.
"Time Bind Called Top Threat to Family." Moody Monthly (December 1989): p.72.
Patti Doten (New York Times News Service), "Home Alone With Your TV?" Mesa Tribune (April 16, 1995): p.F3. [Poll conducted by "Children Now," a national Children’s advocacy group.] See also: Claudia Puig (Los Angeles Times), "Kids: TV Harms Us" Phoenix Gazette (February 27, 1995): p.A1 & A8.
Ellen De Franco, TV On/Off (Santa Monica, Goodyear Publishing, 1980), p.152.

DARWIN QUIZO RETRACTARSE?

2009-02-19T16:30:00.000-08:00

Darwin hizo retractarse?

por Russell Grigg M.

Charles Darwin murió el 19 de abril de 1882, a la edad de 73. Para algunos era deplorable que debería haber salido un incrédulo, y, en los años que siguieron varias historias que surgieron de Darwin había experimentado un lecho de muerte la conversión y renunció a la evolución. Estas historias empezaron a ser incluidos en los sermones, ya en mayo de 1882.1 Sin embargo, los más conocidos es el que atribuye a una Señora Esperanza, quien afirmó que había visitado en una cama Charles casa2 Abajo, en el otoño de 1881. Ella afirma que cuando llegó fue la lectura del libro de Hebreos, que se convirtió en dificultades cuando se refirió a la creación del Génesis, y que él le preguntó a entrar de nuevo al día siguiente para hablar sobre el tema de Jesús Cristo a una reunión de públicos, los inquilinos y vecinos en el jardín de casa de verano que, según dijo, que se celebró cerca de 30 personas. Esta historia apareció por primera vez en forma impresa como una palabra del artículo 521-en la revista American Bautista, el Watchman Examiner, 3 y desde entonces ha sido reimpreso en muchos libros, revistas y panfletos.

El principal problema con todas estas historias es que todos ellos fueron negados por los miembros de la familia de Darwin. Francis Darwin a Thomas Huxley escribió el 8 de febrero de 1887, que un informe en el que Charles había renunciado a la evolución en su lecho de muerte era "falsa y sin ningún tipo de fundamento ', 4 y Francisco en 1917 afirmó que había" ninguna razón para creer que [su padre] alterado nunca su punto de vista agnóstico 'la hija de Charles .5 Henrietta (Litchfield) escribió en la página 12 de la London evangélico semanal, El cristiano, para el 23 de febrero de 1922, "Yo estuve presente en su lecho de muerte. Señora Esperanza no estuvo presente durante su última enfermedad, o cualquier enfermedad. Creo que nunca vi, pero en cualquier caso, ella no tenía ninguna influencia sobre él en cualquier departamento de pensamiento o de creencias. Él nunca se retractó de ninguna de sus opiniones científicas, ya sea antes o después .... Toda la historia carece de fundamento cualquier '.6 Algunos incluso han llegado a la conclusión de que no había Señora Esperanza.

Entonces, ¿qué crees?

Darwin biógrafo, el Dr. James Moore, profesor de la historia de la ciencia y la tecnología en la Universidad Abierta del Reino Unido, ha pasado 20 años investigando los datos a través de tres continentes. Se produjo un libro de 218 páginas, el examen de lo que él llama la "leyenda de Darwin '.7 Él dice que existe una Señora Esperanza. Nacido Elizabeth Reid de algodón en 1842, se casó con un viudo, jubilado almirante Sir James Esperanza, en 1877. Se dedican a la evangelización y la tienda de campaña en visitar a los ancianos y enfermos en Kent en el 1880, y murió de cáncer en Sídney, Australia, en 1922, donde su tumba se puede ver a este day.8

Moore llega a la conclusión de que probablemente hizo Señora Esperanza visita Charles entre el miércoles 28 de septiembre y el domingo, 2 de octubre de 1881, casi seguro que cuando Francisco y Henrietta se ausente, pero su esposa, Emma, probablemente se present.9 Describe Señora Esperanza como "un experto narrador , capaz de reunir las conversaciones y escenas conmovedoras, bordar y sentimental con la espiritualidad ".10 Señala que publicó su relato contiene algunos detalles auténticos de tiempo y lugar, pero también errores de hecho no era Charles-cama seis meses antes de morir , y la casa de verano es demasiado pequeña para dar cabida a 30 personas. El aspecto más importante de la historia, sin embargo, es que no dice que renunció a la evolución de Charles, ya sea adoptado o el cristianismo. Él simplemente se dice que han expresado su preocupación por la suerte de su juventud a las especulaciones y se han pronunciado a favor de unas pocas personas que asistan a una reunión religiosa. La supuesta retractación de conversión son los adornos que los demás han leído en la historia o hecho por sí mismos. Moore pide tales hechos "santo fabricación '!

Cabe señalar que para la mayor parte de su vida matrimonial Emma está profundamente dolido por el carácter irreligioso de las opiniones de Carlos, y habría sido fuertemente motivados para cualquier han corroborado la historia de una verdadera conversión, si se habían producido tales. Ella nunca lo hizo.

Por tanto, parece que Darwin no renunciar, y es una lástima que hasta el día de hoy la Señora Esperanza historia de vez en cuando aparece en escritos publicados y entregados por personas bien intencionadas.
Referencias

1. James Moore, Darwin La leyenda, Baker Libros, Grand Rapids, Michigan, 1994, págs. 113-14.
2. Casa retenido por la ortografía del nombre antiguo de la villa de Darwin, que fue cambiado a Downe a mediados del siglo XIX para evitar la confusión con el condado de Down en Irlanda del Norte. Fuente: ref. 1, p. 176.
3. Watchman Examiner, Boston, 19 de agosto de 1915, p. 1071. Fuente: ref. 1, págs. 92-93 y 190.
4. Ref. 1, págs. 117, 144.
5. ibid, p. 145.
6. ibid, p. 146.
7. Ibíd.
8. Después de la muerte del almirante Esperanza en 1881, casado Señora Esperanza TA Denny, un "cerdo filántropo", en 1893, pero prefirió mantener su antiguo nombre y título (Ref. 1, pp. 85, 89-90).
9. Ref. 1, p. 167.
10. ibid, p. 94.

LA IDEAS SIN FUNDAMENTOS DE DARWIN

2009-02-19T16:12:00.001-08:00

Darwin resbaladiza diapositiva en la incredulidad

Brentnall por John M. y M. Russell Grigg

Charles Darwin y el pensamiento de la escritura sobre el tema de la evolución y la selección natural le llevó a rechazar las pruebas de Dios en la naturaleza y, en última instancia a renunciar a la Biblia, Dios y la fe cristiana.
Principios de las influencias religiosas y pensamientos

Imagen de Wikipedia
Charles Darwin

Charles Darwin

Darwin no falta las influencias religiosas en su juventud. Bautizado anglicano e inmersa en el Unitarismo de su madre, el joven Charles fue criado a orar. Se utiliza para ejecutar la milla o así de la casa a la escuela, sobre los que él escribió, "Yo a menudo tenía que correr muy rápido para estar en tiempo, y de ser un corredor de la flota en general exitosa, pero en caso de duda oré sinceramente a Dios para ayudar a mí, y recuerdo bien que mi éxito atribuido a las oraciones y no a mi rápida ejecución, en general, y maravillado de cómo me fue ayudado '.1

Había abandonado los estudios médicos realizados después de dos años en Edimburgo, y su padre le sugirió la convocatoria de un clérigo anglicano. Charles no estaba seguro de si podría aceptar todo en el Treinta y nueve artículos de la Iglesia de Inglaterra. Sin embargo, más tarde escribió, "Me gustó la idea de ser un país religioso. Por lo tanto he leído con cuidado "de Pearson en el Credo" y algunos otros libros sobre la divinidad, y como yo no estaba entonces en duda la menos estricta y la verdad literal de cada palabra de la Biblia, me persuadieron a mi mismo antes de que nuestro credo deben ser plenamente aceptadas ".2

Durante sus tres años de estudios teológicos en Cristo's College, Cambridge, fue muy impresionado por la Paley Evidencias del cristianismo y su Teología Natural (que aboga por la existencia de Dios, desde el diseño). Recordó, "Yo podría haber escrito la totalidad de las" evidencias "con una perfecta exactitud, pero no, por supuesto, en el lenguaje claro de Paley", 3, y "No creo que casi nunca un libro más admirado que Paley ' s "Teología Natural". Casi podría haber dicho antes que por el corazón ".4 En una carta de condolencia a los deudos un amigo en ese momento, escribió de" tan puro y santo como una comodidad ofrece la Biblia ", en comparación con el" cómo inútil la simpatía de todos amigos deben aparecer '.5

Su intención de entrar en el ministerio, escribió, nunca fue "formalmente, pero falleció de muerte natural" cuando, al salir de Cambridge, se unió el HMS Beagle como pendientes de pago naturalist.6 No obstante, la influencia religiosa en su vida no disminuir. Su posición oficial es que de caballero acompañante para el capitán, y para los próximos cinco años Darwin oído leer la Biblia y expuesta de manera regular. Capitán Robert FitzRoy era un hombre profundamente religioso que cree cada palabra de la Biblia y realizó personalmente cada domingo servicio divino, en la que la asistencia de todos a bordo es obligatoria. Darwin, más tarde recordó su propia ortodoxia doctrinal, cuando en el debate con algunos de los oficiales, para su diversión citó la Biblia como "una discusión en algún momento la autoridad de la moral" .7 Y en Buenos Aires, él y otro funcionario pidió a un capellán para administrar la Cena del Señor a ellos antes de que se aventuró en la selva de Tierra del Fuego.8
El progreso de la incredulidad

A pesar de todo lo anterior las influencias religiosas en su vida, la disminución de la fe de Darwin se inició cuando él empezó a dudar de la veracidad de los primeros capítulos del Génesis. Esta falta de voluntad para aceptar la Biblia en el sentido de lo que dice, probablemente se inició con y sin duda fue muy influenciado por sus lecturas a bordo-el recién publicado primer volumen de Charles Lyell los Principios de Geología (el segundo volumen, publicado después de la izquierda Beagle Inglaterra, se envió a Darwin en Montevideo). Este fue un libro revolucionario para la época. Es la creencia en sutilmente ridiculizada reciente creación en favor de una tierra antigua, y negó que la inundación fue Noé en todo el mundo, lo que, por supuesto, también fue una negación de la divina sentencia. James Hutton sobre la base de la aseveración de que todos los procesos naturales que han seguido desde el principio (2 Pedro 3:4), o 'uniformitarianism', presentó el libro de Lyell Darwin con el calendario de grandes edades geológicas necesarias para hacer su teoría de la selección natural como mecanismo de evolución "trabajo". Uno de los biógrafos de Darwin Charles pide la lectura de este libro su "punto de partida de la ortodoxia" .9 Lyell Y cuando murió en 1875, Darwin dijo: 'Yo nunca olvidar que casi todo lo que he hecho en la ciencia se lo debo a el estudio de sus grandes obras ".10

Inevitablemente, el más convencido de sí mismo Darwin que las especies se habían originado por casualidad y desarrollado por un largo curso de la modificación gradual, menos puede aceptar no sólo el Génesis de la creación, sino también el resto del Antiguo Testamento como la Palabra inspirada de Dios Dios. En su autobiografía, Darwin escribió: "Yo había llegado poco a poco por esta vez, es decir, 1836 a 1839, al ver que el Antiguo Testamento no era más que se confíe en que los libros sagrados de la Hindoos o las creencias de cualquier bárbaro" .11

Cuando Darwin llegó a escribir las notas de sus investigaciones científicas que se enfrentaba a una elección. El orador puede interpretar lo que había visto ya sea como prueba para el Génesis de la creación sobrenatural, o bien como prueba para el naturalismo, en consonancia con la teoría de Lyell largo edades. En el evento, que escogió esta última-que en la naturaleza todo se ha producido a través de accidentes, purposelessness sin guía y no como el resultado de la guía divina, la intención significativa, 12 y, después de varios años, en 1859 el origen de su Species13 fue el resultado. En el camino, en 1844, escribió a su amigo Joseph Hooker, "estoy casi convencido ... de que las especies no son (es como confesar un asesinato) inmutables». En cuanto a esto, Ian Taylor escribió, "Muchos comentaristas han señalado que el" asesinato "habló de que en efecto era el asesinato de Dios" .14

Después de haber abandonado el Antiguo Testamento, Darwin renunció luego los Evangelios. Esta pérdida de la creencia se basa en varios factores, incluyendo su rechazo de los milagros: «cuanto más sepamos de las leyes de la naturaleza fija, la más increíble se hacen milagros", su rechazo de la credibilidad de los escritores de los Evangelios: "los hombres de ese momento eran ignorantes y crédulos, hasta cierto punto, casi incomprensible para nosotros ", su rechazo de la cronología del Evangelio:« los Evangelios no se puede demostrar que ha sido escrito al mismo tiempo que los acontecimientos », y su rechazo del Evangelio los acontecimientos:« difieren en muchos detalles importantes, demasiado importantes, ya que me parecía, para ser admitida como los habituales errores de testigos oculares ". Resumiendo lo anterior, él escribió, "por esas reflexiones como estas ... yo poco a poco llegó a no creen en el cristianismo como la revelación divina" .15 En otra ocasión escribió, "Yo nunca abandonó el cristianismo hasta que tuve cuarenta años de edad". 16 Se dio vuelta 40 en 1849. Comentando esto, Darwin biógrafo, James Moore, dice: "... al igual que su oficina había muerto una carrera lenta" muerte natural ", por lo que su fe había marchitado poco a poco" .17

Un efecto inmediato de Darwin, el rechazo de la Biblia fue su pérdida de todas las comodidades del mismo. La esperanza de su dolor más tarde cartas a los deudos contrasta notablemente con la anterior carta de condolencia citado anteriormente. En 1851, su hija Annie seres muy caro, de 10 años de edad, falleció a causa de lo que el médico pidió un "bilioso Fiebre tifoidea con carácter '.18 Charles fue devastado, y escribió," Nuestro único consuelo es que pasado un corto, aunque la vida alegre '.19 Dos años más tarde, a un amigo que había perdido a un hijo, Darwin fue el único recurso para el tiempo », que« ... se ablanda y apaga los sentimientos y lamenta ".20
Los modelos de sus antepasados

Uno de los principales factores que contribuyeron a la apostasía Charles es de destacar el papel de modelo de su padre, Robert, y de su abuelo, Erasmus.21 Ambos eran "librepensadores", por lo que la incredulidad es un rasgo aceptable dentro de la familia Darwin-no percibe como "una crisis moral o rebelión", pero tal vez incluso como "un deber filial» .22 En efecto, en 1838, cuando Charles se ha convertido en dedican a Emma Wedgwood, muy devoto Unitaria, Robert había sentido la necesidad de asesorar a su hijo para ocultar sus dudas religiosas de su esposa, otras familias no discutir tales things.23

Rodeado como estaba por los infieles, y teniendo en cuenta su empapado en la literatura que rechazó el concepto de juicio divino en la historia de la tierra, Charles, reflexionó 'no puedo ver como alguien debería deseo cristianismo para ser verdad, porque si es así, el en lenguaje llano del texto parece mostrar que los hombres que no creen, y esto incluiría a mi padre, hermano, y casi todos mis mejores amigos, serán castigados eternamente. Y este es un damnable doctrina ".24
Descenso en la oscuridad

El descenso en la oscuridad no se detuvo allí. En 1876, en su Autobiografía, Darwin escribió: "Antes me llevó ... a la firme convicción de la existencia de Dios y la inmortalidad del alma. En mi Diario me escribió que, mientras que de pie en medio de la grandeza de un bosque de Brasil, "no es posible dar una idea adecuada de los mayores sentimientos de asombro, admiración y devoción, que llenar y elevar la mente". Recuerdo bien mi convicción de que hay más en el hombre que el mero aliento de su cuerpo. Pero ahora las más grandes escenas no causan este tipo de convicciones y sentimientos en lugar de mi mente ".25 En 1880, en respuesta a un corresponsal, Charles escribió:" Lamento tener que informarle que no creo en la Biblia como una revelación divina, y por lo tanto, no en Jesucristo como el Hijo de Dios ».26 En el último año de su vida, cuando el duque de Argyll le sugirieron que algunos efectos observados en la naturaleza" fueron el efecto y la expresión de la mente , Charles estudió muy duro y le dijo: 'Bueno, que a menudo viene sobre mí con una fuerza abrumadora, pero en otras ocasiones', y que sacudió la cabeza vagamente, y añadió, "parece que desaparece" .27 Y acerca de la mismo tiempo que él escribió a su viejo amigo, Joseph Hooker, "tengo que esperar a que el cementerio de Down lugar más dulce de la tierra" .28,29
Conclusión

Así lo hizo el hombre trágicamente equivocada deriva de un niño la confianza en Aquel que le ayudó a ejecutar a tiempo a la escuela en un abismo de desesperanza y agnosticism.30 Si bien el camino espiritual del cristiano es un viaje de las tinieblas a la luz maravillosa de Cristo, la de Charles Darwin fue un camino de diapositivas a la luz del Evangelio (aunque no el ahorro de vista espiritual) en el gran 'negrura de las tinieblas para siempre ».31

Darwin de la incredulidad, como la de tantas personas hoy, tiene sus raíces en una mente que primero rechazó la revelación de Dios en la Biblia y, a continuación, no estaba dispuesto a aceptar la revelación de Dios que Dios mismo ha dado en la naturaleza. Esta religión de la revelación, de la Biblia, del Señor Jesucristo, nos mantendrán atentos a la verdad, la esperanza y la vida en Dios, y lejos del evolucionismo, el humanismo, y el ateísmo, ya que sólo le permiten ejercer su poder en nuestra corazones. La tragedia de Charles Darwin es que él nunca lo hizo.
Referencias y notas

1. La vida y cartas de Charles Darwin, D. Appleton and Co., Nueva York, 1911, vol. 1, p. 29.
2. ibíd, vol. 1, p. 39.
3. ibíd, vol. 1, p. 41. Los mejores temas de Charles en Cambridge y se Paley Euclides.
4. ibíd, vol. 2, p. 15. (C. Darwin a John Lubbock, 15 de noviembre de 1859).
5. ibíd, vol. 1, p. 153. (C. Darwin a D. Fox, 23 de abril de 1829).
6. ibíd, vol. 1, p. 39.
7. ibíd, vol. 1, p. 277.
8. Gertrude Himmelfarb, Darwin y la revolución darwiniana, Chatto y Windus, Londres, 1959, p. 54.
9. Glass, Bentley, Editor, Precursores de Darwin. 1745-1859. Capítulo por Francis Haber (Prensa de la Johns Hopkins, 1959), p. 259, citado por Bolton Davidheiser, Evolución y fe cristiana, y Presbiteriana Reformada Publishing Co., Nueva Jersey, 1969, p. 60.
10. Ref. 1, vol. 2, p. 374. (C. Darwin a la señorita Buckley, Sir Charles Lyell del secretario, 23 de febrero de 1875).
11. ibíd, vol. 1, p. 277. Nota: las palabras «o las creencias de cualquier bárbaro" en el original de Charles Autobiografía (escrita en 1876 por su familia) se suprimieron por su hijo, Francisco, ante la insistencia de su viuda, Emma, en la versión publicada después de su muerte , así como sus puntos de vista sobre el Antiguo Testamento, a saber, lo que él llamó, "su manifiestamente falsa historia del mundo, con la Torre de Babel, el arco iris como una señal, etc etc" (ref. 8, p. 317 ). La versión no censurada de la autobiografía, publicada por la nieta de Charles, Señora Nora Barlow, en 1958, contiene algunas palabras anonimizados 6000 por Francis y Emma, la mayor parte de ellas relacionadas con Carlos irreligiosa naturaleza, y que "podría avergonzar al nombre de Darwin ». (Fuente: Ian Taylor, En la Mente de los Hombres, TFE publicaciones, Toronto, 1984, págs. 115 y 449, nota 1). <
12. Véase Carl Wieland, el verdadero mensaje de Darwin: has perdido?, La creación de la revista, vol. 14 No. 4, septiembre-noviembre de 1992, págs. 16o-18vo; también Don Batten, Contribución de Darwin, la creación de la revista, vol. 17 No. 4, septiembre-noviembre de 1995, p. 25.
13. Charles Darwin escribió muchas otras monografías y libros, de los cuales el más conocido es probablemente el Descenso del Hombre, y en relación con la selección sexual, que se ocupa entre otras cosas, con la evolución humana, publicado en 1871.
14. Ian Taylor, En la Mente de los Hombres, TFE publicaciones, Toronto, 1984, p. 126.
15. Ref. 1, p. 278. Curiosamente, Darwin, continuó, "Pero yo estaba muy dispuesto a renunciar a mis convicciones; estoy seguro de ello, para que pueda recordar así a menudo y, a menudo, [sic] inventar un día los sueños de los antiguos romanos distinguen entre cartas y manuscritos que se descubrió en Pompeya o en cualquier otro lugar, que confirmó en la forma más sorprendente todo lo que ha sido escrito en los Evangelios. Pero me pareció más y más difícil, con el alcance dado a la libre mi imaginación, inventar pruebas que sería suficiente para convencer a mí. Así pues, la incredulidad deslizado sobre mí a un ritmo muy lento, pero por fin se completa. El tipo era tan lento que no sentí la angustia. "
16. Adrian Desmond y James Moore, Darwin, Michael Joseph, Londres, 1991, p. 658.
17. James Moore, Darwin La leyenda, Baker Libros, Michigan, 1994, p. 46.
18. Ref. 15, p. 384.
19. Ref. 1, vol. 1, p. 348. (C. Darwin W. D. Fox, 29 de abril de 1851).
20. ibíd, vol. 1, p. 355. (C. Darwin W. D. Fox, 10 de agosto de 1853).
21. Erasmus aunque murió siete años antes nació Charles, Charles, sin duda, estaba familiarizado con sus puntos de vista liberales y sus escritos sobre la evolución. Charles Erasmus leer el libro de Zoonomia dos veces, una vez en su juventud y una segunda vez después de un intervalo de diez o quince años "(Ref. 1, vol. 1, p. 34).
22. Ref. 8, p. 10
23. Ref. 15, p. 256.
24. Ref. 8, pp. 10, 318.
25. Ref. 1, vol. 1, p. 281.
26. Ref. 15, págs. 634-35.
27. Ref. 1, vol. 1, p. Nota a pie de página 285.
28. Ref. 16, p. 46.
29. Para una cuenta de Darwin casi-vida-larga enfermedad, véase Russell Grigg, Darwin Misterio enfermedades, la creación de la revista, vol. 17 No. 4, septiembre-noviembre de 1995, págs. 28-30.
30. En 1881, en una reunión con Edward Aveling (Karl Marx del yerno) y Ludwig Büchner, Darwin dice que prefiere ser llamado un agnóstico. Ref. 1, vol. 1, p. 286.
31. Judas 13.

¿QUE ES LA CIENCA?

2009-02-19T13:11:00.000-08:00

Capítulo 1:
¿Qué es la ciencia?
por Roger Patterson
22 de febrero de 2007
Laico
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* Ciencia
* Ciencia y los libros de texto
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Incluso si todos los datos apuntan a un diseñador inteligente, tal hipótesis está excluida de la ciencia porque no es naturalista.

-Dr. Scott Todd, Universidad Estatal de Kansas, Nature 401 (6752): 423, 30 de septiembre de 1999

Lo que usted aprenderá

Muchas personas no se dan cuenta de que la ciencia se desarrolló en realidad en la Europa cristiana por los hombres, que supone que Dios creó un universo ordenado. Si el universo es un producto del azar la casualidad o de un grupo de dioses que interfieren en la universo, realmente no hay razón para esperar que el orden en la naturaleza. Muchos de los fundadores del principio de campos científicos, como Bacon, Galileo, Kepler y Newton, eran creyentes en una recién creada tierra. La idea de que la ciencia no puede aceptar la perspectiva de una creationist es una negación de la historia científica.

Para ayudarnos a comprender que la ciencia tiene límites prácticos, es útil para dividir a la ciencia en dos áreas diferentes: la ciencia y operacionales históricos (orígenes) la ciencia. La ciencia se ocupa de operativos de prueba y verificación de las ideas, en el presente y conduce a la producción de productos útiles, como ordenadores, coches, y satélites. Histórica (origen) la ciencia implica la interpretación de las pruebas del pasado, e incluye los modelos de la evolución y la creación de especiales. Reconociendo que toda persona tiene presupuestos que dan forma a la manera en que interpreta las pruebas es un paso importante para darse cuenta de que la ciencia histórica no es igual a las operaciones de la ciencia. Porque nadie estaba allí para presenciar el pasado (con excepción de Dios), hay que interpretarlo sobre la base de un conjunto a partir de supuestos. Creacionistas y evolucionistas tienen la misma prueba, que acaba de interpretar en un marco diferente. Evolución niega el papel de Dios en el universo, y acepta la creación de su testimonio-la Biblia-como la base para llegar a una correcta comprensión del universo.
Sus libros de texto ¿Qué dice acerca de la ciencia
Concepto evolutivo Glencoe PH PH-Campbell-Miller, Holt artículos
No es necesario distinguir entre la ciencia histórica y operacional. 11a-23o, 1060 - 1061 19, 299 3-14 14 - 20 1:1, 1:2, 3:1
Observabilidad, comprobabilidad, repetibilidad, y falsifiability son las características del método científico. 11-23 27, 37-38, 305 10, 14, 369, T537 19 1:1, 1:2, 1:3
Hay algunas cuestiones de ciencia no puede responder. 21-22 38 5-6 - 1:1, 1:3
¿Tienes preguntas sobre el comportamiento pueden ser contestadas por preguntar "por qué" las preguntas. - 51, 54 T870 824 1:1, 1:3
No se observó la evolución, pero todavía podemos entender cómo sucedió. 396-397 51, 54 410 - 1:2, 1:3, 3:4
Creación bíblica es la religión, y la evolución es ciencia. - - 3 277 1:1, 1:2, 1:3

Nota: Los números de página precedido por "T", indican los artículos de la maestra se encuentra en notas al margen de la edición del profesor.
Lo que se sabe realmente sobre la Ciencia

En su forma original, la ciencia simplemente significa "conocimiento". Cuando alguien dice que hoy trabajan en el campo de la ciencia, una imagen distinta frecuencia viene a la cabeza. La ciencia, en opinión de un destacado científico de la comunidad, es el método sistemático de adquirir conocimientos sobre el universo, permitiendo sólo naturalista o materialista explicaciones y causas. La cita en la página 19 refleja esta actitud. La ciencia, en este sentido, automáticamente excluye a Dios y la posibilidad de que Él creó el universo sobrenatural, porque las reclamaciones, se afirma, no puede ser probado y repetido. Si una idea no es comprobable, repetible, observable, y falsifiable, no se considera científica. La negación de los acontecimientos sobrenaturales límites de la profundidad de la comprensión que la ciencia puede tener y el tipo de preguntas la ciencia puede pedir. Podemos definir el naturalismo y el materialismo como:

Naturalism: a belief denying that an event or object has a supernatural significance; specifically, the doctrine that scientific laws are adequate to account for all phenomena.

Materialismo: la creencia de afirmar que la materia física es la única o la realidad fundamental y que todos los organismos, procesos y fenómenos pueden ser explicados como manifestaciones o interacciones de la materia.

El problema con la definición anterior es que los de la ciencia, aunque la ciencia naturalista afirma ser neutral e imparcial, que comienza con un sesgo. La cita del Dr. Todd en la página 19 demuestra que los prejuicios: sólo existe la materia y la energía y todas las explicaciones y las causas deben estar directamente relacionados con las leyes que la materia y la energía siguen. Incluso si el increíblemente intrincada estructura de los flagelos de las bacterias parece tan complejo que debe tener un diseño, la ciencia natural no puede aceptar esa idea, porque esta idea no entra dentro del ámbito del naturalismo / materialismo. Muchos científicos han afirmado que la posibilidad de explicaciones sobrenaturales en nuestra comprensión del universo podría causar que dejemos de mirar para las respuestas y sólo declaró que "Dios ha querido hacerlo de esa manera." Este es, por supuesto, falsa.

La capacidad para estudiar el mundo que nos rodea sólo es razonable porque hay un Legislador que estableció las leyes de la naturaleza. La mayoría de la gente no se da cuenta que la ciencia moderna fue fundada por hombres que creía que la naturaleza puede ser estudiado, dado que sigue las leyes que le otorgó el Legislador. Johannes Kepler, uno de los fundadores de la astronomía, la ciencia se dice que "pensar los pensamientos de Dios después de él." Muchos fundadores de las disciplinas científicas, tales como Bacon, Newton, Kepler, Galileo, Pascal, Boyle, Dalton, Linneo, Mendel, Maxwell, Kelvin y se creen en la Biblia cristiana. Como cuestión de hecho, la mayoría de los historiadores y filósofos que discierne de la ciencia han reconocido que la existencia misma de la ciencia moderna tiene su origen en una cultura, al menos nominalmente comprometidos con una cosmovisión bíblica. (Ver www.answersingenesis.org / go / biografías).

Entonces, ¿qué deben pensar los cristianos de la ciencia? La ciencia ha sido secuestrado por personas con un mundo materialista y exaltado como el último medio para obtener conocimientos sobre el mundo. Proverbios nos dice que el temor de Dios, no la ciencia, es el principio del conocimiento. En un mundo bíblico, las observaciones científicas son interpretados a la luz de la verdad que se encuentra en la Biblia. Si conclusiones contradicen la verdad revelada en las Escrituras, las conclusiones son rechazadas. Lo mismo ocurre en las ciencias naturales. Cualquier conclusión de que no tiene una explicación naturalista es rechazada.

Las palabras creación y la evolución se puede utilizar de muchas maneras diferentes. Evolución se utilizarán en este libro para describir el proceso natural que supuestamente se han convertido en el hombre más moléculas de miles de millones de años. Como se utiliza a través de la creación de este libro, se pretende describir el acto sobrenatural de Dios, que creó el universo y todo lo que en seis, aproximadamente 24-horas al día, unos 6000 años atrás. Esta perspectiva se refiere a menudo como los jóvenes-tierra creacionismo. La verdadera historia del universo se nos revela a Dios de la perspectiva de testigo en la Biblia. Esta historia se puede resumir como el 7 C de la historia: la creación del universo, el universo de la corrupción como resultado del pecado del hombre, la sentencia de la humanidad en la Catástrofe de Noé del diluvio, la confusión de lenguas en Babel , Cristo viene a la tierra para vivir una vida recta y, a continuación, a pagar por nuestros pecados en la cruz, y el futuro Consumación cuando Dios crea el Nuevo Cielo y Nueva Tierra. Esta historia sirve como base para la interpretación de pruebas en el creationist de la cosmovisión bíblica.

Haciendo una distinción entre dos tipos de estudio científico nos ayuda a entender las limitaciones de los presupuestos en las ciencias naturales:

Los ejemplos de la ciencia en los libros de texto utilizados muestran sólo operativa (de observación) la ciencia. Este tipo de ciencia, lo que hace que las observaciones y experimentos repetidos en el presente, nos permite producir la tecnología que beneficia a la humanidad. Evolución no se ajusta a la definición operacional de la ciencia y deberían ser clasificados como históricos (orígenes) la ciencia

Operativa (de observación) Ciencia: un enfoque sistemático para la comprensión de que utiliza observables, comprobables y repetibles, y falsifiable experimentación para comprender cómo se comporta la naturaleza común.

Ciencia operacional es el tipo de ciencia que nos permite entender cómo los códigos de ADN de las proteínas en las células. Es el tipo de ciencia que nos ha permitido tratar y curar enfermedades, poner un hombre en la luna, crear satélites y telescopios, y los productos a los que son útiles para los seres humanos. Bíblica creacionistas creen que Dios ha creado un universo que utiliza un conjunto de leyes naturales que operan constantemente en el universo. La comprensión de cómo funcionan esas leyes es la base para el pensamiento científico.

Algunos acontecimientos desafían las leyes naturales. Los cristianos se refieren a estas cosas como los milagros, pero las ciencias naturales deben encontrar una manera de explicar estos hechos, naturalmente. Este enfoque rechaza los milagros en la Biblia porque no se puede explicar mediante leyes naturales. Tal vez en cuando los científicos tratan de explicar los milagros de la Biblia como los fenómenos naturales, pero en última instancia, socava la autoridad de Dios y Su Palabra.

Históricos (Orígenes) Ciencia: interpretación de pruebas de los últimos acontecimientos sobre la base de un presuponía punto de vista filosófico.

El pasado no es directamente observable, comprobable, repetible, o falsifiable, por lo tanto la interpretación de los acontecimientos pasados presentan mayores desafíos que implican las interpretaciones operacionales ciencia. Ni la creación ni la evolución es directamente observable, comprobable, repetible, o falsifiable. Cada uno se basa en ciertas suposiciones filosóficas acerca de cómo la tierra comenzó. Naturalista evolución se da por supuesto que no hay Dios, la Biblia y la creación de la base de que existe un Dios que creó todo en el universo. A partir de dos presupuestos frente y mirando en la misma prueba, las explicaciones de la historia del universo son muy diferentes. El argumento no es más la evidencia de las pruebas es el mismo-es el camino más de la evidencia debe ser interpretado.

Evolucionistas afirman a menudo que las personas hagan mal uso de la palabra "teoría" al hablar de ciencia y no hacen una distinción entre una teoría científica y el uso de la palabra "teoría". Usted puede decir, "Tengo una teoría sobre por qué el Sr. Jones 'pelo parece gracioso ", pero esa teoría no ha sido nunca, frente a un amplio conjunto de observaciones. Este no es el sentido de la teoría en la ciencia.

En vista de ello, algunos argumentarían que existen diferentes tipos de teorías. Así que sería bueno para afinar aún más este plazo, para evitar cualquier acoso y el cambio de la palabra "teoría". Tal como ha sido valiosa para distinguir entre la ciencia histórica y operativa, sería bueno hacer lo mismo con los operativos y las teorías históricas. Una teoría científica de funcionamiento es el siguiente:

Teoría de funcionamiento: la explicación de una serie de hechos sobre la base de un amplio conjunto de observaciones repetibles y comprobables, que es generalmente aceptado dentro de un grupo de científicos.

Esa evolución ha sido elevada a la condición de una teoría operacional (y "hecho" en la opinión de algunos) no se debe a la solidez de las pruebas, pero a pesar de ella. Porque las ideas son la interpretación evolutiva de los últimos acontecimientos, no son tan bien fundada como probar las teorías científicas como la teoría de Einstein de la relatividad o la teoría de Newton de gravedad. Estas teorías ofrecen modelos previsibles y la capacidad para llevar a cabo experimentos a fin de determinar su validez en diferentes circunstancias. Moléculas a hombre evolución no ofrece esta oportunidad, porque estos hechos ocurrido en el pasado. Por lo tanto, la evolución no es una teoría operacional. Por estas razones, la evolución podría ser considerada como una histórica teoría, junto con la creación de modelos y teorías de otros orígenes.

Teoría histórica: una explicación de los eventos pasados sobre la base de la interpretación de pruebas de que está disponible en la actualidad.

Es importante reconocer que la gente de presupuestos influir en la manera de interpretar las pruebas. Evolución se basa en un proceso de razonamiento que rechaza a Dios. La creación de parte de la autoridad de la Palabra de Dios. Sus presupuestos son como un par de gafas que te pones a mirar el mundo que te rodea.

Evolución a la anterior definición de la teoría, sino que se basa en el supuesto de naturalismo. En la comunidad científica naturalista, la evolución se ha convertido en una teoría que se supone que es un hecho y no una explicación. La evolución es el paradigma, y la mayoría de los científicos han dejado de cuestionar los supuestos subyacentes que la teoría se basa en. Desarrollar teorías creacionistas, también, a la luz de la verdad bíblica, pero no son tan ampliamente aceptado por los científicos. Todas las interpretaciones (teorías) de los últimos se basan en hipótesis y no se puede equiparar con los hechos que son observables en el presente. Esto es válido para creationist o teorías evolucionistas. (Véase el artículo 1:3 en la página 29 para obtener más información sobre este tema.)

Evolución también se basa en gran medida en el supuesto de uniformitarianism-la creencia de que el presente es la clave del pasado. Según uniformitarians, los procesos en el universo se han producido en una tasa relativamente constante. Uno de estos procesos es la tasa de formación de roca y la erosión. Si forma o erosionar las rocas en un determinado tipo en el presente, uniformitarians creen que debe haber siempre una o erosionadas en casi la misma velocidad. Esta hipótesis es aceptada incluso Evolución también depende en gran medida la asunción de uniformitarianism-la creencia de que el presente es la clave del pasado. Según uniformitarians, los procesos en el universo se han producido en una tasa relativamente constante. Uno de estos procesos es la tasa de formación de roca y la erosión. Si forma o erosionar las rocas en un determinado tipo en el presente, uniformitarians creen que debe haber siempre una o erosionadas en casi la misma velocidad. Esta hipótesis es aceptada, aunque no hay observaciones de la tasa de erosión de un pasado lejano y no hay forma de probar empíricamente la tasa de erosión del pasado. Sin embargo, la Biblia deja muy claro que algunos acontecimientos de los últimos eran radicalmente diferentes de las que comúnmente se observan hoy en día. Noah's Flood, por ejemplo, han devastado la faz de la tierra y creó un paisaje de miles de millones de cosas muertas enterradas en capas de roca, que es exactamente lo que vemos.

Al igual que los evolucionistas no estaban allí para ver evolución suceder en varios miles de millones de años, ni se los creacionistas para ver los eventos de los seis días de la creación. La diferencia es que los creacionistas han Creador del testigo presencial de los hechos de la creación, mientras que los evolucionistas deben crear una historia, para explicar los orígenes, sin lo sobrenatural. Simplemente porque muchos científicos creen que la historia no hace que la historia verdadera. Convencidos de la Biblia y la información que se ha revelado a nosotros por nuestro Creador nos da una base para pensar-incluyendo nuestro pensamiento acerca de la ciencia. Buen funcionamiento la ciencia puede darnos respuestas a muchas preguntas sobre el mundo que nos rodea y cómo funciona, pero no puede responder a las preguntas de donde venimos y por qué estamos aquí. Dichas cuestiones están fuera del ámbito de la ciencia operacional. Pero no se queden sin respuesta. Dios nos ha dado las respuestas a estas preguntas en Su Palabra, la Biblia.
Artículos de referencia

1:1 La naturaleza de la ciencia y de las teorías sobre los orígenes, Gish, www.icr.org/article/391

Las teorías científicas deben ser comprobables y capaz de ser probada falsa. Ni la evolución ni la creación de la Biblia califica como una teoría científica en este sentido, porque cada uno se ocupa de los acontecimientos históricos que no pueden repetirse. Tanto la evolución y la creación se basan en supuestos sobre incumplido los eventos pasados. Es incoherente decir que califica la evolución como teoría científica, mientras que una creación no. Ambos tienen carácter científico por intentar correlacionar los datos científicos en un determinado marco (modelo).

Teoría de origen no puede evitar el uso de declaraciones filosóficas como una fundación. Creacionistas utilizar un acto sobrenatural por un Diseñador Inteligente para explicar el origen del universo y la vida que vemos en la tierra. Evolucionistas no permiten que cualquier explicación sobrenatural, sino como una fundación insisten en que sólo las leyes naturales y los procesos pueden ser utilizados como explicaciones. Ambos son del mundo utilizan para interpretar los datos. Los datos son los mismos; las interpretaciones llegan a conclusiones diferentes sobre la base de los supuestos de inicio. Permitir sólo la evolución en las escuelas públicas de enseñanza promueve una cosmovisión atea, tanto como la enseñanza de sólo promover la creación de un teísta del mundo. Los estudiantes son adoctrinados para creer que no tienen sentido los productos de la evolución y que no existe Dios a los que son responsables.

La vida en la Tierra fue creada, o bien desarrollado en algunos de forma progresiva, no hay otras alternativas. Si bien hay muchas versiones de la creación y evolución, tanto no puede ser verdad.

Formulación de observaciones acerca de los organismos vivos puede aumentar la comprensión de muchos aspectos de la biología. Pero es importante reconocer las limitaciones cuando se cruzan en la ciencia histórica.

Comentarios 1:2: Un "más gloriosa" para la creación? Hodge, www.answersingenesis.org / go / glorioso

Aceptar que Dios creó el universo en la forma en que dijo que no es un escollo para muchos de los que desea aceptar la interpretación promovida por los científicos evolutivos. Hay muchas razones por las que el Dios de la Biblia no han utilizado la evolución y el Big Bang para crear el universo. Aquellos que sostienen a esta posición están poniendo hombre falible interpretación de datos científicos en el texto del Génesis.

Aceptar el Big Bang o la evolución de las cuentas de hechos como el origen de la vida y el universo no es científica. Se trata de interpretaciones de los hechos. Los supuestos que subyacen en las interpretaciones se basan en la idea de que el hombre puede determinar la verdad independiente de Dios. Ciencia operativa se basa en observaciones y repetible falsifiable declaraciones, mientras que la ciencia histórica se basa en interpretar los datos que no pueden repetirse. Operativo lleva la ciencia a las computadoras y los transbordadores espaciales como productos de procesos repetibles. La ciencia histórica conduce a la transferencia de interpretaciones que no son fiables.

La única manera de llegar a una verdadera interpretación es comenzar con una verdadera hipótesis. Dado que la Biblia es el testimonio del Creador del universo, es el mejor punto de partida para interpretar los eventos pasados.

1:3 Creación: ¿Dónde está la prueba? Jamón, www.answersingenesis.org / go / prueba

Todos los científicos, creationist o evolucionista, tienen la misma prueba, la diferencia es que los presupuestos se utilizan para interpretar las pruebas. Todos razonamiento se basa en presupuestos. Creacionistas bíblicos comienza con la hipótesis de que la Biblia ofrece una precisa testigo de la historia del universo como base para el pensamiento científico. Evolucionistas empiezan con la suposición de que sólo las leyes naturales pueden ser utilizados para explicar los hechos. Hechos en el presente, y nuestras interpretaciones son un intento de conectar el pasado al presente. Los evolucionistas debe asumir todo lo relacionado con el pasado, mientras que los creacionistas han bíblico de la Biblia como una "máquina del tiempo" que pueden proporcionar información valiosa sobre el pasado.

No es cierto que hay diferentes pruebas para la creación y evolución. Todo el mundo tiene las mismas pruebas-sólo se interpreta de diferentes maneras.

Si alguien espera que sostienen que la Biblia es verdad o la creación sin utilizar la Biblia como prueba, están apilados, la cubierta en su favor. Ellos insisten en que los hechos son neutrales y que la verdad puede ser determinada independientemente de Dios. Los hechos son siempre interpretados, y la Palabra de Dios es absolutamente digno de confianza. Demostrar cómo la Biblia puede ser usado de manera efectiva a explicar un hecho, como la presencia de fósiles, demuestra que es válido como un filtro para la interpretación de los hechos. Muchas personas no se dan cuenta de la forma en que sus presupuestos impacto su forma de pensar. La exposición de una persona presupuestos les ayudará a ver cómo filtrar los hechos y, a continuación, cuestionar la procedencia de los presupuestos que obligan a evaluar su posición.

Si la ciencia depende de las explicaciones naturalistas, debe aceptar que nuestros pensamientos son simplemente los productos de las reacciones químicas que se desarrolló a partir de azar azar. ¿Cómo se puede en última instancia, dependen de la aleatoriedad de evolucionar la forma correcta de pensar? Si no hay Dios, en última instancia, filosóficamente, ¿cómo se puede hablar de la realidad? ¿Cómo se puede siquiera racional creer que existe tal cosa como la verdad, y mucho menos decidir lo que es?

Cuestiones a considerar

1. ¿Todos los científicos creen en la evolución natural? ¿Por qué o por qué no?
2. Hay dos contendientes para la historia de la vida en la tierra: de alguna forma de naturalismo (evolución) o la creación sobrenatural. Åre existe realmente ninguna alternativa a alguna forma de evolución natural en la ciencia si la ciencia se limita a naturalismo?
3. Dado que la evolución y creación está basada en creencias religiosas, ¿por qué debería uno ser enseñado en las escuelas públicas y no el otro?
4. ¿Debería haber una distinción entre la experimentación (en funcionamiento) la ciencia y la ciencia histórica?
5. Desde un enfoque naturalista a la ciencia sólo puede referirse a las explicaciones materialistas, ¿cómo se puede usar la lógica naturalistas si la lógica no es una parte material del universo?
6. ¿Es necesario para la ciencia para permitir sólo el naturalismo?
7. Que todos los pensamiento científico y el avance final si se acepta la creación sobrenatural como posible modelo para la forma en que el universo y la vida en la tierra comenzó?
8. ¿Por qué es sobrenatural que se considera la creación de un "tapón de la ciencia" y no una "ciencia de arranque", teniendo en cuenta que la mayoría de los padres fundadores de la ciencia cree en la Biblia y la creación de un acontecimiento sobrenatural?
9. Si un creador de todo lo sabe Dios existe, ¿no sería lógico decir que él sabe sobre el científico que creó las leyes? ¿Por qué no usar lo que él dice como base para el pensamiento científico?

LA VERDADERA BELLEZA

2009-02-19T12:41:00.000-08:00

Belleza

¿Qué clase de belleza vale la pena tener? La verdadera belleza es interna y afecta a los demás en forma positiva. Está en la Biblia, 1 Pedro 3:3-4, "Vuestro atavío no sea el externo de peinados ostentosos, de adornos de oro o de vestidos lujosos, sino el interno, el del corazón, en el incorruptible ornato de un espíritu afable y apacible, que es de grande estima delante de Dios".

La verdadera belleza no es egocéntrica. Está en la Biblia, 1 Timoteo 2:9-10, "Asimismo que las mujeres se atavíen de ropa decorosa, con pudor y modestia; no con peinado ostentoso, ni oro, ni perlas, ni vestidos costosos, sino con buenas obras, como corresponde a mujeres que profesan piedad".

La verdadera belleza se encuentra en el Señor. Está en la Biblia, Salmo 90:17, "Sea la luz de Jehová sobre nosotros.".

EL CELULAR Y LA BIBLIA

2009-02-19T12:32:00.000-08:00

Ya imaginaste lo que pasaria si trataramos la Biblia del modo que tratamos y cuidamos nuestro celular?

Y si siempre cargaramos nuestra Biblia en el bolsillo o la cartera?

Y si le dieramos una mirada varias veces al dia?

Y si nos volvieramos para recogerlo cuando nos olvidamos en la casa, en el escritorio…

Y si la usaramos para enviar mensajes a nuestros amigos?

Y si la trataramos como si no pudireamos vivir sin ella?

Y si la dieramos de regalo para los niños?

Y si la usaramos cuando viajamos?

Y si lanzaramos la mano a ella en caso de emergencias?

Mas una cosa:

Al contrarios del celular, la Biblia nunca queda sin señal

Ella tiene señal en cualquier lugar.

No es necesarios preocuparse con la falta de credito porque Jesus ya pago todas nuestras cuentas y el credito de la Biblia no tiene Fin.

Y lo mejor de todo: no cae la llamada porque la carga de la bateria dura por toda la vida. (Is 55:6)

JESUS…

Mayor hombre en la historia, JESUS CRISTO, no tuvo ningun empleado y sin embargo lo llaman SOBERANO

No tuvo ningun diploma, sin embargo lo llamaron MAESTRO.

No tenia ningun Medicamento, sin embargo lo llamaron Doctor.

No tuvo ningun ejercito, sin embargo los reyes le temian.

No gano ninguna batalla Militar, sin embargo conquisto al mundo entero.

No cometio ningun crimen, sin embargo lo crucificaron.

Fue enterrado en una tumba, sin embargo el vive hoy.

Me siento honrado por servir a este jefe que me AMA!

Si tu crees en JESUS CRISTO, envia esta reflexión a tus amigos

TIPS PARA SALIR CON ALGUIEN

2009-02-17T15:34:00.000-08:00

¿Cuáles son los lineamientos bíblicos para tener citas con alguien?

Dios desea lo mejor para nosotros en cada área de nuestras vidas. Esto incluye las relaciones con el sexo opuesto. Debemos tener citas cuando buscamos amistad y diversión, desarrollar nuestra personalidad y seleccionar un compañero, no por el hecho de buscar seguridad o popularidad. No permitas que la presión de tus compañeros te oblige a involucrarte en citas que no son apropiadas. Date cuenta que más del 50% de las muchachas y más del 40% de los jóvenes nunca tienen una cita durante la Prepa. La Biblia nos da algunos principios muy claros para guiarnos al hacer una decisión acerca de las citas.
1. Cuida tu corazón.
La Biblia nos dice que debemos ser muy cuidadosos al abrir nuestro corazón, ya que esto influye todas las demás áreas de nuestra vida.
"Sobre toda cosa guardada, guarda tu corazón; Porque de él mana la vida." (Proverbios 4:23)
2. Dime con quién andas y te diré quien eres.
Tenemos la tendencia a parecernos a las personas con las que andamos. Este principio se relaciona de manera cercana al primero y es igual de importante que éste en las citas y amistades.
"No erréis; las malas conversaciones corrompen las buenas costumbres." (1 Corintios 15:33)
3. Los cristianos solo deben salir con otros cristianos.
Aunque es correcto que los cristianos tengan amigos que no sean cristianos, aquellos que se encuentran cerca de nuestro corazón deben ser creyentes maduros que buscan seguir a Cristo en su vida.
"No os unáis en yugo desigual con los incrédulos; porque ¿qué compañerismo tiene la justicia con la injusticia? ¿Y qué comunión la luz con las tinieblas?" (2 Corintios 6:14).
4. Realmente es amor?
1 Corintios 13:4-7 nos define el verdadero amor. Pregúntate a ti mismo:
¿Son pacientes el uno con el otro?
¿Son amables el uno con el otro?
¿Nunca hay envidias entre ustedes?
¿Nunca hacen alarde de algo o de ustedes mismos?
¿Su relación se caracteriza por la humildad?
¿Nunca son rudos el uno con el otro?
¿No mira alguno solamente por sí mismo?
¿No se enojan fácilmente el uno con el otro?
¿No llevan un registro de los errores?
¿Se tratan con siempre con la verdad?
¿Se protegen el uno al otro?
¿Confían el uno en el otro?
Si respondiste "sí" a estas preguntas, entonces 1Corintios 13 dice que verdaderamente tienes una relación de amor. Si contestaste "no" a cualquiera de las preguntas anteriores, entonces probablemente debes discutir esos asuntos con tu compañero o compañera.
¿Qué tan lejos es demasiado lejos?
Muchos estudiantes se preguntan "¿Qué tan lejos debo llegar en una cita?" Aquí hay algunos principios que te ayudarán a decidir cuál es el comportamiento adecuado en una cita.
1. Las situaciones en las que me involucro, ¿incitan la inmoralidad sexual o me ayudan a impedirla?
1 Corintios 6:18 dice: "Huid de la fornicación." No podemos hacer esto si nos tentamos a nosotros mismos por falta de cuidado.
2. ¿Qué clase de reputación tiene mi cita en potencia?
Cuando aceptas una cita, estas diciendo en escencia: "Mis valores son los mismos que los tuyos." Esto puede llevarte a una situación que pudas lamentar después. Recuerda que 1 Corintios 15:33 dice "las malas conversaciones corrompen las buenas costumbres".
3. ¿Habrá alguna presión para ingerir alcohol o drogas?
No comprometas tus valores por una cita.
4. ¿Atraigo al tipo de persona equivocado?
Asegurate de que el mensaje que mandas con tus acciones no atrae a personas que te llevarán a comprometer tus valores.
5. ¿Me doy cuenta de que el pecado se comete primero en el corazón?
Mateo 5:28 dice: "Pero yo os digo que cualquiera que mira a una mujer para codiciarla, ya adulteró con ella en su corazón."
6. ¿Vas al lugar correcto cuando tienes una cita?
Muchas buenas intenciones se olvidan porque la oportunidad y la tentación eran demasiado grandes.
7. Am I doing anything to encourage sexual desire?
No te involucres en ningún tipo de contacto impuro que sea sexualmente motivado, como acariciarse.
Si ya llegaste demasiado lejos, ¿por qué parar?
1. Dios perdona.
1 Juan 1:9 nos dice que Dios es fiel y justo para perdonar nuestros pecados si los confesamos. Puedes volver a comenzar con Dios en el momento que lo desees.
2. Dios es santo.
Su palabra dice que el pecado sexual es malo, y que El conoce lo que es mejor.
3. Dios cuida.
Dios sabe que el llegar muy lejos antes del matrimonio tiende a deshacer las parejas y da como resultado matrimonios menos felices. El sabe que la mayoría de los chicos no desean casarse con una muchacha que ha tenido intimidad con alguien más.

LA ALABANZA QUE DIOS ANHELA (I)

2009-02-17T15:33:00.001-08:00

LA ALABANZA QUE DIOS ANHELA (parte I)

EL PRINCIPIO DEL SACERDOCIO

A) EN EL ANTIGUO TESTAMENTO
Bajo el Antiguo Testamento. Dios ordenó un sacerdocio que sirviera para representar a Su pueblo delante de El. Su ministerio envolvía un complicado sistema de ritos y ceremonias. Estas simbolizaban realidades espirituales venideras. Eran sombras de aquellas cosas, pero no constituían su sustancia.

El ministerio sacerdotal de Cristo cumplió cada tipo implícito en el sacerdocio del Antiguo Testamento. El no abrogó la ley y los profetas, sino lo cumplió. El sacerdocio levítico y arónico fue reemplazado por un sacerdocio nuevo. Bajo los términos del Nuevo Pacto, todo creyente es un sacerdote de Dios en este orden. En éste no ofrecemos animales en sacrificio por el pecado como hacían los sacerdotes del Antiguo Pacto. Estamos llamados a ser un "...real sacerdocio", para ofrecer sacrificios espirituales y aceptables a Dios por Jesucristo (1 P2:5).

La palabra griega para "ofrecer" es "anafero", que significa llevar, adjudicar, conceder.
La palabra "sacerdote" significa "acercarse". En términos de la Ley, se utiliza con referencia a aquél que puede acercarse a la Presencia Divina (Ex. 19:22; 30:20). Se aplica usualmente a los hijos de Aarón, pero tenía una aplicación más amplia. Se aplica también a Melquisedec (Gn. 14:18), a Jetro (Ex. 3:1) y a los sacerdotes mencionados en Exodo 19:22, quienes ejercieron ministerios sacerdotales antes de la institución del sacerdocio arónico.

En Número 16:5 vemos tres cosas que se relacionan con el sacerdocio del Antiguo Testamento: "Mañana mostrará Jehová quién, es suyo, y quien es santo, y hará que se acerque a él; al que el escogiere...".

Apartad para el Señor- "...quién es suyo"
Santo- "... y quién es santo..."
Ordenados para acercarse a Dios- "...hará que se acerque a él".

La primera describe la posición del sacerdote. Ha sido santificado y apartado del mundo para el servicio de Dios.

La segunda describe su condición: es santo, consagrado al Señor. Todo vaso ofrecido a Dios era santificado para Su uso (Lv 27:28).

La tercera describe su ministerio y función - acercar a la gente a Dios.
Esto se refiere a todas las actividades que realizaba el sacerdote.

Puesto que el sacerdocio representaba al pueblo, su función también representa los elementos esenciales sobre los que se basaba toda la comunidad del pacto. Estos venían a ser:
-Una compañía llamada y separada
-Una nación santa, un pueblo peculiar
-Un reino de sacerdotes para dios. Exodo 19: 4-6.

B) EN EL NUEVO TESTAMENTO

Somos la Iglesia. La compañía de los llamados. Llamados del Egipto pagano y del reino de Satanás a fin de vivir en santidad de vida para el Reino de Dios y de Su amado Hijo (Col. 1:13).

Tenemos que ser un pueblo santo. La santidad es esencial para el compañerismo y la comunión con Dios. "Seguid la paz con todos, y la santidad, sin la cual nadie verá al Señor" (He. 12:14).

Debemos allegarnos a Dios. Para ofrecerle sacrificios espirituales que le agraden. "...sed edificados como casa espiritual y sacerdocio santo, para ofrecer sacrificios espirituales aceptables a Dios por medio de Jesucristo" (1P 2:5). "...ofrezcamos siempre a Dios, por medio de él, sacrificio de alabanza, es decir, fruto de labios..." (He 13:15).

C) REQUISITOS DEL SACERDOCIO

Filiación. Dios eligió a los hijos de Aarón como sacerdotes (Ex.6:18-20; 28:1) Aarón fue el primer sumo sacerdote. Nosotros somos HIJOS de Dios y descendientes de nuestro Sumo Sacerdote - Jesucristo.

Ordenación. Los hijos de Aarón fueron ordenados para el sacerdocio por Moisés. Nosotros también somos ordenados para ser reyes y sacerdotes para Dios a través de Jesucristo (Ap. 5:10). El "sacrificio de alabanza" muestra que no siempre es fácil hacer esto. Tenemos que alabar al Señor en todo tiempo, y no sólo cuando es fácil hacerlo. Nuestro sacrificio de alabanza es el "fruto de nuestros labios" pronunciada audiblemente.

Rectitud. Levítico 21:17-21 nos dice en este respecto lo que sigue: "Ninguno...que tenga algún defecto, se acercará para ofrecer...las ofrendas encendidas para Jehová".

Limpieza. Se exigía que los sacerdotes se lavarán las manos y los pies antes de entrar en el tabernáculo (Ex 30:17-21; 40:30-32).

Vestiduras. Aún cuando no estuvieran sirviendo en el tabernáculo, los sacerdotes deberían usar una vestidura distintiva. De esa manera siempre se les podía reconocer como sacerdotes del Señor. Sin embargo, cuando servían en el santuario, se les requería que usaran su ropa oficial, la cual consistía de cuatro prendas. (Cuatro es el número del Reino de Dios. Así se les veía como siervos del Reino).

Unción. El candidato para el sacerdote era conducido hasta la puerta del Tabernáculo.
Su cuerpo era lavado con agua
Se le vestía con las ropas oficiales
Se le ungía con óleo santo (símbolo del Espíritu Santo Ex. 30:30)

Hijos de Dios. Solamente los Hijos de Dios que han sido verdaderamente regenerados tienen acceso al real sacerdocio. El espiritual. Hasta que esto no tome lugar en nuestras vidas, estaremos totalmente incapacitados para ofrecerle una genunina adoración como la que El requiere de todos los que desean servirle en espíritu y en verdad (Jn 4:24). La adoración espiritual verdadera es el resultado o producto de la presencia del Espíritu de Dios en la vida que le adora a través de un espíritu redimido y renovado.

Sacerdotes para nuestro Dios. Como hijos renacidos de Dios, somos un "...linaje escogido, real sacerdocio, una nación..." (1 P 2:9), Cristo "...nos ha hecho para nuestro Dios reyes y sacerdotes..." (Ap 5:10).

Rectos. Las manchas e imperfecciones físicas bosquejaban en Levítico 21:17-21 y aplicables al sacerdocio del Antiguo Testamento son también simbólicas, las cuales se aplican de la misma manera a los adoradores de hoy. No son las imperfecciones físicas las que impiden que asumamos nuestro papel sacerdotal, sino las espirituales, de las que las primeras son un tipo. Dios desea las alabanzas de un pueblo RECTO. Nuestra vida cristiana tiene que ser consistente con lo que profesamos en nuestra adoración a Dios. Una fuente no puede dar agua dulce y amarga al mismo tiempo. Ni una boca puede pronunciar bendición y maldición a la misma vez (Stg 3:9-11). No podemos alabar a Dios y maldecir al hombre con la misma boca. Estas cosas no pueden jamás deberán ocurrir (V. 10).

Limpios.

Jacob ordenó a su familia y a los que le acompañaban lo siguiente: "...Quitad los dioses ajenos que hay entre vosotros, y limpiaos, y mudad vuestros vestidos" (Gn 35:2). Esto debería hacerlo antes de subir a Bethel para edificar un altar al Señor, y adorar a Aquel quien les había respondido "en el día de su angustia".
Moisés también insistió en que Israel se santificara y lavara sus vestiduras (Ex 19:10) en preparación para la manifestación del Señor en el tercer día.

Dios insistió en que los sacerdotes lavaran sus manos y pies en el lavadero antes de entrar a realizar su ministerio en el Tabernáculo (Ex 30:18-21; 40:12-16)

Nadab y Abihú murieron delante del Señor por no cumplir los requisitos que El había ordenado para los sacerdotes que debían servirle en el ministerio (Lv.20:1-3). Dios había declarado: "Yo seré santificado en los que vengan a mi y seré glorificado delante de todo el pueblo".

Es vital que aceptemos esta advertencia. Allegarse ante la presencia del Santo de Israel no es algo que debe tomarse livianamente. La ejecución del oficio sacerdotal bajo el Antiguo Pacto era un grave privilegio, al igual que lo es el ministerio cristiano en nuestra época. Los términos de nuestro Pacto son muy superiores a los del Antiguo. Es de suma importancia evitar ser negligentes en nuestra preparación para la adoración de un Dios que se complace en la santidad de vida.

El ministerio sacerdotal de muchas congregaciones se ha interrumpido porque,como Nadab y Abihú, no tuvieron cuidado a la hora de cumplir los requisitos que Dios tiene para los adoradores.

b) Consideremos los cinco resultados recibidos cuando somos limpiados por la Sangre, la Palabra y el Espíritu.

Una conciencia pura. (He 10:22) Nuestra cercanía a Dios ya no está vinculada al rito de los sacrificios de los animales y del derramamiento de su sangre. El sacrificio de Cristo ha cumplido todo lo que estaba tipificado. Ahora somos rociados con la sangre de Cristo. Cuando recibimos Su poder por fe, nuestros corazones son "...purificados de mala conciencia, y lavados los cuerpos con agua pura" (He 10:22). Esta es la única manera de poder allegarnos a Dios en plena seguridad de fe.

Un corazón unido. Salmo 86:11. "Afirma mi corazón para que tema (reverencie) tu nombre". "Pecadores, limpiad las manos; y vosotros de losdoble ánimo, purificad vuestros corazones... Humillaos delante del Señor, y él os exaltará" (Stg 4:8,10).
Aquí tenemos el equivalente del Nuevo Pacto cuando lo comparamos con los requisitos del Antiguo, el lavatorio de manos antes de servir al Señor. Tenemos que purificar nuestros corazones de una mente doble. Nunca deberíamos intentar ofrecer nuestra adoración a dios menos que nuestra mente esté totalmente concentrada en El. Ofrecer alabanza mientras nuestros pensamientos están discurriendo sobre otras cosas, es un grace insulto para la Persona y el Carácter de Dios.

Un corazón puro. Salmo 24:3,4 "¿Quién subirá al monte de Jehová? ¿Y quién estará en su lugar santo? El limpio de manos y puro de corazón. El que no ha elevado su alma a cosas vanas, ni jurado con engaño. "Un corazón puro produce motivos correctos. ¿Por qué alabamos a Dios? ¿Son nuestros motivos correctos o secretos y ulteriores?

Un corazón y un espíritu humilde. Salmo 51:17. "Los sacrificios de Dios son el espíritu quebrantado; Al corazón contrito y humillado no depreciarás tú, oh Dios". El "espíritu quebrantado" al que se refiere David no es un quebrantamiento de corazón en el sentido de alguien que está triste y deprimido. El espíritu quebrantado se refiere al que ha sido "domado" por la influencia divina, de la misma manera en que un caballo lo es por su dueño. El tal es un espíritu disciplinado y totalmente sumiso al Señorío de Cristo. Un corazón contrito es uno arrepentido y humilde. Esto describe la condición del corazón de David después que pasó por la experiencia de los juicios de Dios cuando cometió el pecado de adulterio con Bersabé.

Reverencia y temor piadoso. Salmo 89:7. "Dios temible en la gran congregación de los santos, y formidable sobre todos cuantos están alrededor de él".

11. Vestiduras. En lo que a la vestidura se refiere, no somos requeridos a usar indumentarias especiales como los sacerdotes del Antiguo Pacto; sin embargo, espiritualmente hay un significado muy real en la idea de que debemos estar vestidos de la santidad divina.

Vestidos de salvación. El Salmo 132:16 nos dice como sigue: "... vestiré de salvación a sus sacerdotes..." Las vestiduras de lino que usaban los sacerdotes simbolizaban dos cosas:
- La ocultación de la carne: "Para que ninguna carne se gloríe en su presencia".

- Dios estipuló el lino en lugar de la lana, porque éste evita la transpiración, no así la lana - la transpiración es un símbolo de la maldición y del esfuerzo propio (Gn 3.19). También por que el lino puede ser totalmente limpiado, pero no la lana.

b) Vestidos de humildad. En 1 Pedro 5:5 somos exhortados a "vestirnos de humildad: porque Dios resiste a los soberbios..." El orgullo carnal no tiene lugar en la presencia de Dios.
c) Vestidos de justicia. "...una gran multitud...que estaban delante del trono y en la presencia de Cordero, vestidos de ropas blancas, y con palmas en sus manos" (Ap 7:9).

Se nos dice en Apocalipsis 19:8 que el lino fino (túnicas blancas) son las acciones justas de los santos.

d) Vestidos de poder. En Lucas 24:49, Jesús ordenó a los discípulos esperar en Jerusalén hasta que fueran dotados (vestidos) de poder desde el alto.

Al igual que los antiguos sacerdotes eran ungidos con óleo antes de iniciar sus ministerios, también nosotros tenemos que vestirnos con el poder del Espíritu para cumplir correctamente nuestra función como sacerdotes. Jesús mismo no comenzó Su ministerio hasta que fue vestido por el Espíritu en el jordán (Mt 3:16).

12. Ministros para servir como sacerdotes del Nuevo Pacto para Dios:
a. Nosotros. Ro. 12:1. "... sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, que es vuestro culto racional".

La presentación de todo nuestro ser a Dios para ser plena y eternamente Suyos. Para que podamos glorificarle con todo nuestro ser interior (Sal 103:1). 1 Tesalonicenses 5:23: "...y todo vuestro ser, espíritu, alma y cuerpo, sea guardado irreprensible para la venida de nuestro Señor Jesucristo." Somos seres tripartitos: espíritu, alma y cuerpo. David nos instruye como sigue: "Bendice, alma mía, a Jehová, Y bendiga todo mi ser su santo nombre" (Sal 103:1).
- El espíritu. "Y mi espíritu se regocija en Dios mi Salvador" (Lc 1:47).

- El alma. "Bendice, alma mía, a Jehová..." (Sal 103:1).

- El cuerpo. "...todos (toda carne o cuerpos) bendigan su santo nombre..." (Sal 145:21).

b. El sacrificio de alabanza. Hebreos 13:15,16. El "sacrificio de alabanza" muestra que no siempre es fácil o conveniente hacer esto. Tenemos que alabar al Señor en todo tiempo, y no sólo cuando es fácil hacerlo.
Nuestro sacrificio de alabanza es el "fruto de nuestros labios" - alabanza que es verbalizada - pronunciada audiblemente.

c. Demostraciones de la alabanza. "... para que anunciéis las virtudes de aquel que os llamó de las tinieblas a su luz admirable" (1 P 2:9).
d. Nuestros cánticos de salmos, himnos y canciones espirituales (Ef 5:19; Col 3:16).

e. Haciendo todas las cosas. para la gloria de Dios (1Co. 10:31).
f. Nuestros bienes. " Honra a Jehová con tus bienes, y con las primicias de todos tus frutos; Y serán llenos tus graneros con abundancia, Y tus lagares con rebosarán de mosto" (Pr 3:9, 10).

Bajo el Antiguo Pacto, Dios requería que cuando los sacerdotes vinieran delante de El, nunca que acercaran con las manos vacías. Siempre deberían traer una ofrenda (1 Cr 16:29; Ex 23:15; 34:20 ; Dt 16:17).

Nunca debería ir ante El con las manos vacías. Tenemos que allegarnos a Su trono con alabanza, adoración y acción de gracias, expresándole nuestra alabanza con cuanto de regocijo y con nuestra substancia.

LA ALABANZA QUE DIOS ANHELA

2009-02-17T15:28:00.000-08:00

LA ALABANZA QUE DIOS ANHELA (parte III)

TERMINOS HEBREOS PARA ALABANZA

Si pudiéramos analizar la alabanza, ¿qué descubriríamos en su núcleo? ¿Cuál es la esencia, la sustancia y la naturaleza de la alabanza" ¿De qué consiste la verdadera alabanza? ¿Cuáles son los elementos vitales que aparecen relacionados con la misma?

Echemos un vistazo primero a algunas de las palabras en el Antiguo Testamento que aparecen traducidas como alabanza, a fin de descubrir algo acerca del significado y esencia que tienen la intención de comunicarnos.
1. Hallal: es la palabra más frecuentemente usada en el Antiguo Testamento para alabanza. Aparece unas ochenta y ocho veces. Su significado más profundo es "jactarse, celebrar, regocijarse, gloriarse en algo". Por lo tanto, la verdadera alabanza tiene que tener un sonido claro y definido. No debe existir confusión en cuanto a lo que debe entenderse. Tiene que ser reconocible fácilmente por lo que es. Es una nota de celebración, un jactarse en el Señor.

2. Hilluwi (se deriva de Hallal): es una "celebración de acción de gracias por la terminación de la cosecha". Tal alabanza tiene que ser expresada con alegría. Una escena posterior a la cosecha en cualquier país agrícola ilustraría la esencia de esta palabra. Han terminado los largos meses de espera ansiosa. La cosecha ya ha sido recogida y puesta a salvo. Ha terminado el duro trabajo, las herramientas se han recogido, la cosecha está almacenada y asegurada. Cantar y bailar están a la orden del día. El regocijo es una expresión de acción de gracias y de alabanza.

3. Tehillah (otra palabra que se deriva de Hallal): en esta ocasión el énfasis reside en el canto. Por lo tanto, cantamos nuestro hallal, nuestra celebración. Cantamos una clara canción de alabanza para Dios. Le celebramos en nuestros cánticos. Muchos de nuestros cantos e himnos son oscuros y abstractos. Deberían ser cantos de alabanza a Dios claros y simples. Tenemos que jactarnos de El tanto en nuestras palabras como en nuestra música.

4. Shabach: esto significa "clamar en voz alta, un grito de triunfo, gloriándose en la victoria". La alabanza no siempre tiene que ser ruidosa. No tenemos que gritar siempre. Pero hay ocasiones en que un grito de triunfo es la única manera digna de alabar a Dios. Salmo 47:1: "Aclamad a Dios con voz de júbilo". Cuando surjan ocasiones de tal índole, no se siente tímido, deje que su aclamación de alabanza resuene.

5. Zamar: el significado es "tocar o interpretar instrumentos de cuerda". Aquí hay una referencia obvia al asunto de alabar a Dios con instrumentos musicales. También tiene el sentido de "cantar alabanzas con el acompañamiento de instrumentos musicales". !Qué maravilloso es tocar delante de Dios con toda clase de instrumentos, produciendo manifestaciones resonantes de loor a Su gran nombre!

6. Yadah: el significado primario es "expresar palabras de agradecimiento". Sin embargo, también contiene el pensamiento de "levantar las manos" para dar gracias con ellas extendidas hacia Dios.

7. Towdah: esta palabra procede de la misma raíz que Yadah, y tiene, obviamente, un significado muy similar, pero es aún más específica.
Significa "extender las manos en adoración y acción de gracias".

8. Barak: "arrodillarse en adoración:. Aquí la postura de todo el cuerpo expresa una adoración de alto calibre Arrodillarse delante de alguien es manifestar humildad, demostrando de esa manera que la posición y dignidad de tal persona son superiores a las suyas.
Pensemos por un momento en alguno de los componentes que percibimos en estas formas de alabanza.
a) Son EXPRESIONES FISICAS de actitudes espirituales. Son las reacciones físicas y demostraciones de percepciones espirituales. La alabanza y la adoración son inicialmente una respuesta interna del corazón a la revelación de Dios y Su grandeza. Para que éstas lleguen a ser alabanzas genuinas, tienen que se manifestadas.

b) La mayor parte de la alabanza incluye un SONIDO AUDIBLE (La excepción a esto sería posiblemente BARAK, arrodillarse en adoración). Tal postura podría ser demostrada en silencio. Sin embargo, también podemos arrodillarnos y cantar o dar aclamaciones de alabanzas a Dios a la vez.

c) Hay una ACCION FISICA. La alabanza requiere una participación activa de tipo físico. No puede ser siempre silenciosa e inactiva. La alabanza es algo que hacemos.

d) Puede haber LIBERACION EMOCIONAL, Alabar a Dios no es un ejercicio emocional, es una actividad espiritual. Sin embargo, requiere liberación emocional. Demasiados cristianos sienten temor de las expresiones emocionales. Intentan siempre suprimirlas creyendo que es carnal. Las expresiones bíblicas de alabanza requieren una liberación emocional positiva y controlada. Dios nos dio nuestras emociones y deben glorifcarle. David dice que tenemos que "Bendecir al Señor con todo lo que hay en nuestro interior" (Sal.103:1). Eso incluye nuestras emociones. La emoción humana tiene que expresarse. Si no proporcionamos una liberación positiva y saludable, entonces produciremos una liberación negativa e insana.

e) Una actitud de reverencia. Toda expresión de alabanza verdadera debe ser reverente. La reverencia en honrar y estimar a alguien con propiedad. No se debería permitir jamás que la formas de alabanza degeneren en excesos irreverentes. Alabar a Dios NO es meramente una forma de gozarnos a sí mismos.
La alabanza no es principalmente para el disfrute del hombre, aunque disfrutamos expresándola. Es y siempre deberá ser una expresión de reverencia hacia Dios. Al exonerar nuestras emociones libremente a través de la alabanza, cosa que es tanto bíblica como legítima, deberíamos evitar de excesos y dar espectáculos carnales. La reverencia verdadera es siempre un componente esencial de la alabanza.

PARA QUE SIRVE LA MUSICA?

2009-02-17T15:27:00.000-08:00

¿PARA.QUÉ.SIRVE.LA.MÚSICA?

Si tú eres músico, lo más probable es que has pensado o imaginado en alguna ocasión el efecto o importancia de tu música, cualquiera que sea. Yo también lo he hecho.
Pero, hace poco, tuve que tomar mucho más en serio el papel que Dios la ha dado a la música. Estaba convencida sobre su importancia para entrar en la presencia de Dios. Conozco los ejemplos bíblicos de este papel que lleva la música. Algo muy importante, por cierto.

Mi cambio de paradigma ocurrió al leer el relato que se encuentra en 2 Reyes, capítulo 3. Vemos al gran profeta Eliseo en un estado muy profundo de turbación emocional, pero se encontraban ante él algunos reyes pidiendo palabra del Señor. Eliseo entonces pide que venga un músico y nos dice la Biblia que al tocar éste, la mano del Señor vino sobre el profeta y le dio palabra. ¡La música facilitó de alguna manera que el profeta escuchara la voz de Dios!

Podemos decir, pues, que la música no sirve exclusivamente para comunicarnos con Dios, sino también sirve para poder oír la voz de Dios, para recibir instrucción para la batalla. No estoy hablando solamente de una comunión, un acercamiento. Estoy hablando de instrucciones que Dios dio a estos reyes de cómo ganar la batalla.
Estamos en una guerra espiritual y hay veces que no vemos claramente los planes y las tácticas del enemigo y nos hace falta recibir dirección, instrucción y palabra. La música puede ser una parte importante en este proceso.

Así que, músico, no menosprecies el papel que Dios ha dado a la música en Su reino. No es el de entretener, impresionar o lucrar. Tú eres responsable por asegurar que la música se use para el designio de Dios: darle honra y alabanza, y recibir Su dirección. Cambiemos nuestra manera de pensar sobre el efecto y la importancia de la música en nuestras vidas y en el reino de Dios.

APARENTE CONTRADICCIONES DE LA BIBLIA

2009-02-17T15:26:00.000-08:00

Por qué los cuatro evangelios contienen diferentes versiones de la inscripción en la Cruz?

¿El hecho de que los cuatro evangelios contienen diferentes versiones de la inscripción en la Cruz indicar error? De ninguna manera. Tanto Lucas y Juan nos dicen que la inscripción en la Cruz de Jesús ha sido escrito en tres idiomas, griego, latín y hebreo. Por lo tanto, es una suposición razonable de que tres de los escritores de los Evangelios cada optó por citar un idioma diferente, y un escritor que optó por citar las palabras comunes a los otros tres.

¿Puede esta hipótesis se justifica?
En caso afirmativo, ¿se puede decir con certeza que optó por citar qué?
¿Y por qué?
LAS INSCRIPCIONES
Empecemos con la forma en cada escritor prefacios la inscripción (s).

Mateo 27:37 dice, "Y [ellos] creado sobre su cabeza su acusación escrita».

Marcos 15:26 dice: 'Y el título de su acusación estaba escrito ».

Lucas 23:38 dice, "y un título también ha sido escrito sobre él en las cartas de griego y latín y hebreo».

Juan 19:19 dice, "Y Pilato escribió un título, y lo puso sobre la cruz».

Tenga en cuenta que todos estos prefacios son diferentes. Marcos nos dice que un título ha sido escrito; Mateo, que se creó sobre su cabeza; Lucas, que ha sido escrito en tres idiomas, y John, que Pilato fue el escritor. Todas estas declaraciones son correctas, aunque cada escritor dice algo diferente!

Las cuatro cuentas de la inscripción se disponen a continuación para las semejanzas y las diferencias son fáciles de discernir:

Mateo 27:37 se trata de JESÚS EL REY DE LOS JUDIOS
Mark 15:26

EL REY DE LOS JUDIOS
Lucas 23:38 se trata de
EL REY DE LOS JUDIOS
Juan 19:19
Jesús de Nazaret EL REY DE LOS JUDIOS

¿Cuál es la importancia de utilizar tres idiomas?
Es la costumbre de los romanos al uso de yeso cartas escritas a bordo de un duro colocada en una cruz para proclamar la razón por la cual una persona estaba siendo ejecutado, aunque tres idiomas no siempre se utilizan.

Latín era la lengua oficial del Imperio Romano; humanos que representa el gobierno, poder y conquista. Griego era el idioma internacional de la cultura, sino que representa la sabiduría humana, el arte y el comercio. Hebreo es el lenguaje religioso de los Judios, sino que representa el Pacto Raza, la Ley de Dios, y el medio por el cual Dios se hizo conocido para el hombre. En la providencia de Dios, todas estas humano y divino instituciones se abordaron cuando Jesús fue crucificado. ¿Por qué?

El escenario más probable es que el gobernador romano, Pilatos, dictada el título en latín y el centurión encargado de la ejecución puesto en práctica el edicto y su traducción a los demás idiomas. Las palabras "rey de los Judios" son un público sneer a los Judios de Pilato, y esto se vio agravado por su adicionales taunt que su 'rey' ha venido de Nazaret, es decir, que era despreciado Galileo.

JOHN
Como Juan es el único evangelio que menciona el escritor Pilato, o Nazaret, o que pide la inscripción «título» (latín titulus), es muy evidente que Juan está citando el latín que decía lo siguiente:

Iesus NAZARENVS REX IVDAEORVM
(Latín usado 'I' y 'V' que utiliza Inglés' J 'y' U '.) Que este es el latín se ve confirmado por el hecho de que la Iglesia Primitiva adoptó como símbolo el latín letras «inri», que son las primeras letras de esta inscripción (sólo), y aparece este símbolo en muchos principios de pinturas de la crucifixión.

LUKE
Lucas era un hombre alto nivel de educación (un médico de Colosenses 4:14) y que ha dirigido su Evangelio a un noble griego (el más excelente Teófilo "de Lucas 1:3). Por lo tanto, es muy razonable suponer que Lucas nos da la inscripción en griego:

OUTOS ESTIN O BASILEUS TWN IOUDAIWN
MATTHEW
Mateo escribió para los Judios y utilizan muchas citas del Antiguo Testamento para demostrar que Jesús era el cumplimiento de las profecías del Antiguo Testamento en relación con el Mesías. Por lo tanto, es muy probable que Mateo cita el hebreo inscripción (ver dibujo).

MARCA
Esto deja a Mark, cuyo Evangelio es más corta que las otras tres, y que nos da un poco abreviada cuenta de la vida de Jesús, ya que su propósito es que nos diga más sobre lo que Jesús hizo lo que Jesús dijo. Por ejemplo, se omite el nacimiento de Jesús, así como la totalidad del Sermón de la Montaña y varios otros discursos. Fiel a su estilo, Mark abbreviates la inscripción a las palabras comunes a los tres idiomas utilizados, a saber, «EL REY DE LOS JUDIOS".

LA JUNTA
Ahora viene la parte más interesante! El título Latina, siendo la acusación oficial, sin lugar a dudas han sido escritos primero en el tablero. Esto habría determinado la duración del consejo de administración y / o el tamaño de las letras necesarias para adaptarse a la inscripción en una sola línea y que todavía pueda ser leído por la multitud a distancia (Juan 19:20).

En aquellos días no utilice espacios entre las palabras en cualquiera de las lenguas como lo hacemos ahora, por lo que John's latín «título» que figura tan sólo 26 letras y sin espacios.

Luke's griego 'título' que figuran 30 cartas, por lo que debe haber sido escrito en letras algo más pequeñas que era el latín. Es fácil ver que no han sido espacio para 16 más letras de las palabras «Jesús de Nazaret" (es decir, 'Jesús Nazareno') en griego.

Matthew's' acusación 'en hebreo que figuran sólo 19 cartas, que es bastante menos que los otros dos idiomas, porque los Judios no escribir las vocales en hebreo. Cualquiera que el título traducido al hebreo al parecer no cree que valga la pena añadir «de Nazaret». Tal vez él pensó que han vivido en Nazaret no es un delito perseguible!

Si ponemos todo esto junto, es muy probable que el consejo de administración con las inscripciones miró como se muestra a continuación, con el latín escrito en primer lugar, probablemente en la parte superior y, a continuación, ya sea el griego o el hebreo.

PROFECIAS ACERCA DE C RISTO

2009-02-17T15:21:00.000-08:00

Los profetas describen al futuro Salvador
Finalmente, después de cuarenta años en el desierto, los Israelitas, también conocidos como los judíos, entrarón en la tierra prometida de Canaan. Tristemente, los habitantes de Canaan rechazaron a Jehovah como Dios, y lucharón contra los Niños de Israel. Pero Dios protegió a los judíos cuando se establecierón nuevamente en la tierra prometida a Abraham, Isaac y Jacob.

Una vez al año el Sumo Sacerdote iba detrás de velo sagrado que separaba a la gente de la presencia santa de Dios.
El Señor ordenó sacerdotes para dirigir los sacrificios de animales y la adoración. Una vez por año el Sacerdote designado fue detrás de un velo sagrado separando a la gente de la presencia Santa de Dios. Allí el sacerdote representó a la nación entera ante Dios.
Después de muchos años, los Israelitas coronarón al rey David. Dios escogió a David, llamándole, "Un hombre de acuerdo de mi propio corazón."
Dios habló a la gente a través de David y otros hombres obedientes, llamados profetas. Cuando los Israelitas pecarón, El Señor habló contra Israel a través de estos profetas, advirtiendo que si los judíos continuaban pecando, Él permitiría que una nación extranjera domine su país.

Aún con estas advertencias, Israel era desobediente y se rebeló contra Dios, rechazando Sus leyes y matando a los profetas que testificaron contra ellos.
Finalmente, después de ochocientos años de rebelión, Israel fue sacádo de su propia tierra y fue hecho cautivo en las naciones de Asiria y Babilonia.
Pero Dios continuó hablando a través de los profetas durante la cautividad de los judíos. Unos mensajes eran llamadas al arrepentimiento, y otros eran profecías sobre El Salvador que vendría a rescatar la humanidad pecadora.
El profeta Miqueas predijo la ciudad exacta dónde El Salvador nacería y describió Su naturaleza eterna diciendo, "De tí Belén vendra quién gobernará en Israel cuya existencia es de tiempos antiguos, desde la eternidad."

Dios incluso reveló que El Salvador que vendría descendería de la línea del rey David. A través de las escrituras del profeta Malaquías, el Señor describió un mensajero especial que anunciaría al Salvador y prepararía a la gente para recibirlo.
¿Cómo puede un Dios ser tres personas?

La doctrina de la Trinidad - que Dios el Padre, Dios el Hijo y Dios el Espíritu Santo - son cada uno de igual forma y eternamente el único Dios verdadero - es sin duda difícil de comprender, y sin embargo, es el fundamento mismo de la fe Cristiana. A pesar de que los escépticos la ridiculizan como una imposibilidad matemática, es sin embargo, una doctrina básica de las Escrituras como también profundamente realista tanto en la experiencia universal como en la comprensión científica del cosmos.
Tanto el Antiguo como el Nuevo Testamento enseñan ambos la Unidad y la Trinidad de la Divinidad. El concepto de que hay un solo Dios quien creó todas las cosas es enfatizado en repetidas ocasiones en Escrituras tales como Isaías 45:18: "Porque así dijo Jehová, que creó los cielos; él es Dios, el que formó la tierra, el que la hizo y la compuso..." Un ejemplo del Nuevo Testamento es Santiago 2:19: "Tú crees que Dios es uno; bien haces. También los demonios creen, y tiemblan."
Las tres Personas de la Divinidad son reconocidas al mismo tiempo en Escrituras tales como Isaías 48:16: "Acercaos a mí, oíd esto: desde el principio no hablé en secreto; desde que eso se hizo, allí estaba yo; y ahora me envió Jehová el Señor, y su Espíritu." El que habla en éste versículo, obviamente es Dios, y sin embargo, El dice que ha sido enviado por "Jehová el Señor" (o sea, el Padre) y por Su Espíritu (o sea, el Espíritu Santo). La doctrina de la Trinidad en el Nuevo Testamento se hace evidente en versículos tales como Juan 15:26 en el que el Señor dijo: "Pero cuando venga el Consolador, a quien yo os enviaré del Padre, él dará testimonio acerca de mí." Luego está la fórmula bautismal: "bautizándolos en el nombre del Padre, y del HIjo, y del Espíritu Santo" (Mateo 28:19). Un nombre (Dios) - ¡y aun así tres nombres!
Que Jesús, como el unigénito Hijo de Dios, en efecto dijo ser Dios igual al Padre, está claro en numerosas Escrituras. Por ejemplo, El dijo: "Yo soy el Alfa y la Omega, principio y fin, dice el Señor, el que es y que era y que ha de venir, el Todopoderoso." (Apocalipsis 1:8).
Algunos cultos enseñan falsamente que el Espíritu Santo es una influencia divina impersonal de algún tipo, pero la Biblia enseña que El es una persona real, tal como lo son el Padre y el Hijo. Jesús dijo: "Pero cuando venga el Espíritu de verdad, él os guiará a toda la verdad; porque no hablará por su propia cuenta, sino que hablará todo lo que oyere, y os hará saber las cosas que habrán de venir."
La enseñanza bíblica con respecto a la Trinidad puede ser resumida así. Es una Triunidad en la que cada Pesona de la Divinidad es igual, completa y eternamente Dios. Cada uno es necesario y cada uno es distinto y aún así todos son uno. La tres Personas aparecen en un orden lógico y causal. El Padre es la Fuente invisible y omnipresente de todo lo que existe, revelado en y por el Hijo, experimentado en y por el Espíritu Santo. El Hijo procede del Padre, y el Espíritu Santo del Hijo. Con respecto a la creación de Dios, el Padre es el Pensamiento detrás de la misma, el Hijo es la Palabra que la trajo a la existencia, y el Espíritu es la Acción que la hizo una realidad. Nosotros "vemos" a Dios y Su gran salvación en el Hijo de Dios, el Señor Jesucristo, y luego "experimentamos" esa realidad por la fe a través de la presencia y la habitación del Espíritu Santo.
Aunque estas relaciones parezcan paradójicas y para algunos completamente imposibles, ellas son profundamente realistas y su verdad es profundamente innata en la naturaleza del hombre. De allí que el hombre siempre ha captado primeramente la verdad de que Dios debe estar "allí afuera", presente en todas partes y que es la Causa Original de todas las cosas, pero ha corrompido este conocimiento intuitivo del Padre convirtiéndolo en panteísmo y finalmente en naturalismo. De igual manera, el hombre siempre ha sentido la necesidad de "ver" a Dios en términos de su propia experiencia y comprensión, pero éste conocimiento que Dios debe revelarse a Sí Mismo ha sido distorsionado en politeísmo e idolatría. De allí que el hombre contínuamente ha eregido "modelos" de Dios, algunas veces en forma de imágenes esculpidas y algunas veces en la forma de sistemas filosóficos que pretenden representar la realidad esencial. Finalmente, el hombre siempre ha sabido que debe estar en condiciones de tener comunión con su Creador y de experimentar Su presencia "adentro". Pero ésta profunda intuición del Espíritu Santo ha sido viciada con varias formas de falso misticismo y fanatismo y aun hasta espiritismo y demonismo. Así que la verdad de la Triunidad de Dios es innata a la naturaleza misma del hombre pero éste frecuentemente la ha distorsionado y ha puesto un dios falso en su lugar.
Extracto de The Bible Has the Answer, por Henry Morris y Martin Clark,
publicado por Master Books, 1987.

la soberania de Dios

2009-02-17T15:20:00.000-08:00

¿Qué dice la Biblia acerca de la soberanía de Dios, la elección y el libre albedrío del hombre?

¿QUÉ ES LA SOBERANÍA DE DIOS?
Soberanía es el derecho absoluto y exclusivo de Dios de ejercer autoridad en el universo (1 Crónicas 29:11-12; 1 Samuel 2:6-8; Salmos 50:10-11). El tiene esa prerrogativa debido a las perfecciones de Su carácter y a Su posición como Creador y Gobernador del universo. Como Creador, Su dominio es perfecto y Sus decretos finales. Debido a Su autoridad como Gobernador, El debe ser obedecido.
¿QUÉ SON LOS DECRETOS DE DIOS?
Los decretos de Dios es un nombre que se le da a Sus propósitos eternos basados en Su más sabio y santo consejo. Por estos decretos, El libre e inmutablemente ordenó todo lo que ocurre. Sus decretos incluyen tanto aquellas cosas que han sido ordenadas eficazmente (o sea, Dios usando Su poder para producir un efecto determinado) y aquellas que han sido ordenadas permisivamente.
¿HUBO VARIOS DECRETOS?
Para hablar con precisión, no. Algunos prefieren usar el término singular "decreto". Dios tiene un plan, en el cual El usó Su capacidad de estar completamente al tanto del pasado, el presente y el futuro de forma simultánea. El vio todo a la vez y lo ordenó todo a la vez.
Sin embargo, para estudiarlo y debatirlo, separamos las partes que fueron incluídas. El plan de Dios incluyó la decisión de:
1. Crearlo todo - incluyendo los ángeles y los seres humanos;
2. Permitir la caída - tanto de Satanás y sus ángeles como de Adán;
3. Proveer salvación - para todas las personas (Juan 1:29);
4. Elegir a algunos (aquellos que creen) y dejar en justa condenación a aquellos que no creen (Juan 1:11-13);
5. Dispensar la salvación - a todos los que creen (Juan 5:24).
¿CUÁLES SON LOS DOS PROBLEMAS SOBRESALIENTES CON EL ASUNTO DE LOS DECRETOS?
1. La presencia del pecado en el mundo.
Si Dios es la causa eficiente de todo lo que hay, entonces, El es el autor del pecado; y si El es el autor del pecado ¿cómo puede ser moralmente correcto que El condene al hombre a un infierno interminable por hacer lo que El hizo que hiciese?
2. El libre albedrío.
¿Deniega el decreto de salvar a algunos el libre albedrío del hombre? ¿Simplemente me escogió Dios para ser salvo, o tengo yo la libertad de escoger a favor o en contra de El?
¿CÓMO RESPONDEMOS AL PROBLEMA DE LA PRESENCIA DEL PECADO EN EL MUNDO?
Hay que distinguir entre los decretos eficaces, los cuales en efecto hacen que ocurran cosas por medio de causas físicas, y los decretos permisivos, los cuales Dios en efecto no promueve. Su voluntad permisiva le permite permitir cualquier cosa que El considere propio permitir (o no obstaculizar). Todo lo que El permite, es también con la intención de regularlo y finalmente realizar Sus grandes y sabios propósitos.
¿SABÍA DIOS LO QUE IBA A HACER CON RESPECTO AL PECADO CUANDO PERMITIÓ SU EXISTENCIA?
El permitió el pecado en vista de lo que El sabía que sería la naturaleza del pecado, lo que el pecado haría a las criaturas, y lo que El tendría que hacer si es que iba a salvar a alguien.
¿ES POSIBLE QUE DIOS PERMITA EL PECADO Y NO SEA EL AUTOR DEL PECADO?
El pecado fue permitido, pero Dios no lo causó o requirió. Esto se demuestra por medio de:
1. Las advertencias de castigo por el pecado (Génesis 2:17; Exodo 34:7; Eclesiastés 11:9; 2 Tesalonicenses 1:7-8). El castigo por el pecado implica responsabilidad personal.
2. La declaración del salmista (Salmos 78:29-31; 106:15).
3. Las declaraciones de Pablo (Hechos 14:16; 17:30-31).
4. El carácter santo de Dios que lo separa de todo pecado (Levítico 11:44; Hebreos 12:10).
¿QUÉ POSIBLES PROPÓSITOS PODRÍAN LOGRARSE PERMITIENDO EL PECADO?
Primero, que el hombre reconozca el carácter dañino y esclavizante del pecado (Romanos 1:18-32). Segundo, que Dios pueda demostrar Su gracia (Romanos 5:20-6:2). Y tercero, que el fundamento del mal pueda ser traído a un juicio final y completo (Hechos 17:30-31).
¿DENIEGA EL DECRETO DE SALVAR EL LIBRE ALBEDRÍO?
La Biblia dice que los que no han nacido de nuevo son movidos por Satanás (Efesios 2:2) y que Dios obra en el nacido de nuevo (Filipenses 2:2). Sin embargo, el individuo no está consciente de ninguna necesidad impuesta sobre sí. Por tanto, la decisión humana tanto de lo bueno como de lo malo se origina dentro de la propia volición o voluntad de la persona; es libre en el sentido de que él está consciente solo de su propia voluntad de acción. Nunca estamos tan libre de influencias como pensamos.
Queda aun mucha perplejidad en cuanto a la forma exacta en que la parte del individuo y la parte de Dios en la salvación se relacionan. Pero sí está claro que Dios debe ejercer influencia sobre los impíos si es que alguna vez éstos van a volverse a El con fe para salvación (Juan 6:44; Romanos 3:23-26; Efesios 2:8-9).
¿CÓMO SABEMOS QUE DIOS LIBERA LA VOLUNTAD DEL HOMBRE PARA QUE PUEDA VOLVERSE A DIOS?
1. Las exhortaciones a volverse a Dios (Proverbios 1:23; Isaías 31:6; Ezequiel 14:6; Mateo 18:13; Hechos 3:19).
2. Las exhortaciones al arrepentimiento (1 Reyes 8:47; Mateo 2:3; Marcos 1:15; Lucas 13:3, 5; Hechos 2:38).
3. Las exhortaciones a creer (2 Crónicas 20:20; Isaías 43:10; Juan 6:29; 14;1; Hechos 16:31).
4. Las exhortaciones a la obediencia (Hechos 5:32; 2 Tesalonicenses 1:8; Hebreos 5:9).
¿QUÉ ES LA ELECCIÓN POR GRACIA?
Elección por gracia es el acto soberano de Dios por medio del cual El, desde toda la eternidad, por pura gracia escogió para Sí Mismo en Cristo Jesús, y a cuenta de ningún mérito previsto, a ciertos pecadores para ser recipientes de Su especial gracia salvífica (Juan 1:11-13; 15:16; Hechos 13:48; Romanos 9:20; Efesios 1:4; 2 Tesalonicenses 2:14).

LA INVASION RUSA

2009-02-17T15:15:00.002-08:00

La invasión RUSA, el ARMAGEDÓN y la BATALLA FINAL
Por: MiguelG (Miguel Gallegos, Uruguay)
La invasión RUSA, el ARMAGEDÓN y la BATALLA FINAL

Analicemos las diferencias entre estas tres futuras batallas profetizadas en la Biblia para los tiempos del fin.

Los pasajes bíblicos en juego son:

La invasión RUSA (Ezequiel 38)
"Vino a mí palabra de Jehová, diciendo: Hijo de hombre, pon tu rostro contra Gog en tierra de Magog, príncipe soberano de Mesec y Tubal, y profetiza contra él, y di: Así ha dicho Jehová el Señor: He aquí, yo estoy contra ti, oh Gog, príncipe soberano de Mesec y Tubal.

Y te quebrantaré, y pondré garfios en tus quijadas, y te sacaré a ti y a todo tu ejército, caballos y jinetes, de todo en todo equipados, gran multitud con paveses y escudos, teniendo todos ellos espadas;

Persia, Cus y Fut con ellos; todos ellos con escudo y yelmo; Gomer, y todas sus tropas; la casa de Togarma, de los confines del norte, y todas sus tropas; muchos pueblos contigo.

Prepárate y apercíbete, tú y toda tu multitud que se ha reunido a ti, y sé tú su guarda. De aquí a muchos días serás visitado; al cabo de años vendrás a la tierra salvada de la espada, recogida de muchos pueblos, a los montes de Israel, que siempre fueron una desolación; mas fue sacada de las naciones, y todos ellos morarán confiadamente.

Subirás tú, y vendrás como tempestad; como nublado para cubrir la tierra serás tú y todas tus tropas, y muchos pueblos contigo. Así ha dicho Jehová el Señor: En aquel día subirán palabras en tu corazón, y concebirás mal pensamiento, y dirás: Subiré contra una tierra indefensa, iré contra gentes tranquilas que habitan confiadamente; todas ellas habitan sin muros, y no tienen cerrojos ni puertas; para arrebatar despojos y para tomar botín, para poner tus manos sobre las tierras desiertas ya pobladas, y sobre el pueblo recogido de entre las naciones, que se hace de ganado y posesiones, que mora en la parte central de la tierra.

Sabá y Dedán, y los mercaderes de Tarsis y todos sus príncipes, te dirán: ¿Has venido a arrebatar despojos? ¿Has reunido tu multitud para tomar botín, para quitar plata y oro, para tomar ganados y posesiones, para tomar grandes despojos?

Por tanto, profetiza, hijo de hombre, y di a Gog: Así ha dicho Jehová el Señor: En aquel tiempo, cuando mi pueblo Israel habite con seguridad, ¿no lo sabrás tú?

Vendrás de tu lugar, de las regiones del norte, tú y muchos pueblos contigo, todos ellos a caballo, gran multitud y poderoso ejército, y subirás contra mi pueblo Israel como nublado para cubrir la tierra; será al cabo de los días; y te traeré sobre mi tierra, para que las naciones me conozcan, cuando sea santificado en ti, oh Gog, delante de sus ojos.

Así ha dicho Jehová el Señor: ¿No eres tú aquel de quien hablé yo en tiempos pasados por mis siervos los profetas de Israel, los cuales profetizaron en aquellos tiempos que yo te había de traer sobre ellos?

En aquel tiempo, cuando venga Gog contra la tierra de Israel, dijo Jehová el Señor, subirá mi ira y mi enojo.

Porque he hablado en mi celo, y en el fuego de mi ira: Que en aquel tiempo habrá gran temblor sobre la tierra de Israel; que los peces del mar, las aves del cielo, las bestias del campo y toda serpiente que se arrastra sobre la tierra, y todos los hombres que están sobre la faz de la tierra, temblarán ante mi presencia; y se desmoronarán los montes, y los vallados caerán, y todo muro caerá a tierra.

Y en todos mis montes llamaré contra él la espada, dice Jehová el Señor; la espada de cada cual será contra su hermano. Y yo litigaré contra él con pestilencia y con sangre; y haré llover sobre él, sobre sus tropas y sobre los muchos pueblos que están con él, impetuosa lluvia, y piedras de granizo, fuego y azufre.

Y seré engrandecido y santificado, y seré conocido ante los ojos de muchas naciones; y sabrán que yo soy Jehová."
El ARMAGEDÓN (Apocalipsis 16 y 19)
"Y vi salir de la boca del dragón, y de la boca de la bestia, y de la boca del falso profeta, tres espíritus inmundos a manera de ranas;

pues son espíritus de demonios, que hacen señales, y van a los reyes de la tierra en todo el mundo, para reunirlos a la batalla de aquel gran día del Dios Todopoderoso.

He aquí, yo vengo como ladrón. Bienaventurado el que vela, y guarda sus ropas, para que no ande desnudo, y vean su vergüenza.

Y los reunió en el lugar que en hebreo se llama Armagedón. El séptimo ángel derramó su copa por el aire; y salió una gran voz del templo del cielo, del trono, diciendo: Hecho está.

Entonces hubo relámpagos y voces y truenos, y un gran temblor de tierra, un terremoto tan grande, cual no lo hubo jamás desde que los hombres han estado sobre la tierra.

Y la gran ciudad fue dividida en tres partes, y las ciudades de las naciones cayeron; y la gran Babilonia vino en memoria delante de Dios, para darle el cáliz del vino del ardor de su ira."

Y toda isla huyó, y los montes no fueron hallados.

Y cayó del cielo sobre los hombres un enorme granizo como del peso de un talento; y los hombres blasfemaron contra Dios por la plaga del granizo; porque su plaga fue sobremanera grande."

(...)

"Y vi a un ángel que estaba en pie en el sol, y clamó a gran voz, diciendo a todas las aves que vuelan en medio del cielo: Venid, y congregaos a la gran cena de Dios, para que comáis carnes de reyes y de capitanes, y carnes de fuertes, carnes de caballos y de sus jinetes, y carnes de todos, libres y esclavos, pequeños y grandes.

Y vi a la bestia, a los reyes de la tierra y a sus ejércitos, reunidos para guerrear contra el que montaba el caballo, y contra su ejército.

Y la bestia fue apresada, y con ella el falso profeta que había hecho delante de ella las señales con las cuales había engañado a los que recibieron la marca de la bestia, y habían adorado su imagen. Estos dos fueron lanzados vivos dentro de un lago de fuego que arde con azufre.

Y los demás fueron muertos con la espada que salía de la boca del que montaba el caballo, y todas las aves se saciaron de las carnes de ellos."

La BATALLA FINAL (Apocalipsis 20)
"Y prendió al dragón, la serpiente antigua, que es el diablo y Satanás, y lo ató por mil años;

y lo arrojó al abismo, y lo encerró, y puso su sello sobre él, para que no engañase más a las naciones, hasta que fuesen cumplidos mil años; y después de esto debe ser desatado por un poco de tiempo.

(...)

Cuando los mil años se cumplan, Satanás será suelto de su prisión, y saldrá a engañar a las naciones que están en los cuatro ángulos de la tierra, a Gog y a Magog,(C) a fin de reunirlos para la batalla; el número de los cuales es como la arena del mar.

Y subieron sobre la anchura de la tierra, y rodearon el campamento de los santos y la ciudad amada; y de Dios descendió fuego del cielo, y los consumió.

Y el diablo que los engañaba fue lanzado en el lago de fuego y azufre, donde estaban la bestia y el falso profeta; y serán atormentados día y noche por los siglos de los siglos."
Diferencias entre INVASIÓN RUSA a ISRAEL (Ez. 38 y 39) y BATALLA FINAL (Apocalipsis 20:7-8)
Son dos eventos diferentes que ocurrirán en dos momentos diferentes: la invasión de Ezequiel 38/39 ocurrirá ANTES del milenio y la invasión de Apocalipsis 20 ocurrirá DESPUÉS del milenio.

Razones bíblicas por las cuales Ezequiel 38 es DIFERENTE a Apocalipsis 20:8

La razones bíblicas para hacer esta distinción entre Ezequiel 38 y Apocalipsis 20 son las siguientes:

A) A la batalla de Ezequiel sigue un periodo de 7 AÑOS en el cual serán destruidas por Israel las armas usadas por Rusia y sus aliados árabes "Y los moradores de las ciudades de Israel saldrán, y encenderán y quemarán armas, escudos, paveses, arcos y saetas, dardos de mano, y lanzas; y los quemarán en el fuego por siete años" Ezequiel 39:9.

En cambio, a la batalla de Apocalipsis 20:8 no sigue ese período de 7 años, por tanto son dos batallas, invasiones, diferentes. A la batalla de Apocalipsis 20:8 sigue el lanzamiento de Satanás al lago de fuego y azufre y el juicio ante el gran trono blanco.

B) A la batalla de Ezequiel sigue un periodo de 7 MESES en el cual serán enterrados a rusos y árabes. "Y la casa de ISrael los estará enterrando por siete meses, para limpiar la tierra" Ezequiel 39:12.

En cambio, a la batalla de Apocalipsis 20:8 no sigue ningún período de 7 meses, sino que sigue el diablo en el lago de fuego y azufre y el juicio ante el gran trono blanco, como ya vimos.

C) La batalla de Ezequiel 38/39 sigue al cumplimiento de Ezequiel 37 (profecía del valle de los huesos secos). Ezequiel 37 tuvo comienzo de cumplimiento en 1948 con la creación del Estado de Israel y tendrá cumplimiento completo cuando comience el milenio. Es decir que Ezequiel que la batalla de Ezequiel 38/39 se cumplirá en el contexto de Ezequiel 37. Ezequiel 37 se está cumpliendo hoy y terminará de cumplirse en el milenio.

En cambio Apocalipsis 20:8 se cumplirá LUEGO del milenio, tal como lo dice el propio Apo 20:7 "Cuando los mil años se cumplan ...". Cuando esto suceda ya se habrá cumplido Ezequiel 37,38 y 39. Por tanto son dos invasiones diferentes.
D) Rusia y los países árabes vienen a la batalla de Ezequiel 38 traídos por Dios. Ezequiel 38:16 profetiza "y subirás contra mi pueblo Israel como un nublado que cubra la tierra. Así será al cabo de los días: yo te traeré sobre mi tierra, para que las naciones me conozcan cuando sea santificado en ti, Gog, delante de sus ojos".

Ezequiel 39:2 dice "Te quebrantaré, te conduciré, te haré subir desde las partes del norte y te traeré sobre los montes de Israel." Y Ezequiel 38:4 agrega "Te quebrantaré, pondré garfios en tus quijadas y te sacaré a ti junto con todo tu ejército".

En cambio, en la invasión de Apocalipsis 20:8, los invasores son convocados por el Diablo. Es cierto que allí también está Gog, pero está junto con todos las naciones, no solamente con las árabes. Dice Apocalipsis 20:7 " Cuando los mil años se cumplan, Satanás será suelto de su prisión y saldrá a engañar a las naciones que están en los cuatro ángulos de la tierra, a Gog y a Magog, a fin de reunirlos para la batalla."

E) Ezequiel 38 se cumplirá al final de los días. Ezequiel 38:16 profetiza "Así será al cabo de los días: yo te traeré sobre mi tierra". La expresión al "cabo de los días" (38:16) y "en aquel tiempo" (39:11) son expresiones que la Biblia utiliza para referirse a los tiempos del fin de la era del hombre, previos al milenio.

En cambio la batalla de Apocalipsis 20 ocurre al final del milenio. Dice Apocalipsis 20:7 "Cuando los mil años se cumplan, Satanás será suelto de su prisión y saldrá a engañar a las naciones" .

F) Ezequiel 38 dice que los invasores serán Rusia y una liga de países árabes.

Ezequiel 39:1 profetiza "Tú pues, hijo de hombre, profetiza contra Gog (Rusia)" y Ezequiel 38 " (...) te sacaré a ti (Gog) junto con todo tu ejército: caballos y jinetes, completamente equipados, una gran multitud con paveses y escudos, armados todos ellos con espadas. Persia, Cus y Fut con ellos; todos ellos con escudo y yelmo; Gomer con todas sus tropas; la casa de Togarma, de los confines del norte, con todas sus tropas. Muchos pueblos estarán contigo".

En cambio en Apocalipsis 20 los invasores no son solamente Gog y países árabes, sino que la invasión es protagonizada por todas las naciones. Dice Apocalipsis 20:7-8 "Cuando los mil años se cumplan, Satanás será suelto de su prisión y saldrá a engañar a las naciones que están en los cuatro ángulos de la tierra, a Gog y a Magog, a fin de reunirlos para la batalla. Su número es como la arena del mar."

G) En la invasión de Ezeq. 38, Dios destruye a los invasores mediante confusión, peste, granizo, fuego y azufre.

Dice Ezeq. 38:21-22 ....

"En todos mis montes llamaré contra él a la espada, dice Jehová, el Señor; la espada de cada cual estará contra su hermano. Yo litigaré contra él con peste y con sangre; y haré llover sobre él, sobre sus tropas y sobre los muchos pueblos que están con él, una lluvia impetuosa y piedras de granizo, fuego y azufre."

En cambio, la invasión de Apocalipsis 20 es detenida por Dios mediante fuego del cielo y su efecto inmediato es el lanzamiento definitivo del diablo al lago de fuego y azufre.

Dice Apo 20:9-10 "pero de Dios descendió fuego del cielo y los consumió. Y el diablo, que los engañaba, fue lanzado en el lago de fuego y azufre donde estaban la bestia y el falso profeta; y serán atormentados día y noche por los siglos de los siglos."

H) La batalla de Ezequiel 38 tiene por efecto que las naciones conocerán la intervención de Dios.

Dice Ezeq. 38:23 "Entonces seré engrandecido y santificado, y seré conocido ante los ojos de muchas naciones. Y sabrán que yo soy Jehová". Esta batalla precede a una conversión de muchos judíos que verán en la destrucción de sus enemigos la intervención de Dios.

Ezequiel 39:7 dice ... "Haré notorio mi santo nombre en medio de mi pueblo Israel y nunca más dejaré profanar mi santo nombre; y sabrán las naciones que yo soy Jehová, el Santo en Israel."

En cambio, la batalla de Apocalipsis 20 tiene por efecto el envío definitivo del diablo al lago de fuego y azufre.

Apo 20:10 dice "Y el diablo, que los engañaba, fue lanzado en el lago de fuego y azufre". Esta batalla precede al juicio del gran trono blanco y la eternidad. El conocimiento de Dios ya habrá llegado al momento de la batalla de Apo 20 a través de todo el milenio.

En cambio al momento de la batalla de Ezequiel tal conocimiento no habrá llegado todavía. Ezequiel 39:7 dice que "Entonces seré engrandecido y santificado, y seré conocido ante los ojos de muchas naciones. Y sabrán que yo soy Jehová".

Por todas estas razones, la invasión ruso-árabe profetizada en Ezequiel 38 y 39 es DIFERENTE a la invasión de todas las naciones profetizadas en Apocalipsis 20:7-8.

Ezequiel 38 y 39 se cumplirá en breve, mientras que Apocalipsis 20:2-8 se cumplirá después del milenio.
Analicemos ahora ...

Diferencias entre la INVASIÓN RUSA (Ezeq. 38/39) y el Armagedón (Apo 16/20)
La batalla de Ezequiel 38-39 es diferente a la batalla de Armagedón por las razones que brevemente comento a continución:

1. La batalla de Ezequiel 38/39 ocurrirá en un momento de aparente paz para Israel, mientras que Armagedón ocurrirá en un momento de persecución para los judíos.

Ezequiel 38/39 señala que Israel estará en paz cuando Rusia y los países árabes intenten invadirlo.

Ezequiel 38:10-11 señala "Así ha dicho Jehová, el Señor: En aquel día subirán pensamientos a tu corazón y concebirás un plan perverso. Dirás: Subiré contra un país indefenso, iré contra gentes tranquilas que habitan confiadamente."

Esa paz que estará disfrutando Israel es la falsa paz que habrá logrado el anticristo con la firma del pacto de Daniel 9:27. Esto ocurre al comienzo de la tribulación y es lo que permite que Israel goce de esa paz de la que habla la profecía.

El primer jinete de Apocalipsis 6 trae paz y ése es el equivalente a la paz de Daniel 9:27. Esto ocurre al principio de la tribulación y traerá paz a Israel por 3 años y medio, pues a la mitad del pacto el anticristo violará el pacto y comenzará una persecución contra los judíos.

En consecuencia, es forzoso que la batalla de Ezequiel 38/39 ocurra en un momento de paz para Israel, y ese período de paz sólo puede ser dentro de los primeros 3 años y medio de tribulación. Es en ese periodo que Israel estará disfrutando la falsa paz que traerá el anticristo y su pacto de Daniel 9:27.

En cambio, Armagedón ocurrirá inmediatamente antes de que Cristo comience su reino sobre la tierra de mil años.

Si vemos Apocalipsis 19 veremos que Armagedón es el intento del anticristo por impedir el regreso de Cristo y la instauración de su reino milenial. Esto ocurre al final de la tribulación, cuando Cristo está regresando con su iglesia. Al final de la tribulación, Israel NO estará en paz sino que estará sufriendo las consecuencias de la violación del pacto por el anticristo.

Dice Daniel 9:27 que el pacto de paz anticristo - Israel será incumplido a la mitad de la semana. Por tanto, Israel no estará en paz a partir de la mitad de la tribulación de 7 años sino que estará bajo persecución. Esto impide que Ezequiel 38/39 se cumpla en la segunda mitad de la tribulación o al final, pues el cumplimiento de Ezequiel 38/39 exige que Israel esté en paz.
Resumiendo hasta aquí tenemos que ...

A) Ezequiel 38/39 debe cumplirse en un momento de paz para Israel;

B) Armagedón se cumplirá al final de la tribulación ya que es el intento del anticristo por evitar el regreso de Cristo y la instauración de su reino milenial;

C) al final de la tribulación Israel no estará en paz, sino que estará bajo los efectos de la violación del pacto de paz por parte del anticristo;

D) Ezequiel 38/39 no puede cumplirse luego de los primeros 3 años y medio de tribulación porque Israel no estará en paz, como exige Ezequiel, sino que estará bajo persecución.

Por tanto, Ezequiel 38 y Armagedón ocurren en momentos diferentes:

Ezequiel 38 ocurre en un periodo de paz para Israel y Armagedón de Apocalipsis 19 ocurre en un periodo de persecución para Israel producto de la persecución por el anticristo que se llevará a cabo durante los segundos 3 años y medio de tribulación.
2) Los invasores de Ezequiel 38 son Rusia y una liga de países árabes.

Ezequiel 39:1 dice "Tú pues, hijo de hombre, profetiza contra Gog (Rusia)" y Ezequiel 38 " (...) te sacaré a ti (Gog) junto con todo tu ejército: caballos y jinetes, completamente equipados, una gran multitud con paveses y escudos, armados todos ellos con espadas. Persia, Cus y Fut con ellos; todos ellos con escudo y yelmo; Gomer con todas sus tropas; la casa de Togarma, de los confines del norte, con todas sus tropas. Muchos pueblos estarán contigo".

En cambio, Armagedón es protagonizada por más naciones, por todas las convocadas por el anticristo.

Apocalipsis 16:13-14 dice "Vi salir de la boca del dragón, de la boca de la bestia y de la boca del falso profeta, tres espíritus inmundos semejantes a ranas. Son espíritus de demonios, que hacen señales y van a los reyes de la tierra en todo el mundo para reunirlos para la batalla de aquel gran día del Dios Todopoderoso."

Apocalipsis 19:19 dice "Vi a la bestia y a los reyes de la tierra y sus ejércitos, reunidos para guerrear contra el que montaba el caballo y contra su ejército."

3) Los invasores de Ezeq. 38, son destruidos mediante confusión, peste, granizo, fuego y azufre.

Dice Ezeq. 38:21-22 "En todos mis montes llamaré contra él a la espada, dice Jehová, el Señor; la espada de cada cual estará contra su hermano. Yo litigaré contra él con peste y con sangre; y haré llover sobre él, sobre sus tropas y sobre los muchos pueblos que están con él, una lluvia impetuosa y piedras de granizo, fuego y azufre."

En cambio, la destrucción de las naciones que batallan contra Cristo en Armagedón es descrita de otra forma, son muertos directamente por la Palabra de Cristo, en un contexto diferente y con consecuencias distintas.

Dice Apocalipsis 19:21 "Los demás fueron muertos con la espada que salía de la boca del que montaba el caballo, y todas las aves se saciaron de las carnes de ellos"
4) La invasión Rusa a Israel tiene efectos diferentes a los que tiene el Armagedón y ello también ayuda a diferenciar ambas batallas.

Ezeq. 38:23 es muy descriptivo de los efectos de esa invasión rusa.

Dice:

"Entonces seré engrandecido y santificado, y seré conocido ante los ojos de muchas naciones. Y sabrán que yo soy Jehová".

Como puede apreciarse, el efecto inmediato de esa invasión rusa sobre territorio israelí es una conversión de muchos judíos. Los israelíes verán en la destrucción sobrenatural de sus enemigos la intervención directa de Dios y se volverán a El.

En cambio, si analizamos los textos de Armagedón, veremos que esta batalla tiene otro tipo de efectos que autorizan a marcar diferencias con la invasión rusa.

Dice Apocalipsis 19:20-21 en cuanto a los efectos de la batalla de Armagedón ...

"La bestia fue apresada, y con ella el falso profeta que había hecho delante de ella las señales con las cuales había engañado a los que recibieron la marca de la bestia y habían adorado su imagen.

Estos dos fueron lanzados vivos dentro de un lago de fuego que arde con azufre. Los demás fueron muertos con la espada que salía de la boca del que montaba el caballo, y todas las aves se saciaron de las carnes de ellos".

La invasión rusa NO tiene por efecto ningún apresamiento de la bestia ni del falso profeta y mucho menos su lanzamiento al lago de fuego. Tampoco tiene por efecto la muerte por efecto de la espada de Cristo.
5) A las 4 diferencias que ya he señalado entre Ezequiel 38/39 y Armagedón también debemos sumar la siguiente.

A la invasión de Rusia sobre Israel profetizada por Ezequiel sigue un periodo de 7 años en el cual Israel destruirá las armas usadas por Rusia y sus aliados árabes en esa invasión.

Así dice la profecía de Ezequiel ....

"Y los moradores de las ciudades de Israel saldrán, y encenderán y quemarán armas, escudos, paveses, arcos y saetas, dardos de mano, y lanzas; y los quemarán en el fuego por siete años" Ezequiel 39:9.

En cambio, a Armagedón no sigue ese período de 7 años sino la instauración del reino milenial de Cristo. Tal registro de 7 años no existe en Apocalipsis 20 y el único periodo que sigue a la venida de Cristo a la tierra es un periodo de 1.000 años.

Es perfectamente viable que la quema de armas como combustibles siga luego de comenzado el milenio, pero ello no significa que la invasión rusa coincide en el tiempo con la batalla de Armagedón.

Hay quienes sostienen que no es posible colocar la invasión durante la tribulación porque los 7 años de quema de armas se extenderían mas allá del inicio del milenio.

Pero quienes sostienen esto, olvidan que los combustibles seguirán siendo necesarios durante el milenio, por lo que no existe tampoco en ese sentido obstáculo para ubicar la invasión durante la tribulación y no antes.

Ezequiel 39:9-10 dice en cuanto a esta quema de armas consecuencia de la victoria israelí sobre los rusos y árabes...

"Y los moradores de las ciudades de Israel saldrán, y encenderán y quemarán armas, escudos, paveses, arcos y saetas, dardos de mano y lanzas; y los quemarán en el fuego por siete años.

No traerán leña del campo, ni cortarán de los bosques, sino quemarán las armas en el fuego; y despojarán a sus despojadores, y robarán a los que les robaron, dice Jehová el Señor."

Nota que allí se dice que NO SE TRAERÁ LEÑA NI SE CORTARA DE LOS BOSQUES SINO QUEMARAN las armas en el fuego. Esto nos da la pauta de que la quema de tales armas se hará en sustitución de la utilización de algunos otros combustibles.

Es decir que en lugar de utilizar los combustibles normales, recurrirán al combustible que proporciona quemar las armas.

En ningún lugar de la Biblia se dice que durante el milenio no vaya a ser necesario consumir combustible, por lo que es perfectamente posible que aún entrado el mileno y terminada la tribulación se continúe con la quema de estar armas que serán utilizadas como combustible en lugar del combustible tradicional.

Por tanto, y ya que estamos, debo señalar a propósito de esta quinta diferencia, que no existen inconvenientes en decir que la invasión será después del comienzo de la tribulación, lo cual es además respaldado por la propia profecía cuando dice que la invasión se producirá en un momento en el cual Israel estará en paz ...

"De aquí a muchos días serás visitado; al cabo de años vendrás a la tierra salvada de la espada, recogida de muchos pueblos, a los montes de Israel, que siempre fueron una desolación; mas fue sacada de las naciones, y todos ellos morarán confiadamente.

y dirás: Subiré contra una tierra indefensa, iré contra gentes tranquilas que habitan confiadamente; todas ellas habitan sin muros, y no tienen cerrojos ni puertas" (Ez. 38)

No existen inconvenientes en interpretar literalmente el pasaje en la parte que dice que las armas serán quemadas durante 7 años en sustitución de combustibles tradicionales, por cuando actualmente las armas se fabrican con un material cuya combustión es alta.
6) Noten como una diferencia adicional que a la invasión rusa de Ezequiel 38/39 sigue un periodo de 7 MESES en el cual serán enterrados a rusos y árabes.
Dice la profecía ... "Y la casa de Israel los estará enterrando por siete meses, para limpiar la tierra" Ezequiel 39:12.

Ahora, vean que en cambio, a Armagedón no sigue ningún período de 7 meses, sino que sigue lo que profetiza Apocalipsis 19:20-21 ...

"La bestia fue apresada, y con ella el falso profeta que había hecho delante de ella las señales con las cuales había engañado a los que recibieron la marca de la bestia y habían adorado su imagen.

Estos dos fueron lanzados vivos dentro de un lago de fuego que arde con azufre. Los demás fueron muertos con la espada que salía de la boca del que montaba el caballo, y todas las aves se saciaron de las carnes de ellos."

A diferencia de lo que sucede luego de la invasión rusa, a Armagedón lo que sigue es un periodo de 1.000 años de reinado físico de Cristo sobre la tierra. Apocalipsis no registra ese periodo de 7 meses que sí registra Ezequiel y ello sumado a las 5 diferencias anteriores constituye prueba adicional para diferenciar ambas batalla

7) Rusia y los países árabes vienen a la batalla de Ezequiel 38 traídos por Dios.

Ezequiel 38:16 dice:

"y subirás contra mi pueblo Israel como un nublado que cubra la tierra. Así será al cabo de los días: yo te traeré sobre mi tierra, para que las naciones me conozcan cuando sea santificado en ti, Gog, delante de sus ojos".

Y Ezequiel 39:2 dice:

"Te quebrantaré, te conduciré, te haré subir desde las partes del norte y te traeré sobre los montes de Israel."

Y Ezequiel 38:4 agrega:

"Te quebrantaré, pondré garfios en tus quijadas y te sacaré a ti junto con todo tu ejército".

En cambio, Armagedón es una batalla en la que las naciones son convocadas por el anticristo.

Apocalipsis 16:13-14 dice

"Vi salir de la boca del dragón, de la boca de la bestia y de la boca del falso profeta, tres espíritus inmundos semejantes a ranas.

Son espíritus de demonios, que hacen señales y van a los reyes de la tierra en todo el mundo para reunirlos para la batalla de aquel gran día del Dios Todopoderoso."
En definitiva, Ezequiel 38/39, Apocalipsis 19 (Armagedón) y Apocalipsis 20 (rebelión final) son TRES BATALLAS DIFERENTES: los momentos son diferentes, los protagonistas son diferentes, los convocantes son diferentes, los efectos son diferentes:

A) Ezequiel 38/39 - Rusia y los árabes invaden Israel mientras éste está en paz. Sucede al comienzo de la tribulación, a más tardar.

B) Apocalipsis 19 (Armagedón) - Todas las naciones se reúnen convocadas por el anticristo para intentar impedir el retorno de Cristo y su reino milenial. Sucede al final de la tribulación, mientras Israel está bajo traición del anticristo y los judíos en persecución.

C) Apocalipsis 20 (rebelión final) - Todas las naciones se reúnen para luchar contra los santos y Jerusalén, al final del milenio, convocadas por Satanás luego de ser suelto de su encadenamiento.

Lo que tienen de común las 3 batallas es que la victoria es del Rey de Reyes.

LA ULTIMA BESTIA

2009-02-17T15:15:00.001-08:00

EL CUARTO REINO O LA ÚLTIMA BESTIA
Por: NewMISIONERO (México)
La palabra de Dios describe con exactitud el FINAL DE LOS ÚLTIMOS DÍAS, como será el ultimo gobierno humano y sus características que tendrá. Hay varias referencias que tomaremos para ENTENDER que estamos en la RECTA FINAL de esos días y que en cualquier momento la IGLESIA de cristo sea levantada a las nubes para nuestro encuentro con nuestro amado Señor Jesús.
Daniel 7:2,3
Daniel dijo: Miraba yo en mi visión de noche, y he aquí que los cuatro vientos del cielo combatían en el gran mar. Y cuatro bestias grandes, diferentes la una de la otra, subían del mar.
Las tres primeras bestias salieron del mar como también lo hará LA ULTIMA CUARTA BESTIA, este punto no debe olvidarse para tener la área geográfica correcta bien ubicada de que mar se esta describiendo en la palabra de Dios y ver cuidadosamente hasta donde llegaron estos imperios o bestias en sus áreas conquistada y así saber de que mar se esta hablando. Primera bestia fue el imperio Babilónico, Segunda bestia fue el imperio Medo-Persa, tercera bestia fue el imperio Griego.
Daniel 2:40-45
Y el cuarto reino será fuerte como hierro; y como el hierro desmenuza y rompe todas las cosas, desmenuzará y quebrantará todo. Y lo que viste de los pies y los dedos, en parte de barro cocido de alfarero y en parte de hierro, será un reino dividido; mas habrá en él algo de la fuerza del hierro, así como viste hierro mezclado con barro cocido. Y por ser los dedos de los pies en parte de hierro y en parte de barro cocido, el reino será en parte fuerte, y en parte frágil. Así como viste el hierro mezclado con barro, se mezclarán por medio de alianzas humanas; pero no se unirán el uno con el otro, como el hierro no se mezcla con el barro. Y en los días de estos reyes el Dios del cielo levantará un reino que no será jamás destruido, ni será el reino dejado a otro pueblo; desmenuzará y consumirá a todos estos reinos, pero él permanecerá para siempre, de la manera que viste que del monte fue cortada una piedra, no con mano, la cual desmenuzó el hierro, el bronce, el barro, la plata y el oro. El gran Dios ha mostrado al rey lo que ha de acontecer en lo por venir; y el sueño es verdadero, y fiel su interpretación.
Daniel 7:7-10 Después de esto miraba yo en las visiones de la noche, y he aquí la cuarta bestia, espantosa y terrible y en gran manera fuerte, la cual tenía unos dientes grandes de hierro; devoraba y desmenuzaba, y las sobras hollaba con sus pies, y era muy diferente de todas las bestias que vi antes de ella, y tenía diez cuernos. Mientras yo contemplaba los cuernos, he aquí que otro cuerno pequeño salía entre ellos, y delante de él fueron arrancados tres cuernos de los primeros; y he aquí que este cuerno tenía ojos como de hombre, y una boca que hablaba grandes cosas. Estuve mirando hasta que fueron puestos tronos, y se sentó un Anciano de días, cuyo vestido era blanco como la nieve, y el pelo de su cabeza como lana limpia; su trono llama de fuego, y las ruedas del mismo, fuego ardiente. Un río de fuego procedía y salía de delante de él; millares de millares le servían, y millones de millones asistían delante de él; el Juez se sentó, y los libros fueron abiertos.
Apocalipsis 13:1
Me paré sobre la arena del mar, y vi subir del mar una bestia que tenía siete cabezas y diez cuernos; y en sus cuernos diez diademas; y sobre sus cabezas, un nombre blasfemo.
Después de ANALIZAR correctamente en una buena lectura la palabra de Dios, encontrará la siguientes CARACTERÍSTICAS DEL ÚLTIMO REINO O GOBIERNO HUMANO:
1.- Será Fuerte como el hierro, devorará y desmenuzara lo que encuentre a su paso.
2.- Su formación es por ALIANZAS humanas.
3.- En parte será fuerte por el hierro pero en otra parte por el barro (alianzas humanas) será frágil.
4.- Su Origen y su formación e integración la palabra de Dios lo describe.
a).- Salio del Mar, tiene 7 cabezas y 10 cuernos; y en sus cuernos 10 diademas; y sobre sus cabezas, un nombre blasfemo.
Estas características que describe la palabra de Dios tienen que coincidir actualmente con una alianza de gobiernos y solo mundialmente Europa llena esos requisitos.
Verifique esto datos: 7 + 10 + 10 = a 27
LA UNIÓN EUROPEA ESTA INTEGRADA POR 27 NACIONES
1950: Robert Schuman presenta su propuesta de una Europa unida.
1951: Se funda la Comunidad Europea del Carbón y del Acero (CECA),con el tratado de Roma, antecesora de la Unión e integrada por 1.-Bélgica, 2.-República Federal Alemana (RFA), 3.-Francia, 4.-Italia, 5.-Luxemburgo y 6.-los Países Bajos.
1958: Los seis estados fundadores constituyen la Comunidad Económica Europea y la Comunidad Europea de la Energía Atómica.
1973: Se incorporan el 7.-Reino Unido, 8.-Irlanda y 9.-Dinamarca (incluida Groenlandia y excluidas las Islas Feroe).
1981: Se incorpora 10.-Grecia.
1985: Se retira Groenlandia el 1 de febrero como consecuencia de un referéndum celebrado en 1982.
1986: Se incorporan los dos estados ibéricos: 11.-España y 12.-Portugal.
1990: Reunificación alemana; la unión de la República Federal Alemana y la República Democrática Alemana (RDA) en una nueva RFA unificada constituye una ampliación de la Unión sin que aumente el número de estados miembros.
1995: Se incorporan 13.-Austria, 14.-Finlandia y 15.-Suecia.
2004: El 1 de mayo se incorporan 16.-República Checa, 17.-Chipre (sólo la parte greco-chipriota), 18.-Eslovaquia, 19.-Eslovenia, 20.-Estonia, 21.-Hungría, 22.-Letonia, 23.-Lituania, 24.-Malta y 25.-Polonia.
2007: El 1 de enero se incorporan 26.-Rumania y 27.-Bulgaria.
b).- Actualmente ya tiene un líder político en la persona del ex-primer ministro Británico Tony Blair que representa a la Unión europea y que representa también a los EE.UU., Rusia y a la ONU, en lograr la "paz" en Medio Oriente.
c).- Geográficamente la ubicación de este ultimo gobierno humano esta bien localizado y descrito en la palabra de Dios de que sale del mar, ¿Cual mar?
Europa bíblicamente esta bien ubicada para evitar cualquier confusión, DEJEMOS QUE LA PALABRA DE DIOS NOS ILUSTRE Y NOS LO CONFIRME.
Apocalipsis 17:7-14 Y el ángel me dijo: ¿Por qué te asombras? Yo te diré el misterio de la mujer, y de la bestia que la trae, la cual tiene las siete cabezas y los diez cuernos. La bestia que has visto, era, y no es; y está para subir del abismo e ir a perdición; y los moradores de la tierra, aquellos cuyos nombres no están escritos desde la fundación del mundo en el libro de la vida, se asombrarán viendo la bestia que era y no es, y será. Esto, para la mente que tenga sabiduría: Las siete cabezas son siete montes, sobre los cuales se sienta la mujer, y son siete reyes. Cinco de ellos han caído; uno es, y el otro aún no ha venido; y cuando venga, es necesario que dure breve tiempo. La bestia que era, y no es, es también el octavo; y es de entre los siete, y va a la perdición. Y los diez cuernos que has visto, son diez reyes, que aún no han recibido reino; pero por una hora recibirán autoridad como reyes juntamente con la bestia. Estos tienen un mismo propósito, y entregarán su poder y su autoridad a la bestia. Pelearán contra el Cordero, y el Cordero los vencerá, porque él es Señor de señores y Rey de reyes; y los que están con él son llamados y elegidos y fieles.
Usted puede ir y verificar aquí por la enciclopedia WIKIPEDIA, LAS SIETE COLINAS O MONTES DE ROMA:
Las siete colinas de Roma son una serie de promontorios que históricamente han formado el corazón de la ciudad de Roma. Situadas al este del río Tíber, este conjunto geográfico ha protagonizado numerosísimos pasajes literarios y son una referencia muchas veces repetida en la cultura popular. Las siete colinas de la Roma antigua eran: Cermalus, Cispius, Fagutal, Oppius, Palatium, Sucusa y Velia, y figuran de forma prominente en la mitología romana, su religión y su política; tradicionalmente, se cree que la ciudad original fue fundada por Rómulo y Remo sobre el monte Palatino (Collis Palatinus). Las otras seis son hoy en día el monte Aventino (Collis Aventinus), el Capitolino (Capitolinus), el Quirinal (Quirinalis), el Viminal (Viminalis), el Esquilino (Esquilinus), y el Celio (Caelius).
Inicial y tradicionalmente, las siete colinas fueron ocupadas por pequeños asentamientos que se agruparon y formaron una ciudad conocida como «Roma». Los ciudadanos de las siete colinas comenzaron a participar en una serie de juegos religiosos que comenzaron a unir a los grupos. La ciudad de Roma nació por tanto una vez que los asentamientos comenzaron a actuar como grupo, drenando los valles pantanosos que los separaban y convirtiéndolos en mercados y foros.
La ciudad de Roma, Italia es la clave para encontrar la ubicación donde nació el cuarto reino o última bestia con el tratado de Roma en 1951, La península de Italia es rodeada por las aguas de ese mar para que no quede la menor duda de su ubicación y el cumplimiento de esta profecía. El MAR MEDITERRÁNEO en el panorama profético estuvo el nacimiento del cuarto reino o última bestia, aquí esta localizado geográfica y políticamente este.
De este último gobierno humano saldrá un líder (anticristo) que derribará a tres de estos gobiernos y llevara a Israel a una falsa "Paz y Seguridad" que vendrá con DESTRUCCIÓN repentina. cuando ya este gobernando mundialmente el cuarto reino o última bestia y tenga su líder conocido como el anticristo, el hombre de pecado o inicuo, serán destruidos todos estos por el anciano de Días, por nuestro Señor Jesús.
Una gran base BÍBLICA que la iglesia NO ESTARÁ ya en la tierra cuando inicie la semana 70 con la CONFIRMACIÓN del pacto de paz entre el anticristo, Israel, Palestina y Árabes (Daniel 9:27).
Si ha leído con CUIDADO los versículos anteriores que dimos al principio de este tema, vera los eventos proféticos en orden y secuencia que antes de que se abran los Sellos de juicio de la ira de Dios, la iglesia ya esta alabando a Jesús, el anciano de días, el cordero inmolado en el reino celestial.
Vea el orden y Secuencia:
1.- Y en los días de estos reyes el Dios del cielo levantará un reino que no será jamás destruido, ni será el reino dejado a otro pueblo; desmenuzará y consumirá a todos estos reinos, pero él permanecerá para siempre, de la manera que viste que del monte fue cortada una piedra, no con mano, la cual desmenuzó el hierro, el bronce, el barro, la plata y el oro (Daniel 2:44,45).
2.-Estuve mirando hasta que fueron puestos tronos, y se sentó un Anciano de días, cuyo vestido era blanco como la nieve, y el pelo de su cabeza como lana limpia; su trono llama de fuego, y las ruedas del mismo, fuego ardiente. Un río de fuego procedía y salía de delante de él; millares de millares le servían, y millones de millones asistían delante de él (La iglesia ya esta dentro de los MILLONES de MILLONES); el Juez se sentó, y los libros fueron abiertos. (Daniel 7:9,10).
3.- Y vi en la mano derecha del que estaba sentado en el trono un libro escrito por dentro y por fuera, sellado con siete sellos. Y vi a un ángel fuerte que pregonaba a gran voz: ¿Quién es digno de abrir el libro y desatar sus sellos? Y ninguno, ni en el cielo ni en la tierra ni debajo de la tierra, podía abrir el libro, ni aun mirarlo. Y lloraba yo mucho, porque no se había hallado a ninguno digno de abrir el libro, ni de leerlo, ni de mirarlo. Y uno de los ancianos me dijo: No llores. He aquí que el León de la tribu de Judá, la raíz de David, ha vencido para abrir el libro y desatar sus siete sellos. Y miré, y vi que en medio del trono y de los cuatro seres vivientes, y en medio de los ancianos, estaba en pie un Cordero como inmolado, que tenía siete cuernos, y siete ojos, los cuales son los siete espíritus de Dios enviados por toda la tierra. Y vino, y tomó el libro de la mano derecha del que estaba sentado en el trono. Y cuando hubo tomado el libro, los cuatro seres vivientes y los veinticuatro ancianos se postraron delante del Cordero; todos tenían arpas, y copas de oro llenas de incienso, que son las oraciones de los santos; y cantaban un nuevo cántico, diciendo: Digno eres de tomar el libro y de abrir sus sellos; porque tú fuiste inmolado, y con tu sangre nos has redimido para Dios, de todo linaje y lengua y pueblo y nación; y nos has hecho para nuestro Dios reyes y sacerdotes, y reinaremos sobre la tierra. Y miré, y oí la voz de muchos ángeles alrededor del trono, y de los seres vivientes, y de los ancianos; y su número era millones de millones. (Apocalipsis 5:1-11).
Preparémonos en SANTIDAD sin la cual nadie vera al Señor (Hebreos 12:14) que nuestra redención esta más cerca cuando vemos estas cosas cumplirse. (Lucas 21:28).
¡DEBEMOS ESTAR MUY ALERTAS, PORQUE EL TIEMPO SE ACERCA!
Clave profética:
Cuando digan: "PAZ y SEGURIDAD"
1 Tesalonicenses 5:1-11
Pero acerca de los tiempos y de las ocasiones, no tenéis necesidad, hermanos, de que yo os escriba. Porque vosotros sabéis perfectamente que el día del Señor vendrá así como ladrón en la noche; que cuando digan: Paz y seguridad, entonces vendrá sobre ellos destrucción repentina, como los dolores a la mujer encinta, y no escaparán. Mas vosotros, hermanos, no estáis en tinieblas, para que aquel día os sorprenda como ladrón. Porque todos vosotros sois hijos de luz e hijos del día; no somos de la noche ni de las tinieblas. Por tanto, no durmamos como los demás, sino velemos y seamos sobrios. Pues los que duermen, de noche duermen, y los que se embriagan, de noche se embriagan. Pero nosotros, que somos del día, seamos sobrios, habiéndonos vestido con la coraza de fe y de amor, y con la esperanza de salvación como yelmo. Porque no nos ha puesto Dios para ira, sino para alcanzar salvación por medio de nuestro Señor Jesucristo, quien murió por nosotros para que ya sea que velemos, o que durmamos, vivamos juntamente con él. Por lo cual, animaos unos a otros, y edificaos unos a otros, así como lo hacéis.
JESÚS nos promete librarnos de la IRA VENIDERA que será para PROBAR a lo moradores de la tierra, ¡NO A LA IGLESIA!
(Proverbios 11:8, Romanos 5:9, 1 Tesalonicenses 1:10 y 5:9, Lucas 21:36 y Apocalipsis 3:10,11).

Y SUS JUICIOS DE SU IRA empieza desde que se abre el primer sello, en el segundo se quita la paz mundial, y en cadena se cumplen los siguientes sellos con juicios que viene con hambre y muerte y donde la CUARTA PARTE DE LA HUMANIDAD MUERE mucho antes que se abra el sexto sello.
Romanos 13:11-14
Y esto, conociendo el tiempo, que es ya hora de levantarnos del sueño; porque ahora está más cerca de nosotros nuestra salvación que cuando creímos. La noche está avanzada, y se acerca el día. Desechemos, pues, las obras de las tinieblas, y vistámonos las armas de la luz. Andemos como de día, honestamente; no en glotonerías y borracheras, no en lujurias y lascivias, no en contiendas y envidia, sino vestíos del Señor Jesucristo, y no proveáis para los deseos de la carne.

LA BULIMIA Y LA ANOREXIA

2009-02-17T15:13:00.000-08:00

La Bulimia y la Anorexia
Por Ale Gómez —Mira lo que me compré, mami—. Ella le estaba mostrando su nuevo pantalón de jean y su nueva blusa.
—Hija, ¿no te parece que el pantalón es un poco bajo? Apenas te cubre el cuerpo, la blusa te da por encima del ombligo. Es muy llamativa.
A esto, la chica respondió: —Mami, eres muy anticuada. ¡Esto es lo que se usa!
En esta frase se resumen muchas de las plagas de este tiempo: «¡Esto es lo que se usa!» Si hay algo que un adolescente en búsqueda de su identidad, va a intentar por todos los medios, es vestirse o vivir a la moda. El testimonio de miles de adolescentes de estos tiempos es: «Me levanto cada día buscando sentirme mejor conmigo misma. Cuando llega la noche y reflexiono sobre el día, sólo hay una cosa que me permite sentir satisfacción por un instante: «Peso unos gramos menos que ayer. ¿Dónde quedaron el resto de mis inquietudes? ¿Qué estoy haciendo con mi vida? ¿Qué soy yo, aparte de mi imagen? ¿Dónde está todo el mundo?»
Todo te empuja a ser una chica como las que salen en las portadas de las revistas. ¡Si supieras que estas chicas hacen unos esfuerzos casi inhumanos para mantener un cuerpo y una imagen que sólo son creación de las revistas y la televisión! Millones de adolescentes se debaten en una batalla contra la báscula. Esa batalla las sumerge en una plaga llamada bulimia o anorexia. Si eres una de ellas, necesitas saber que no podrás solucionar tu situación, a menos que Dios te ayude a encontrar tu verdadera identidad y llegues a conocer el propósito con el cual fuiste creada.

Lo que se usa
La plaga de la anorexia o bulimia utiliza como primera premisa este lema: «Destruir la vida de millones». La mayoría de sus víctimas son chicas (y a veces chicos) que corren detrás de la moda; que se quieren ver como modelos de la televisión y de las revistas. En muchos casos, su peso es menor de lo recomendado médicamente para su altura y edad. No obstante, como ya dije, el precio a pagar para verse con «lo que se usa» es una enfermiza obsesión por enflaquecer más allá de los límites normales.
Uno de los semáforos que nos permiten saber si una adolescente ya está en el tobogán de esta plaga, es cuando se la comienza a ver más delgada. Todos lo notan, pero ella todavía cree estar gorda. Se mira al espejo de perfil y se ve extremadamente gorda. Apenas una insinuación de curva en su estómago basta para generar en ella un notable estado de alteración y depresión.
Es el momento de comenzar a hacer algo. Sí, cuando se descubre esa plaga, es necesario comprender que se trata de un problema grave. Por lo general, los padres y la propia adolescente comienzan a tomar medidas cuando en realidad ya es tarde. No sólo tiene ya trastornos en cuanto a la alimentación, sino también psicológicos, además de problemas de conducta en diversos aspectos. Van a hacer falta meses para desandar el camino recorrido, porque ella ahora ha convertido su cuerpo en su identidad delante de los demás, y le va a ser muy difícil aceptar otro cuerpo o ir a comprarse ropa de una talla mayor. Es una pesadilla difícil de resolver.

El problema de Ana
Ana estudia primer año de secundaria, y desde que comenzó el curso escolar ha perdido mucho peso. Es una chica disciplinada y se levanta una hora antes cada día para acudir al gimnasio con su padre antes de ir al instituto. Se destaca en su clase por sus altas calificaciones. Es responsable y obediente. Su madre cuida su alimentación y acude a diferentes tratamientos estéticos. Su padre es una persona exigente con su familia.
Hace unas semanas, recibieron una llamada del instituto, porque en la clase de educación física, Ana había sufrido un descenso en la presión arterial, y se había desmayado. Su tutora aseguró que últimamente su rendimiento había disminuido y que se había aislado mucho de sus compañeras.
A la hora de las comidas, Ana parte lo que le sirven en pequeños trozos, que después esparce por el plato para terminar comiendo apenas dos o tres. Se queja de que no tiene hambre, o de que le llenan demasiado el plato. Su madre le ha encontrado restos de comida en los bolsillos de la ropa. No se puede estar quieta y está siempre moviendo las piernas sin finalidad alguna.
Todo empezó cuando surgió un problema en el matrimonio de sus padres. Durante varios meses, y hasta la separación de ellos, a causa de su angustia, aumentó cinco kilos de peso. En clase, varios compañeros le comenzaron a hacer comentarios negativos sobre su aspecto. Estuvo llorando durante varios días. Nada parecía consolarle, hasta que decidió poner remedio a esa situación.
Su madre no puso inconvenientes a la hora de iniciar una dieta; le recomendó una de las muchas que ella había seguido, y en dos meses, su peso descendió significativamente. Entonces sus amigas empezaron a decirle lo guapa y delgada que estaba, e incluso un chico se interesó por ella, y Ana se sintió profundamente recompensada. Pero al mismo tiempo le vino la idea de seguir perdiendo peso para estar más atractiva aún, y con ella, el temor a defraudar a toda aquella gente que empezaba a creer en ella.
Tenía un miedo horrible a ganar peso y contaba de forma obsesiva las calorías de todo lo que comía. Aun estando muy delgada, se veía gruesa, se le caía el pelo y estaba siempre cansada.
En su mente tenía un sólo objetivo: perder peso, aun a costa de su salud. Sentía que al menos había conseguido algo en la vida: estaba delgada, y si dejaba de estarlo, ¿qué le quedaría?

El problema de Mónica
Mónica está desconcertada. Cada día se hace el propósito de comenzar una dieta para perder los diez kilos que según ella le sobran. Sin embargo, es incapaz de conseguirlo. Su peso varía; a veces pierde un par de kilos, y a la semana los recupera. Su madre se ha dado cuenta de que en los armarios desaparecía la comida. Las galletas, los chocolates y los postres apenas duran un par de días. A pesar de esto, no sabe qué pensar, porque su hija está a dieta y no come esas cosas. Mónica es hija de padres separados, y su madre, por cuestiones de trabajo, no llega a la casa temprano.
Durante su infancia, Mónica fue una chica delgada, pero cuando alcanzó la madurez, su cuerpo cambió y aumento de peso. Desde entonces, empezó a luchar contra la báscula, y empezó a buscar la forma de perder peso rápidamente y sin sacrificio.
Hace unos meses, una compañera de la facultad le confesó que después de las comidas, a veces vomitaba. Ella estaba muy delgada, y a Mónica le pareció una idea fantástica. Así podría comer lo que quisiera y bajar de peso. Decidió seguir con su dieta y de vez en cuando comer dulces y chucherías, para luego vomitarlos.
Lamentablemente, la ansiedad no tardó en aparecer y el ansia por comer empezó a controlar su vida. Comía en exceso cada vez con mayor frecuencia y, aunque vomitaba, su peso no disminuía, por lo que ponía en marcha dietas cada vez más hipocalóricas, que hacían que el hambre y la obsesión por comer la desbordaran.
Mónica ha llegado a vomitar hasta cinco veces en un mismo día, a pesar de observar que sangra cuando lo hace, o que tiene la garganta muy irritada y se marea con mucha facilidad. Hasta el dentista le ha dicho que tiene seis caries más que el año pasado.
Cuando discute con alguien, se siente aburrida, o está en época de exámenes, lo primero que piensa es comer para después vomitarlo. Cree que es la única forma que conoce para eliminar sus estados emocionales negativos.
Ha desarrollado un miedo exagerado hacia la comida; hay muy pocos alimentos con los que se siente segura. Mónica se odia; ha llegado a veces incluso a lastimarse. Oculta sus cicatrices con camisetas de manga larga, aun en pleno verano. Sólo una amiga íntima conoce su situación. Ella cree que su único problema es ser obesa, y que a los médicos deben acudir las personas que son esqueléticas; no ella.

Ésta es la salida
Después de leer estas dos historias, estoy seguro de que has visto reflejada en ellas alguna situación de tu vida. Tal vez hoy te des cuenta de que hay muchas chicas luchando por salir y que no eres «la única», sino que muchas ya han salido de esta plaga. ¡Hay una salida!
Si hay algo que hace que la plaga anorexia-bulimia perdure en una vida es no reconocer que se está atrapado en ella.
La mayoría de los jóvenes que padecen esta plaga, creen tener todo «bajo control». Piensan que cuando ellos lo decidan, dejarán de tener estos problemas de alimentación. Esa será la mejor defensa para no reconocer el problema. Así, se seguirá agudizando un poco más cada día, hasta que pierdan por completo el control. Por eso, mi consejo es que sigas paso por paso lo que sigue:
Primer paso:
La salida consiste en reconocer lo que te sucede, ya que tal vez en otros aspectos seas alguien tan normal como los demás. No obstante, en lo oculto de tu corazón sabes la verdad. Si hay algo que Dios no puede sanar, son aquellas enfermedades que nosotros no reconocemos: «La oración de fe sanará al enfermo y el Señor lo levantará. Y si ha pecado, su pecado se le perdonará. Por eso, confiésense unos a otros sus pecados, y oren unos por otros, para que sean sanados» (Santiago 5:15)
Segundo paso:
Saber que para cumplir el propósito de Dios en tu vida, la clave no radica en cómo te ven los demás, sino en cómo te ve Dios. En la Biblia está la historia de alguien a quien se considera como uno de los más grandes líderes de Israel. Su nombre es Moisés. En realidad, era un hombre tartamudo, y les tuvo que llevar con sus labios el mensaje de Dios a su nación y al faraón.
«Señor, yo nunca me he distinguido por mi facilidad de palabra, objetó Moisés. Y esto no es algo que haya comenzado ayer ni anteayer, ni hoy que te diriges a este servidor tuyo. Francamente, me cuesta mucho trabajo hablar. ¿Y quién le puso la boca al hombre*?, le respondió el Señor. ¿Acaso no soy yo, el Señor, quien lo hace sordo o mudo, quien le da la vista o se la quita? Anda, ponte en marcha, que yo te ayudaré a hablar y te diré lo que debas decir» (Éxodo 4:10).
Dios no mira lo mismo que mira el hombre. Dios mira tu corazón. Ni siquiera tiene en cuenta lo que piensas de ti misma. Él te ha hecho única e irrepetible. Entiéndelo: ¡para Dios eres muy especial!
Tercer paso:
Necesitas saber que nuestro exterior es simplemente una cáscara que cubre algo hermoso. Ese algo hermoso es nuestro interior. La «cáscara», al pasar los años, se irá desgastando hasta no ser necesaria, de manera que llegaremos al Señor con el brillo de nuestro ser interior. «Al contrario, aunque por fuera nos vamos desgastando, por dentro nos vamos renovando día tras día» (2ª Corintios 4:16).
Mira a tus abuelos y fíjate en una cosa: aquello que parecía eterno no lo es. Porque es verdad que lo importante es invisible para los ojos. «Así que no nos fijamos en lo visible, sino en lo invisible, ya que lo que se ve es pasajero, mientras que lo que no se ve es eterno» (2ª Corintios 4:18).
La moda cambia cada tres meses. Tal vez tengas dinero para estar a la moda, y tal vez no. Dios te ha elegido para que formes parte de un ejército que no pasa de moda. Aunque utilicemos herramientas y armas como la música, el rap, el hip-hop o las comidas que damos en las calles, sí hay algo que no cambia: el mensaje de amor que les podemos llevar a los demás.
No es la imagen; no es el «look». Es lo que está en tu corazón.

LA FUNDACION DARWINIANA DEL COMUNISMO

2009-02-17T14:49:00.001-08:00

La fundación darwiniana del comunismo
por Jerry Bergman
Resumen
Un examen de los escritos de los fundadores del comunismo demuestra que la teoría de la evolución, especialmente en lo enseñado por Darwin, fue críticamente importante en el desarrollo del comunismo moderno. Muchos de los arquitectos central del comunismo, entre ellos Stalin, Lenin, Marx y Engels, aceptó la visión del mundo retratado en el libro del Génesis hasta que se presentaron a Darwin y otros pensadores contemporáneos, que en última instancia, dio lugar a que el abandono de su cosmovisión. Además, el darwinismo fue sumamente importante en su conversión al comunismo y una cosmovisión que les llevó a una filosofía basada en el ateísmo. Además, el núcleo comunista idea de que la revolución violenta, en la que el fuerte derrocar al débil, es un natural, inevitable parte de la evolución de la historia de Darwinistic conceptos y conclusiones.
Darwinismo como una visión del mundo fue un factor decisivo, no sólo para influir en el desarrollo del nazismo, sino también en el aumento del comunismo y el holocausto comunista que, por una estimación, se cobró la vida de más de 100 millones de persons.1 Marx, junto con sus antepasados, asociados y sucesores, fue un doctrinario evolucionista que trataron de construir su sociedad para el desarrollo evolutivo locales. Hay abundante documentación de esta evaluación y, en algunos incluso se pregunta it.2
Beate Wilder-Smith sugirió que la evolución es
"Un elemento central en la doctrina marxista hoy. Los nazis estaban convencidos, como lo son hoy los comunistas, que la evolución había tenido lugar, todos los que la biología ha evolucionado al alza espontáneamente, y que inbetween enlaces (o menos evolucionado los tipos) se debería erradicarse. Se cree que la selección natural puede y debe ser ayudado activamente, y, por tanto, instituido medidas políticas para erradicar los discapacitados, los Judios, y los negros, a quienes considera como "subdesarrollados" [énfasis en el original]. "3
Muchos extremistas se activa antes de Darwin publicó su trabajo seminal, el origen de las especies, en 1859, pero desde la fe religiosa prevalece entre los científicos y no científicos antes de Darwin, es muy difícil para estos radicales para persuadir a las masas a aceptar comunista ( u otros de izquierda) las ideologías. En parte por esta razón, las naciones occidentales bloquearon el desarrollo de la mayoría de los movimientos radicales durante siglos. Darwin, sin embargo, abrió la puerta a proporcionar el marxismo por lo que creía Marx fue un "científico" justificación para negar a la Creación y, por extensión, a negar God.4 Su negación de Dios, y su conocimiento de Darwin, Marx inspiró para desarrollar su nuevo mundo sin Dios que hoy se conoce como el comunismo. Y al igual que otros Darwinists, Marx subrayó que su mundo era comunista "científico" y, como tal, un empleado "metodología científica y las perspectivas científicas" .5 Bethell toma nota de que Marx admiraba el libro de Darwin,
"No por razones económicas, sino para los más fundamentales que un universo de Darwin era puramente materialista, y la explicación de que ya no participan ninguna referencia a unobservable, nonmaterial causas fuera o" más allá de "la misma. En ese aspecto importante, Darwin y Marx eran verdaderamente compañeros
.... "6
Hofstadter e historiador señaló que la mayoría de los primeros marxistas ortodoxos "sentí bastante en casa en un entorno darwiniano. En las estanterías de las librerías socialista en Alemania las palabras de Darwin y Marx era uno al lado del otro ".7 Agrega que comunista libros que venían vertiendo sucesivamente a partir de la Kerr prensas en Chicago [el principal editor de EE.UU. Comunista libros] fueron adornadas con frecuencia saber con citas de Darwin, Huxley, Spencer y Haeckel ".7
Kart Marx
Nacido en 1818, Marx fue bautizado un Luterana en 1824, asistió a una escuela primaria Luterana, recibió elogios por su "seriedad" ensayos sobre moral y religioso, y fue juzgado por sus maestros "moderadamente competente» en la teología (su primer trabajo escrito se sobre el «amor de Cristo ') 8-10 hasta que se encontró con los escritos de Darwin y las ideas en la Universidad de Berlín. Marx escribió incansablemente hasta que murió, produciendo cientos de libros, monografías y artículos. Sir Isaiah Berlin incluso alegó que no pensador "en el siglo XIX ha tenido de manera directa, deliberada y una poderosa influencia sobre la humanidad como lo hizo Karl Marx" .11 Marx vio el mundo de los seres vivos en términos de un darwiniano de «supervivencia de los más aptos - Lucha, con el triunfo de los fuertes y el sometimiento de la weak.12 Darwin enseña que la "supervivencia del más apto" existe entre todas las formas de vida. A partir de esta idea de Marx creía que la major 'lucha por la existencia "entre los seres humanos se produjo principalmente entre las clases sociales. Barzun13 llegó a la conclusión de que Marx consideraba su propio trabajo para ser el exacto paralelo de Darwin, y que,
"Al igual que Darwin, Marx pensaba que había descubierto la ley de desarrollo. Vio la historia en etapas, como la vio Darwinists estratos geológicos y las sucesivas formas de vida. ... tanto Marx y Darwin hizo lucha de los medios de desarrollo. Una vez más, la medida de valor en la supervivencia de Darwin es la reproducción con una absoluta-hecho que ocurren en el tiempo y que en todo caso omiso de la moral o la calidad estética del producto. Marx en la medida de valor es gastado en mano de obra absoluta de un hecho se produzca en el tiempo, que también hace caso omiso de la utilidad del producto. Tanto Darwin y Marx [también] tienden a cobertura y modificar su mecánica absolución en la cara de las objeciones. "14
Marx adeuda una importante deuda a Darwin por sus ideas centrales. En las palabras de Marx: «El libro de Darwin es muy importante y me sirve como una base de la selección natural para la lucha de clases en la historia. ... No sólo es [el libro de Darwin] un golpe de muerte a ... "Teleología" en las ciencias naturales, pero su significado racional es empíricamente explicó ".15 Marx lea primero de Darwin origen de las especies sólo un año después de su publicación, y fue tan entusiasta que releer dos años later.16 Asistió a una serie de conferencias por Thomas Huxley en las ideas de Darwin, y habló de "nada más para meses, pero Darwin y la enorme importancia de sus descubrimientos científicos" .17 De acuerdo con un estrecho colaborador, Marx también se
"... Uno de los primeros en comprender la importancia de Darwin de la investigación. Incluso antes de 1859, el año de la publicación de El origen de las especies [sic] y, por una notable coincidencia, de Marx de la Contribución a la Crítica de la Economía Política, Marx cuenta de Darwin de la época de toma de importancia. Para Darwin ... estaba preparando una revolución similar a la de Marx que él mismo estaba trabajando para .... Marx mantuvo con cada nueva aparición y tomó nota de cada paso adelante, especialmente en los campos de las ciencias naturales .... «18
Berlín afirma que después se convirtió en un comunista, Marx detestada apasionadamente cualquier creencia en lo sobrenatural causas' .19 Stein señaló que "el propio Marx consideraba el trabajo de Darwin como la confirmación de las ciencias naturales de sus propios puntos de vista ..." .20 Hyman incluido Darwin y Marx entre los cuatro hombres que consideraba responsables de muchos de los acontecimientos más importantes de la 20 ª century.21 Según Heyer, Marx era "infatuated" con Darwin, y las ideas de Darwin había claramente una gran influencia no sólo sobre él y Engels, sino también en tanto Lenin y Stalin. Además, estos hombres a menudo los escritos de Darwin examinó la ideas.22 Marx y Engels "abrazado con entusiasmo" el darwinismo, mantuvo con los escritos de Darwin y, a menudo correspondía con los demás (y otros) acerca de sus reacciones a las conclusiones de Darwin .23,24 Los comunistas reconocieron la importancia de Darwin a su movimiento y, por tanto, lo defendió con firmeza:
"El movimiento socialista reconoció el darwinismo como un elemento importante en su mundo general de las perspectivas desde el principio. Cuando Darwin publicó su Origen de las Especies en 1859, Karl Marx escribió una carta dirigida a Frederick Engels en la que dijo, "... este es el libro que contiene la base en la historia natural de nuestro punto de vista". ... Y de todos los investigadores eminentes del siglo XIX que nos han dejado una rica herencia de conocimiento, estamos especialmente agradecidos a Charles Darwin para la apertura de nuestro camino hacia una evolución, la comprensión dialéctica de la naturaleza.'25
Destacado comunista Friedrich Lessner llegó a la conclusión de que Das Kapital y Darwin del origen de las especies son los "dos grandes científicos las creaciones del siglo" .26 La importancia de darwinismo en la estimación de 140 millones de muertes causadas por el comunismo fue en parte debido a que:
"Es evidente que, para Marx el hombre no tiene" naturaleza ". ... Para el hombre es su propio fabricante y conscientemente convertirse en su propio fabricante en completa libertad de la moral o de las leyes de la naturaleza y de la naturaleza de Dios. ... Aquí vemos por qué el marxismo justifica el sacrificio despiadado de los hombres que viven hoy, hombres que, en esta etapa de la historia, son sólo en parte humano. "27
Halstead añade que la base teórica del comunismo
"... Es el materialismo dialéctico, que fue expuesto con gran claridad por Frederick Engels en contra-DA ¼ ¼ ng Defensores de los Derechos Humanos y La Dialéctica de la Naturaleza. Reconoció el gran valor de las contribuciones aportadas por la geología en el que se establece que hubo constante movimiento y cambio en la naturaleza y la importancia de Darwin de la demostración de que este se aplica también al mundo orgánico. ... El quid de todo el marco teórico, sin embargo, es en la naturaleza de los cambios cualitativos. Este es también expuestas por Engels en La Dialéctica de la Naturaleza ", un desarrollo en el que los cambios cualitativos se producen gradualmente, pero no rápida y abruptamente, en forma de un salto de un estado a otro". ... Aquí es entonces la receta para la revolución.'28
Conner añade que el comunismo enseña que por el de «defender el darwinismo, las personas que trabajan fortalecer sus defensas contra los ataques de los reaccionarios ... trajes, y preparar el camino para la transformación del orden social», es decir, un comunista revolution.29
Friedrich Engels
Marx de la co-trabajador y frecuentes co-autor, Friedrich Engels, fue planteada por un estricto y «pietista» Biblia creer-padre, pero Engels, también rechazó el cristianismo, evidentemente, en parte como resultado de sus estudios en la Universidad de Berlín .30 En la tumba de Marx, Engels declaró: "Así como Darwin descubrió la ley de la evolución en la naturaleza orgánica, por lo que Marx descubrió la ley de la evolución en la historia de la humanidad ..." .31 Himmelfarb llegó a la conclusión, desde su estudio de Darwin, que había mucho verdad Engels en el "elogio a Marx:
«Lo que tanto se celebra el ritmo interior y el curso de la vida, la una la vida de la naturaleza, los otros de la sociedad, que procedió fijado por las leyes, undistracted por la voluntad de Dios o del hombre. No hubo catástrofes en la historia como no había ninguno en la naturaleza. No hubo actos inexplicable, no violaciónes de la orden natural. Dios fue el poder como los hombres a interferir con el interior, la libre adaptación de dialéctica de cambio y desarrollo. «32
Alexander Herzen
Varios otros también fueron de importancia crítica en el desarrollo del movimiento comunista. Uno de ellos era Alexander Herzen (1812-1870), los primeros en articular el nuevo radicalismo en Rusia y, de ser un hombre que se encontraba en plena armonía con las ideas de Marx, fue un pionero en el llamamiento para una revuelta de masas para lograr el poder comunista. Su teoría era claramente una versión en ruso del socialismo sobre la base de la comuna campesina, que haya proporcionado la principal base ideológica de gran parte de la actividad revolucionaria en Rusia hasta 1917. Herzen también fue influenciado por la evolución:
"Herzen la universidad de escritos se refiere en primer lugar con el tema de la diversidad biológica, convirtiéndose en ... . Herzen muestra un buen conocimiento de la literatura científica seria de la época ... especialmente las obras que anunció la idea de la evolución ... [incluidos] los escritos de Erasmus Darwin, el abuelo de Charles y un punto a su predecesor ideológico ... . Fue al corriente del debate entre los seguidores de Cuvier, que se celebró a la inmutabilidad de las especies, y Geoffroy-Saint-Hilaire, el tranformationist o evolucionista, y, por supuesto, él tomó el lado de este último, ya que la idea de la continuidad de la evolución fue para ilustrar la progresiva evolución de la absoluta. En resumen, Herzen de la formación científica establecer esencialmente en las materias primas para la biología de la Naturphilosophie. «33
Vladimir Lenin
Lenin también fue influenciado significativamente por el darwinismo, y operarán de conformidad con la filosofía "menos pero mejor», una reformulación de selection.34 natural fue planteada por la Biblia-devoto creyente padres en una clase media home.35 Luego, en 1892 alrededor de , Descubrió Darwin y las obras de Marx, y su vida se cambió forever.36 un catalizador para la adopción de Lenin del marxismo es el hecho de que el injusto sistema educativo ruso canceló su padre la tenencia de la tierra con un año de gracia, por lo tanto, tirar su familia en el caos. Dentro de un año, su padre murió, dejando a Lenin amargado a la edad de 16,37 Lenin admiraba mucho a su padre, quien fue un duro trabajo, religiosos y hombre inteligente. Koster añade:
"La única obra de arte el trabajo en la oficina del Lenin fue un kitsch estatua de un mono sentado en un montón de libros-incluyendo el origen de las especies-y contemplar un cráneo humano. ... Este comentario en la arcilla de Darwin sobre la opinión del hombre, sigue siendo en opinión de Lenin que trabajó en su escritorio, o la aprobación de los planes de la firma de las órdenes de muerte .... El mono y el cráneo, fueron un símbolo de su fe, la darwiniana fe que el hombre es un bruto, el mundo es una selva, y la vida de las personas son irrelevantes. Lenin no era probablemente un hombre vicioso instintivamente, aunque luego ordenó un gran número de medidas vicioso. Quizás el mono y el cráneo, se han invocado para recordarle que, en el mundo de acuerdo con Darwin, la brutalidad del hombre para el hombre es inevitable. En su lucha por lograr el "paraíso del trabajador", aunque "científica" se entiende, él ordenó un gran número de muertes. El mono y el cráneo, puede haber contribuido a él sofocar cualquier humano o la amabilidad de los impulsos se quedan de una infancia sana. «38
Joseph Stalin
El dictador soviético Joseph Stalin (nacido Joseph Djugashvili) asesinaron a un estimado de 60 millones de people.39 Al igual que Darwin, fue una vez un estudiante de teología, y también como Darwin, la evolución fue importante en la transformación de su vida de una cristiana que profesan a un comunista atheist.40 , 41 Yaroslavsky señaló que, aunque Stalin era todavía un estudiante eclesiástica que él comenzó a leer Darwin y se convirtió en un ateo ". 42
Stalin se convirtió en un "ávido darwiniana, abandonado la fe en Dios, y comenzó a decirle a sus compañeros seminaristas que las personas descendientes de los monos y no de Adán '.40 Yaroslavsky señala que" no es sólo con Darwin que los jóvenes Stalin se convirtió en familiar la escuela eclesiástica de Gori, fue que si bien obtuvo su primer conocimiento de las ideas marxistas ".43 Miller añade que Stalin tenía una memoria extraordinaria y aprendido sus lecciones con tan poco esfuerzo que los monjes le enseñaron que llegó a la conclusión de que
"... Convertirse en un destacado sacerdote de la Iglesia Ortodoxa Rusa. Sin embargo, en cinco años en el seminario que se interesó en el movimiento nacionalista en su provincia nativa, en las teorías de Darwin y en Victor Hugo de escritos sobre la Revolución Francesa. Como un nacionalista fue anti-zarista y se unió a una sociedad secreta socialista. «44
El resultado fue que
Su brutal infancia y la visión del mundo que adquirió en el que la infancia, reforzado por la lectura de Darwin, lo convenció de que la misericordia y la paciencia eran débiles y estúpidas. Mató con una frialdad que ni siquiera Hitler pudiera tener envidia-y en mayor número incluso que Hitler hizo. 45
Koster agregó que Stalin había personas asesinadas por dos razones principales
"... Porque son las amenazas personales a él, o porque eran amenazas para el progreso-que en el marxista-darwiniano términos significa algún tipo de evolución a un paraíso terrenal de un tipo nunca demostrado que aún existen.« 46
La importancia de las ideas de Darwin se destacó por Parkadze, un amigo de la infancia de Stalin:
"Nosotros los jóvenes había una apasionada sed de conocimiento. Por lo tanto, con el fin de disabuse las mentes de nuestros estudiantes de seminario el mito de que el mundo fue creado en seis días, hemos tenido que conocer a nosotros mismos con el origen geológico y la edad de la tierra, y ser capaz de demostrar en la argumentación; hemos tenido para familiarizar a nosotros mismos con las enseñanzas de Darwin. Nos ayuda en esta ... Lyell por la Antigüedad del Hombre y Darwin de la ascendencia del hombre, este último en una traducción editada por Sechenov. El camarada Stalin leer Sechenov de trabajos científicos con gran interés. Estamos poco a poco procedió a un estudio de la evolución de la sociedad de clases, lo que nos llevó a los escritos de Marx, Engels y Lenin. En aquellos días la lectura de la literatura marxista es punible como la propaganda revolucionaria. El efecto de esto fue particularmente sentido en el seminario, donde incluso el nombre de Darwin siempre fue mencionado con el abuso injurioso. ... Camarada Stalin a estos libros a nuestro conocimiento. Lo primero que tenía que hacer, dice, se convertiría en ateos. Muchos de nosotros comenzó a adquirir una perspectiva materialista y hacer caso omiso de los temas teológicos. Nuestra lectura en las más diversas ramas de la ciencia no sólo ayudó a nuestros jóvenes a escapar de la intolerante y de mente estrecha espíritu del seminario, sino también preparado sus mentes para la recepción de las ideas marxistas. Cada libro que leemos, ya sea en la arqueología, la geología, la astronomía, o la civilización primitiva, ayudó a confirmar la verdad del marxismo. «47
Como resultado de la influencia de Lenin, Stalin y otros líderes soviéticos, Darwin se convirtió en "un héroe intelectual en la Unión Soviética. Hay un espléndido museo Darwin en Moscú, y las autoridades soviéticas golpeó una medalla especial de Darwin, en honor del centenario de El origen ".48
La oposición de Marx a la religión
Aceptación de darwinismo y el rechazo de la religión son fundamentales para los nuevos movimientos del comunismo.
Cuando Marx abandonó su fe cristiana y se convirtió en un ateo, que llegó a la conclusión de que la religión es un instrumento de los ricos para subyugar a los pobres. El orador denunció abiertamente la religión como "el opio del pueblo», y, en casi todas las naciones donde los comunistas asumió el poder, las iglesias fueron, si no abolido pura y simple, neutralizado en su effect.49 El opio es un dolor de drogas y asesinato Marx caracteriza la religión como que tienen la misma función, es decir, que se utilizó para apaciguar a los oprimidos, porque insistió en la paz, la no-violencia, y un amante del vecino. El resultado fue que hizo sentir mejor, pero no resolver sus problemas.
Marx consideró que la religión no es sólo una ilusión: que había una función social deletéreos, es decir, para distraer a los oprimidos de la verdad de su opresión y evitar que la gente de ver la dura realidad de su existencia. Mientras los trabajadores y los oprimidos cree que su paciente, el comportamiento moral y los sufrimientos que ganar la libertad y la felicidad en el cielo, que permitiría a ser oprimidos. Marx llegó a la conclusión de que los trabajadores cambien su percepción de la realidad sólo cuando se dieron cuenta de que no hay Dios, no después de la muerte y sin ninguna buena razón para no tener lo que quieren ahora, incluso si tienen que tomar de otros.
La solución, sostuvo Marx, fue la abolición de la religión, que permitiría a los pobres a rebelarse abiertamente en contra de sus "opresores" (los propietarios de la tierra, los ricos, los empresarios, et al.) Y tomar su riqueza tan lejos de los pobres puedan gozar de la riqueza y el cumplimiento en este mundo. Además, dado que "los ricos y poderosos no sólo se va a entregar más de estos, las masas tendrán que aprovecharlas" por force.50 Eidelberg señaló que "Marx de la escatología, su filosofía materialista de la historia, es decir, a todos los efectos prácticos , Una doctrina de la revolución permanente, una doctrina que no puede dejar de periódico en cuestión la violencia, el terror y la tiranía ".51
Esta es la razón por la que Marx llegó a la conclusión de la «abolición de la religión" es una condición indispensable para el logro de la felicidad real de la people.52 En consecuencia, una importante piedra angular del comunismo fue para quitarle el opio (religión) de la gente y convencerlos de que debe comer, beber y ser feliz ahora, para mañana se puede morir (y tener los recursos necesarios para comer, beber y ser feliz, que debe robar a los ricos y el éxito). Marx destacó que la filosofía Darwinist, además de personal placeres en el aquí y ahora, la vida en el largo plazo no tiene ningún significado o propósito, porque fueron los accidentes de la naturaleza que, con toda probabilidad, nunca volvería a ocurrir en el Earth.53
Un factor importante, sin embargo, no fue debidamente tenido en cuenta en Marx la poco realista (aún idealista) del mundo. Este fue el hecho de que, como subraya la Biblia, los trabajadores son dignos de su salario. Creación de una empresa generalmente implica una enorme cantidad de riesgo, y requiere de muy duro trabajo y largas horas por personas que a menudo tienen un enorme talento para guiar a las empresas que para el éxito. La mayoría de las nuevas empresas-no menos de uno de cada cinco tiene éxito y el éxito de la gran mayoría de estos por lo general sólo es moderada.
Por otro lado, enormes recompensas puede resultar si una empresa tiene éxito. Las recompensas incluyen no sólo la riqueza y el prestigio, sino también la satisfacción del logro y la creación de un negocio exitoso. Las recompensas tienen que ser grandes para que a la gente a asumir los riesgos implicados. Muchas de las personas que fracasan en los negocios perder todo lo propio. Por estas razones, como una teoría económica el comunismo estaba condenada al fracaso.
Con el fin de garantizar que el comunismo mantiene su base de poder, es necesario adoctrinar a la gente contra la religión, especialmente la cristiana, judía y musulmana religiones, que hacen hincapié en que privar a las personas de sus bienes sin la debida compensación está mal y que matar a la gente a llevar su propiedad un doloroso sin.10 Por otra parte, esas mismas religiones también hincapié en que, si bien debe estar para lo que es correcto, la justicia no está garantizado en este mundo (pero Dios ha prometido recompensas en el más allá para aquellos que ejercen la justicia).
Crítica en el desarrollo de la teoría de Marx, así como la de muchos de sus seguidores, fue su rechazo del cristianismo y sus valores morales y un giro a un agnóstico / ateo del mundo. Las Escrituras enseñan que el cuidado, la compasión y la preocupación debería ser expresada hacia los pobres, las viudas, los huérfanos, los deformes, sociales marginados e incluso delincuentes, sino que también hincapié en que el trabajador es digno de su salario y condenar el asesinato (incluso si una parte de una revolución social-el que vive por la espada perecerá por la espada, Apocalipsis 13:10). El cristianismo en general ha servido como una fuerza que resistió privando a las personas de los frutos de su trabajo.
Los resultados de Marx del ateo ideal, trágicamente, se han convertido en muy aparente. El ideal comunista que "cada uno toma de acuerdo a sus necesidades, y cada uno da de acuerdo a sus capacidades", con demasiada frecuencia, se convirtió en "cada uno toma lo que puede, y devuelve tan poco como pueda". El resultado ha sido la quiebra económica para la mayoría de los países comunistas. En la última década, hemos sido testigos de la caída de todos los regímenes comunistas y su sustitución por el capitalismo o gobiernos socialistas (Cuba y China tienen ahora gobiernos socialistas, China ha instituido un amplio capitalista principales reformas que se esfuerza por convivir con el capitalismo, y Corea del Norte se está avanzando hacia un gobierno socialista). La calidad de la sociedad es el resultado de la calidad de sus dirigentes. La mayoría cualificada, la gente debe estar ejecutando las sociedades escuelas, fábricas, y los gobiernos. La pobreza económica de Rusia y gran parte de Europa oriental (que es debido a la complejidad, factores interrelacionados) de manera elocuente testimonio del fracaso del comunismo.
¿Por qué el comunismo es ateo, y por qué se produjo un holocausto
Marx (1818-1883) fue considerablemente influido por la dialéctica de Hegel concepto. George Hegel (1770-1831) sostuvo que la religión, la ciencia, la historia, y más todo lo demás' evoluciona a un estado superior como el tiempo progresses.54 Para ello, un proceso llamado la dialéctica, en la que una tesis (una idea) finalmente se enfrenta a una antítesis (se oponen a una idea), la producción de una síntesis o una mezcla de lo mejor de la vieja y la nueva ideas.55 Marx llegó a la conclusión de que el capitalismo es la tesis, y el proletariado organizado es la antítesis. En esencia, el conflicto central en el capitalismo es entre quienes controlan los medios de producción (los propietarios, los ricos de clase, o la burguesía) y los que hicieron el trabajo físico real (los trabajadores o el proletariado). Marx la idea central es que la síntesis (es decir, el comunismo) que emerge de la lucha entre el proletariado y la burguesía. Esto queda ilustrado por Marx, la famosa frase, "los trabajadores del mundo se unen a su derrocamiento y opresores".
Marx llegó a la conclusión de que las masas (los trabajadores-las personas que trabajaban en las fábricas y las granjas) que lucha con los empresarios, los ricos y los empresarios. Dado que hay mucho más que los propietarios de los trabajadores, Marx considera que los trabajadores que eventualmente derrocar a los empresarios por la revolución violenta, teniendo en sus fábricas y la riqueza. El resultado sería una dictadura del proletariado. Marx creía entonces que la propiedad privada sería abolida, y los trabajadores colectivamente el propio país, incluidas las granjas y los medios de producción. Todos los trabajadores entonces compartir en pie de igualdad en los frutos de su trabajo, la producción de una sociedad sin clases en la que todos ganaban una cantidad igual de dinero. Esta filosofía, obviamente, hizo un llamamiento a millones de personas, especialmente de los pobres, los oprimidos, y muchas personas de clase media que había una preocupación por los pobres.
Las revoluciones comunistas dio lugar a la fuerza, teniendo la riqueza de la tierra-propietaria de las clases, los ricos, los industriales y otros. Apropiación de la tierra y la riqueza de los propietarios, en general, dio lugar a una enorme cantidad de resistencia generalizada.
Muchas de estas personas han construido su riqueza de trabajo duro y astuto las decisiones de las empresas, y no estaban dispuestos a renunciar a lo que en muchos casos han trabajado muy duro durante años para obtener. Un baño de sangre que tuvieron como resultado la vida de cientos de millones de personas. Los asesinados a menudo incluyen la mayoría de los empresarios talentosos, los más cualificados industriales, y la columna vertebral intelectual de la nación. Los trabajadores se pusieron a cargo de las empresas y las fábricas gestionadas por una vez lo que Marx llamó la burguesía, y muchos de estos trabajadores carecen de las habilidades y cualidades personales necesarias para ejecutar estas empresas. En consecuencia, los productos de inferioridad, la baja productividad y una increíble cantidad de residuos era la regla para las generaciones en el mundo comunista.
Jorafsky Como se observa, sin embargo duramente la historia puede juzgar el marxismo, el hecho de Marx es la teoría unificada de la revolución y el darwinismo y intrínsecamente inseparable:
"... Un historiador no puede estar de acuerdo en que la reclamación de Marx para dar orientación científica a los que transformar la sociedad ha sido una de las principales razones de su doctrina de la enorme influencia. 56
El comunismo chino
Darwinismo también fue un factor decisivo en la revolución comunista en China: "Mao Tse-tung considerarse Darwin, presentada por el alemán Darwinists, como la fundación de socialismo científico chino '.20,57 Las políticas de Mao se originó como resultado el asesinato de como hasta 80 millones de personas. En la medida en que se aplica el darwinismo se muestra por Kenneth Hsu. Cuando era un estudiante en China en la década de 1940, la clase de ejercicio para hacer sus cuerpos fuertes, y para el resto de la hora antes del desayuno, se les harangued por el rector. "Tuvimos que nuestra voluntad de acero para luchar en la lucha por la existencia, nos dijo. La débil perecería, y sólo el fuerte sobrevivirá. «58
Hsü añadió que se les enseñó que uno no adquiere fuerza a través de la aceptación que su madre prescrito, pero a través de odio. Hsü entonces señala la ironía del hecho de que
"Al mismo tiempo, en el otro lado de la batalla un muchacho adolescente alemán Goebbels escuchado a la polémica y fue alistado en la Hitler Jugend. De acuerdo a nuestros maestros, uno o el otro de nosotros debería haber prevalecido, sin embargo, no habría sorprendido a mi madre para descubrir que ahora colegas, vecinos y amigos. Aunque tanto de nosotros sobrevivieron a la guerra, que fueron víctimas de un cruel ideología social que asume que la competencia entre los individuos, las clases, naciones, razas o es la condición natural de la vida, y que también es natural que el superior para desposeer a la inferior. Para el último siglo y más esta ideología ha sido pensado para ser un derecho natural de la ciencia, el mecanismo de la evolución que se formuló más poderosamente por Charles Darwin en 1859 en su El origen de las especies de .... Tres décadas han transcurrido desde que se marcharon en el patio del colegio para conocer el rector de mi familia en contradicción con la sabiduría darwiniana con su reclamación a la superioridad. 59
Hsü llega a la conclusión de que, en vista de lo que sucedió en la guerra, y desde entonces (y lo que puede suceder en el futuro), "Debo pregunta qué tipo de aptitud se demuestra por los resultados de esas luchas. Como científico, tengo que examinar sobre todo la validez científica de un concepto que puede hacer este tipo de daños ".60,58
La importancia de darwinismo, Hsü informes, se indicó por Theo Sumner sobre la experiencia de un viaje con el canciller alemán Helmit Schmit a China. Theo se sorprendió al escuchar personalmente de Mao Tse-tung sobre la deuda de Mao considera que darwinismo y, sobre todo, al hombre que también inspiró Hitler, Ernst Darwinist Hsü Haeckel.61 llegó a la conclusión de Mao estaba convencido de que "sin la continua presión de la selección natural" los seres humanos que degenerar. Esta idea inspiró a Mao defensor 'de la incesante revolución que llevó a mi patria al borde de la ruina ».
Resumen
En la mente de Hitler, Stalin y Mao, el tratamiento de las personas como los animales no era equivocado porque creían que Darwin había "demostrado" los seres humanos no son la creación de Dios, sino que descienden de algunos simples, un organismo de células. Los tres hombres creían que era moralmente correcto eliminar a los menos aptos o "rebaño de ganado les gusta en boxcars con destino a los campos de concentración y gulags" si se logró el objetivo de su Darwinist philosophy.62
Las ideas de Darwin desempeñado un papel sumamente importante en el desarrollo y el crecimiento del comunismo. Si bien es difícil llegar a la conclusión de que el comunismo no habría prosperado como lo hizo si no había Darwin desarrolló su teoría de la evolución, está claro que si Marx, Lenin, Engels, Stalin y Mao había seguido a abrazar la judeo-cristiana del mundo y no había convertirse en Darwinists, la teoría comunista y las revoluciones que inspiran nunca se han extendido a los muchos países que lo hicieron. De ello se deduce, entonces, que el holocausto producido por el comunismo (que ha causado la muerte de más de 100 millones de personas) que nunca se habría producido. En ganador del Premio Nobel Alexander Solzhenitsyn las palabras,
"... Si se les pidió hoy a formular de la forma más concisa posible, la causa principal de la ruinosa revolución que se ingiere hasta unos 60 millones de nuestros [ruso] de personas, yo no podía decirlo con más exactitud que repetir:" los hombres han olvidado a Dios; por eso todo esto que ha sucedido ".
«63
Acknowledgments
I want to thank Bert Thompson, Ph.D., Wayne Frair, Ph.D., Clifford Lillo, and John Woodmorappe, M.A., for their comments on an earlier draft of this article.

LA AUTORIDAD DE LA BIBLIA

2009-02-17T14:48:00.000-08:00

La Autoridad de la Escritura
© por Jonathan Sarfati, CMI–Australia
Publicado por primera vez en:
Apologia 3(2):12–16, 1994
Resumen: La Escritura tenía suprema autoridad con respecto a cada tema para los santos del Antiguo Testamento, para Jesucristo y para Sus Apóstoles. En particular, para Jesucristo lo que La Escritura decía, era lo que Dios decía. Cristo también confirmó muchos de los pasajes atacados por los liberales. Es imposible que un Cristiano coherente sostenga el argumento de que Cristo se equivocara o simplemente se adaptara a Sus oyentes.
________________________________________
I) Antiguo Testamento:
1) Moisés.
Moisés frecuentemente testificó que sus escritos eran de Dios:
Éxodo 24:4: «Entonces Moisés escribió todas las palabras de Jehová…»
Véase también v. 7, Éxodo. 34:7, Números 33:1–2, Deuteronomio 31:9,
Deuteronomio 31:11: «cuando vaya todo Israel a presentarse delante de Jehová, tu Dios, en el lugar que Él escoja, leerás esta Ley ante todo Israel, a oídos de todos ellos»
2) Josué:
Josué 1:8: «Nunca se apartará de tu boca este libro de la Ley, sino que de día y de noche meditarás en él, para que guardes y hagas conforme a todo lo que está escrito en él, porque entonces harás prosperar tu camino y todo te saldrá bien»
NOTE: El libro de la Ley es la Torah, también llamado Pentateuco, o los cinco primeros libros de La Biblia.
3) David (alrededor de 1000 a.C.)
El rey más grande de Israel también tenía un alto concepto de la Ley.
En su periodo histórico, no se habían escrito muchos de los libros de la Escritura, pero el Pentateuco era la Ley Divina.
Salmo 1:2: «sino que en la ley de Jehová está su delicia y en su Ley medita de día y de noche.»
II) Nuevo Testamento
1) Jesucristo:
Mateo 19:3–6:
3 Entonces se le acercaron los fariseos, tentándolo y diciéndole: -¿Está permitido al hombre repudiar a su mujer por cualquier causa?
4 Él, respondiendo, les dijo: -¿No habéis leído que el que los hizo al principio, «hombre y mujer los hizo»,
5 y dijo: «Por esto el hombre dejará padre y madre, y se unirá a su mujer, y los dos serán una sola carne»?
6 Así que no son ya más dos, sino una sola carne; por tanto, lo que Dios juntó no lo separe el hombre.
Note:
1. Cristo aceptó el relato de la creación del Génesis literalmente.
2. Él citó tanto Génesis 1:27 como 2:24, mostrando que Él no consideraba Génesis 1 y 2 como relatos de la creación separados y contradictorios, sino como complementarios.
3. El versículo 5, que en Génesis es un comentario editorial, se iguala a la palabra del Creador. Éste no es el único lugar donde el Nuevo Testamento cita un pasaje del Antiguo Testamento como « Dios dijo «; comparar los siguientes pares: Salmo 2:1 y Hechos 4:24–25, Salmo 2:7 y Hebreos 1:5, Salmo 16:10 y Hechos 13:35, Salmo 95:7 y Hebreos 3:7, Salmo 97:7 y Hebreos 1:6, Salmo 104:4 y Hebreos 1:6, Isaías 55:3 y Hechos 13:34. Lo contrario es cierto en los siguientes pares: Génesis 12:3 y Gálatas 3:8, Éxodo 9:6 y Romanos 9:17 ; donde una declaración directa de Dios en el Antiguo Testamento se cita como « La Escritura dice »
Lucas 17:26-32:
26 Como fue en los días de Noé, así también será en los días del Hijo del hombre.
27 Comían, bebían, se casaban y se daban en casamiento, hasta el día en que entró Noé en el arca y vino el diluvio y los destruyó a todos.
28 Asimismo, como sucedió en los días de Lot, cuando comían, bebían, compraban, vendían, plantaban, edificaban;
29 pero el día en que Lot salió de Sodoma, llovió del cielo fuego y azufre y los destruyó a todos.
30 Así será el día en que el Hijo del hombre se manifieste.
31 En aquel día, el que esté en la azotea y tenga sus bienes en casa, no descienda a tomarlos; y el que esté en el campo, asimismo no vuelva atrás.
32 Acordaos de la mujer de Lot.
Note: Cristo tomó los relatos del diluvio de Noé, la destrucción de Sodoma y Gomorra y la desgracia que aconteció a la mujer de Lot literalmente. Aquellos que niegan su veracidad consecuentemente desafían a Cristo. Mateo 12:40 junto con los siguientes versículos muestran que Cristo tomó el relato de Jonás y la ballena literalmente, incluso lo usó como ejemplo de Su resurrección.
Lucas 16:31: Pero Abraham le dijo: «Si no oyen a Moisés y a los Profetas, tampoco se persuadirán aunque alguno se levante de los muertos».
Note: Cristo claramente muestra cuán importante es el Antiguo Testamento. Muchos teólogos liberales evolucionistas que rechazan a Moisés también rehúsan creer que Cristo se levantó de los muertos.
Juan 5:46–47:
46 porque si creyerais a Moisés, me creeríais a mí, porque de mí escribió él.
47 Pero si no creéis a sus escritos, ¿cómo creeréis a mis palabras?
Note: Podemos aprender una lección parecida — los liberales que dudan de Moisés a menudo dudan de lo que Jesús dijo (a excepción evidentemente de un uso selectivo de Sus palabras si éstas pueden de algún modo ser desviadas para respaldar una causa con la que ellos simpaticen).
Por otro lado, esto demuestra que la «Hipótesis Documentaria« del Pentateuco es contraria a Cristo, el cual enseñó claramente que Moisés compuso el Pentateuco.
Mateo 22:23–34:
23 Aquel día se acercaron a él los saduceos, que dicen que no hay resurrección, y le preguntaron,
24diciendo: -Maestro, Moisés dijo: «Si alguien muere sin hijos, su hermano se casará con su mujer y levantará descendencia a su hermano».
25 Hubo, pues, entre nosotros siete hermanos: el primero se casó y, como murió sin dejar descendencia, dejó su mujer a su hermano.
26 De la misma manera también el segundo, y el tercero, hasta el séptimo.
27 Después de todos murió también la mujer.
28 En la resurrección, pues, ¿de cuál de los siete será ella mujer, ya que todos la tuvieron?
29 Entonces respondiendo Jesús, les dijo: -Erráis, ignorando las Escrituras y el poder de Dios,
30 pues en la resurrección ni se casarán ni se darán en casamiento, sino serán como los ángeles de Dios en el cielo.
31 Pero respecto a la resurrección de los muertos, ¿no habéis leído lo que os fue dicho por Dios, cuando afirmó:
32 «Yo soy el Dios de Abraham, el Dios de Isaac y el Dios de Jacob»? Dios no es Dios de muertos, sino de vivos. 33 Al oír esto, la gente se admiraba de su doctrina.
Note:
1. Los Saduceos tan sólo aceptaban el Pentateuco como Escritura, mientras que los fariseos aceptaban los mismos libros que hay en el Antiguo Testamento protestante (tal y como se confirma en el prólogo de Eclesiástico (alrededor de 130 a.C.), Josefo (alrededor de 90 d.C.), Melitón (alrededor de 170 d.C.).
Jesús acusó a los Saduceos de no conocer las Escrituras, porque no aceptaban los Profetas ni los Escritos.
2. Incluso las Escrituras aceptadas por los Saduceos enseñaban la resurrección: Cristo demostró esto con un argumento basado en el presente continuo del verbo implícito « ser » — los patriarcas vivían en cierto sentido en los días de Moisés, siglos después de que murieran físicamente.
Este pasaje muestra que El Señor creía en la inspiración verbal y plenaria de la Escritura.
Mateo 5:18: «porque de cierto os digo que antes que pasen el cielo y la tierra, ni una «letra» ni una tilde pasará de la Ley, hasta que todo se haya cumplido «
Note: la letra de la cual se habla aquí es la «iota«, la cual es la letra Hebrea más pequeña, y la «tilde « era una pequeña parte de algunas letras. Por lo tanto Cristo respalda la inspiración incluso de las letras individuales.
Mateo 23:35: «Así recaerá sobre vosotros toda la sangre justa que se ha derramado sobre la tierra, desde la sangre de Abel, el justo, hasta la sangre de Zacarías hijo de Berequías, a quien matasteis entre el Templo y el altar»
Note: La Biblia de los Fariseos es la misma que el Antiguo Testamento Protestante, pero el orden es distinto. El primer libro era Génesis, pero el último era 2 de Crónicas.
Aquella generación iba a ser considerada responsable por todos los asesinatos del pueblo de Dios en el Antiguo Testamento, desde Abel (Génesis 4:8) hasta (2 Crónicas 24:20–21). Hubo otros martirios narrados en los libros apócrifos, pero Jesús no consideró estos escritos como Escritura, y jamás los citó. Jesús estuvo de acuerdo con el canon Farisaico (Juan 5:39), pero no con el Saduceo.
Los libros apócrifos no fueron reconocidos como canónicos por los eruditos Judíos en Jamnia (90 d.C.), y el Talmud afirmaba que el Espíritu Santo abandonó a Israel después de Malaquías.
Muchos de los Padres de la Iglesia estuvieron de acuerdo, por ejemplo Orígenes, Cirilio de Jerusalén, y Jerónimo.
Atanasio, en su 39 ª Carta Festal de 367 d.C., incluyó el mismo canon que los protestantes modernos (a excepción del libro de Ester).
También afirmó que los libros apócrifos Sabiduría de Salomón, Sabiduría de Sirac, añadidos de Ester, Judit y Tobías merecían ser leídos pero no eran canónicos.
No hizo mención de los libros de los Macabeos.1
Los libros apócrifos abundan en errores históricos y geográficos,2 por ejemplo 2 Macabeos 15: 1 y siguientes es inconsecuente con 1 Macabeos. 2: 41; Judit 1: 1 presenta a Nabucodonosor reinando en Nínive en lugar de Babilonia.
La moral y doctrina de los libros apócrifos no alcanzan los criterios Bíblicos: Eclesiástico y Sabiduría enseñan una moral basada en la experiencia; Dios ayuda a Judit a mentir (Judit 9:10, 13); la salvación por las obras (Tobías 12:9, 14:10–11); oraciones por los muertos (2 Macabeos 12:45–46), pre-existencia de las almas (Sabiduría 8:19–20) y la creación a partir de la materia pre-existente (Sabiduría 11:17).
Incluso los libros mismos niegan poseer inspiración divina: 1 Macabeos 9:27 reconoce que la profecía ha desaparecido de Israel, al tiempo que 2 Macabeos 15:37–39 reconoce que es una creación humana con posibles defectos.
Nota sobre el canon: Cada libro era canónico tan pronto como era completado, porque su autor último era Dios mismo.
El erudito del FF Bruce escribe:
«Los libros del Nuevo Testamento no llegaron a ser autoritativos para la Iglesia a causa de que fueran formalmente incluidos en una lista canónica; al contrario, la Iglesia los incluyó en su canon porque ella ya los consideraba como divinamente inspirados, reconociendo su valor innato y en general autoridad apostólica, directa o indirecta… Los Concilios [de la Iglesia] no impusieron algo nuevo sobre las comunidades Cristianas tan solo codificaron lo que ya era práctica general de aquellas comunidades.»3
Juan 10:35 «… y la Escritura no puede ser quebrantada » — se explica por sí mismo.

Juan 14:26: «Pero el Consolador, el Espíritu Santo, a quien el Padre enviará en mi nombre, él os enseñará todas las cosas y os recordará todo lo que yo os he dicho».
Note: Cristo promete aquí a su discípulos que serían enseñados por el Espíritu Santo.
Estas enseñanzas llegaron finalmente a ser establecidas por escrito en el Nuevo Testamento.
2 ) El Apóstol Pablo:
2 Timoteo 3:15–17:
15 y que desde la niñez has sabido las Sagradas Escrituras, las cuales te pueden hacer sabio para la salvación por la fe que es en Cristo Jesús.
16 Toda la Escritura es inspirada por Dios y útil para enseñar, para redargüir, para corregir, para instruir en justicia,
17 a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda buena obra
Note:
la palabra griega para « Escrituras « en el versículo 15 es grammata (grammata), y debe referirse únicamente al Antiguo Testamento, puesto que éstas eran las únicas Escrituras que Timoteo habría conocido desde su niñez.
en el versículo 16, la palabra traducida « Escritura « es grafh (graphè), la cual debería abarcar el Antiguo Testamento más todo el Nuevo Testamento escrito hasta aquel entonces (63 d.C.), es decir todo el Nuevo Testamento a excepción de 2 Pedro, Hebreos, Judas, y los escritos de Juan.
Dado que los escritos de Pablo estaban inspirados por Dios, esta afirmación se aplicaría también a los últimos libros.
« Dios-soplado» sería una traducción correcta del término griego qeopneustoV (theopneustos)
Si la Escritura es « Diossoplada « y Dios no puede errar, se deduce lógicamente que la Escritura no puede errar
Las Escrituras son capaces de hacer al hombre « sabio para salvación « y « completamente equipado para toda buena obra «.
Esto implica que la Escritura contiene toda la doctrina y ley moral que necesitamos.
Pero dado que el versículo 16 deja claro que toda Escritura es inspirada por Dios, no solamente una parte, la inerrancia se aplica a cualquier cosa que La Biblia afirme, y no está restringida a aquellos versículos que se consideren relacionados con la fe y la conducta.
Al fin y al cabo, la doctrina está indisolublemente vinculada a la historia y a la ciencia, de forma que aquello que la Escritura afirma sobre temas científicos o históricos es también verdadero. Por ejemplo, la doctrina clave de la Resurrección está enlazada con el hecho histórico de que el cuerpo de Jesús habría abandonado la tumba en el tercer día. También afecta a la ciencia, porque los científicos naturalistas afirman que es imposible que un hombre muerto resucite. Y el significado de la muerte y resurrección de Jesús está vinculado a la exactitud histórica de suceso narrado en Génesis (1 Corintios 15:21–22).
Y si nos inclinamos ante la « ciencia « uniformista en el área de los orígenes, ¿ qué deberíamos hacer cuando las enseñanzas escriturales sobre la moral contradicen a la « ciencia « ?, por ejemplo la prohibición Bíblica del adulterio o los actos homosexuales versus la afirmación « científica « de que tales conductas estan « en nuestros genes «.
Jesús le preguntó a Nicodemo «Si os he dicho cosas terrenales y no creéis, ¿ cómo creeréis si os digo las celestiales? « (Juan 3:12).
1 Timoteo 5:18 cita tanto Deuteronomio 25:4 como Lucas 10:7 igualmente graphè; es decir ambos Antiguo y Nuevo Testamentos.
Esto muestra nuevamente que el Nuevo Testamento ya era considerado como Escritura incluso en los tiempos apostólicos.
1 Timoteo 2:12–14:
12 No permito a la mujer enseñar, ni ejercer dominio sobre el hombre, sino estar en silencio,
13pues Adán fue formado primero, después Eva
14 y Adán no fue engañado, sino que la mujer, siendo engañada, incurrió en transgresión.
Note: Pablo aceptó el relato del Génesis como narración histórica, y lo utilizó para enseñar acerca del papel de los hombres y las mujeres en la Iglesia.
Hechos 17:1–3:
1 Pasando por Anfípolis y Apolonia llegaron a Tesalónica, donde había una sinagoga de los judíos.
2 Pablo, como acostumbraba, fue a ellos, y por tres sábados discutió con ellos,
3 declarando y exponiendo por medio de las Escrituras que era necesario que el Cristo padeciera y resucitara de los muertos. Y decía: «Jesús, a quien yo os anuncio, es el Cristo».
Note: Esto demuestra lo importantes que eran las Escrituras para el evangelismo de Pablo a los Judíos, quienes previamente las aceptaban como autoritativas.
Hechos 17:10–11:
10 Inmediatamente, los hermanos enviaron de noche a Pablo y a Silas hasta Berea. En cuanto llegaron, entraron en la sinagoga de los judíos.
11 Estos eran más nobles que los que estaban en Tesalónica, pues recibieron la palabra con toda solicitud, escudriñando cada día las Escrituras para ver si estas cosas eran así.
Esto muestra que incluso las enseñanzas de Pablo estaban sujetas a la prueba de las Escrituras por personas que son elogiadas por ello.
De la misma forma los Cristianos hoy deberíamos seguir aquel ejemplo de Berea y examinar las enseñanzas de cualquier iglesia (o científico) según la Escritura.
3 ) Pedro:
2 Pedro 1:20–21:
20 Pero ante todo entended que ninguna profecía de la Escritura es de interpretación privada,
21 porque nunca la profecía fue traída por voluntad humana, sino que los santos hombres de Dios hablaron siendo inspirados por el Espíritu Santo.
Note: El principal de los Apóstoles, Pedro, creía que Dios movió ( literalmente « transportó « ) a los escritores de la Escritura de forma que éstos registraron exactamente lo que Él deseaba. Sin embargo, Dios no dictó normalmente las palabras, sino que supervisó a los autores de forma que, usando sus própias personalidades individuales, éstos registraron Su revelación sin errores.
2 Pedro 3:15–16:
15 Y tened entendido que la paciencia de nuestro Señor es para salvación; como también nuestro amado hermano Pablo, según la sabiduría que le ha sido dada, os ha escrito
16 en casi todas sus epístolas, hablando en ellas de estas cosas; entre las cuales hay algunas difíciles de entender, las cuales los indoctos e inconstantes tuercen (como también las otras Escrituras) para su propia perdición.
Note: Pedro confirmar que los escritos de Pablo también eran Escritura.
4 ) Judas
Judas 3: Amados, por el gran deseo que tenía de escribiros acerca de nuestra común salvación, me ha sido necesario escribiros para exhortaros a que contendáis ardientemente por la fe que ha sido una vez dada a los santos.
N. B. Si la fe ha sido una vez dada, entonces no hay necesidad de revelación adicional de doctrina después de que el canon de la Escritura fuese cerrado).
5 ) Juan:
Juan 14:26: «Pero el Consolador, el Espíritu Santo, a quien el Padre enviará en mi nombre, él os enseñará todas las cosas y os recordará todo lo que yo os he dicho».
La promesa de Cristo en Juan 14:26 era para sus discípulos presentes en persona.
Juan fue el último superviviente, por lo tanto sus libros son los últimos del canon del Nuevo Testamento.
Es posible que Apocalipsis 22:18–19 sea un indicio de que este libro cierra el canon.
6 ) Los padres de la Iglesia:
La totalidad del Nuevo Testamento a excepción de 11 versículos puede ser reconstruida a partir de los escritos de los Padres.4 Para Ireneo (alrededor de 170 d.C.), el evangelio cuadruple era tan axiomático como los cuatro cuartos de la tierra o los cuatro vientos.
Él citó 23 de los 27 libros del Nuevo Testamento, omitiendo únicamente Filemón, Santiago, 2 Pedro y 3 Juan.
Ignacio ( 50- 115 d.C., Obispo de Antioquía, citó 15 libros del Nuevo Testamento.
Él reconocía que el Nuevo Testamento tenía mayor autoridad que él: « No pretendo ordenaros como Pedro y Pablo; ellos eran Apóstoles.»
Objeciones
1. Juan 20:30: «Hizo además Jesús muchas otras señales en presencia de sus discípulos, las cuales no están escritas en este libro «.
Este versículo se usa para sugerir que quizás la Iglesia ha conservado algunas doctrinas esenciales no enseñadas en la Escritura.
Sin embargo, el siguiente versículo implica que lo que fue escrito era suficiente (nótese que todo el Nuevo Testamento había sido escrito en el momento en que Juan estaba escribiendo, a excepción de sus cartas y del Apocalipsis) — Juan 20:31: « Pero estas se han escrito para que creáis que Jesús es el Cristo, el Hijo de Dios, y para que, creyendo, tengáis vida en su nombre «
2. 2 Tesalonicenses 2:15: «Así que, hermanos, estad firmes y retened la doctrina que habéis aprendido, sea por palabra o por carta nuestra.»
Este versículo a veces constituye un pretexto para respaldar la existencia de una tradición esencial no recogida en la Escritura.
Sin embargo, éste fue probablemente uno de los primeros libros del Nuevo Testamento escritos (51 d.C.), de forma que el versículo no se aplica una vez que todas las tradiciones esenciales han sido registradas en el Nuevo Testamento.
1 Corintios 15:1 y siguientes es un bueno ejemplo de una tradición oral bien establecida que Pablo pone por escrito.
3. 1 Timoteo 3:15 « para que, si tardo, sepas cómo debes conducirte en la casa de Dios, que es la iglesia del Dios viviente, columna y baluarte de la verdad. «
Pablo estaba simplemente confirmando a la iglesia como sostén y baluarte -no como la fuente- de la verdad divina.
No deben forzarse Sus palabras más allá de esto para afirmar que nadie puede conocer la verdad a menos que dependa de las enseñanzas de alguna iglesia organizada o grupo eclesial.
Note:
a) El término griego ecclesia significa congregación o asamblea, por lo tanto este versículo no puede descartar (por ejemplo) a La Iglesia del Nazareno de Carindale.
b) Incluso una iglesia fundada por los apóstoles podría ver retirando su candelabro de su lugar (Apocalipsis 2: 5).
4. Jesús estaba equivocado, porque en la encarnación su omnipotencia se vio enmascarada. Frecuentemente teólogos liberales o evolucionistas teístas levantan esta acusación blasfema y la siguiente rodeada de palabras piadosas respecto a la humanidad de Jesús. Pero:
a) Esto confunde limitación y malentendido:5 Mientras la Segunda Persona de la Trinidad se encarnó en Jesús de Nazaret, Él voluntariamente limitó su omnisciencia (Filipenses 2: 5-11).
Es decir, en Su humanidad, Él no conocía todas las cosas.
Pero esto no implica que Él estuviera confundido respecto a nada que dijera.
Todo el entendimiento humano es finito, pero esto no conlleva que cada comprensión humana esté necesariamente equivocada.
Por otro lado, aquello que Jesús predicó, lo proclamó con autoridad absoluta (Mateo 24: 35, 28: 18), porque estaba hablando con la autoridad plena de Dios el Padre (Juan 5: 30, 8: 28), el cual es en todo momento omnisciente.
De forma que si un liberal pretende mantener su acusación de que Cristo se equivocó a causa de Su humanidad, debe lógicamente acusar a Dios el Padre de error también.
O de otro modo, si Jesús enseñó que la Biblia es inerrante y atribuyó Sus enseñanzas al Padre y tales enseñanzas son falsas, Jesús debe ser un charlatán irreparablemente confundido
b) ¿Dónde sitúa usted la línea? Si Jesús se equivocó en Su punto de vista de la Escritura, puede que estuviera equivocado en otras áreas también.
¿Quién decide si Él está en lo cierto o se equivoca? ¿nosotros? En este caso Jesús pierde Su autoridad.
5. Jesús deliberadamente se adaptó a los puntos de vista erróneos de Sus oyentes.
Pero:
a) Esto confunde la Adaptación a las limitaciones humanas con estar de acuerdo con el error humano:5 lo uno no implica lo otro.
Una madre puede decirle a su hijo de cuatro años « tú creciste dentro de mi barriga«- esto no es falso, es tan sólo un lenguaje simplificado al nivel de un niño.
A la inversa, « la cigüeña te trajo « es un error absoluto.
Del mismo modo, Dios, el autor de la verdad, usó descripciones simplificadas (por ejemplo usando la tierra como marco de referencia, tal y como los científicos modernos hacen hoy) y antropomorfismos, pero nunca errores.
b) Jesús frecuentemente retó a sus oyentes, por lo tanto no habría dejado de denunciar opiniones equivocadas sobre la Escritura, si tal fuera el caso.
c) Si consintió en este error, quizá hizo de la misma forma en otra parte también.
¿Quién decide si Él está en lo cierto o se equivoca? ¿nosotros? En este caso, nuevamente, Jesús pierde Su autoridad.
d) Los pasajes examinados en la sección II (1) muestran que Jesús no estaba simplemente condescendiendo ante la opinión de Sus oyentes acerca de la inerrancia de la Escritura, sino que en realidad estaba reforzándola.
6. Jesús estaba mal informado, o bien nosotros no podemos conocer lo qué Él creía.
Pero:
a) En primer lugar, es absurdo que los liberales pretendan ser « Cristianos « si no pueden estar seguros de que en realidad están siguiendo a Cristo.
b) ¿En base a qué pueden ellos invocar las enseñanzas de Cristo sobre algún tema, si normalmente prefieren las causas políticamente correctas?
c) Aunque muchos eruditos liberales creen que hay una evidencia abrumadora de que Cristo afirmó la inerrancia Bíblica, éstos no están de acuerdo con Él.
El erudito evangélico Harold Lindsell6 cita a los expertos liberales H. J. Cadbury, Adolph Harnack, Rudolf Bultmann y C. Grant para demostrar esto.
7. Esto es un razonamiento circular.
En respuesta:
a) Tal y como se ha visto, incluso muchos eruditos liberales creen que hay una evidencia abrumadora de que Cristo afirmó la inerrancia Bíblica.
Este aval independiente a las afirmaciones de Cristo prueba que los evangélicos no cometen necesariamente el error de argumentar en círculo, de usar La Biblia para probar La Biblia.
b) No es razonamiento circular usar a Mateo para demostrar Génesis (Mateo 19:3–6, compárese Génesis 1:27, 2:4), Pablo para demostrar a Lucas (1 Timoteo 5:18, comparar Lucas 10:7) o bien Pedro para demostrar a Pablo (2 Pedro 3:15–16).
Por último, el supuesto razonamiento circular por lo menos muestra la consistencia interna de las afirmaciones que La Biblia hace acerca de sí misma.
Si La Biblia hubiera negado su inspiración divina, sería en realidad ilógico defenderla.
Este es un argumento contra la canonicidad de los libros apócrifostal y como se demostró anteriormente, 1 Macabeos 9: 27 y 2 Macabeos 15: 37-39 niegan ser inspiración divina.
c) Creation Ministries International acepta la autoridad de la Escritura como un axioma o presuposición: es decir, como una punto de partida o suposición que no requiere prueba, y es el fundamento para todo razonamiento.
Todos los sistemas filosóficos parten de axiomas.
Por lo tanto no se trata de un sistema religioso que arranca de suposiciones previas versus un sistema « científico « sin presuposiciones, sino de qué axiomas son coherentes y aportan un marco de referencia consistente en el cual encaja la evidencia.
Lecturas recomendadas en inglés:
o H.M. Morris with H.M. Morris III, Many Infallible Proofs, [Muchas pruebas infalibles], Master Books, Green Forest, AR 72638, USA, 1996.
o G.L. Archer, Encyclopedia of Bible Difficulties, [Enciclopedia de Dificultad Bíblicas], Zondervan, Grand Rapids, MI, EEUU,1982.
o G.H. Clark, God’s Hammer: The Bible and its Critics, [El Martillo de Dios: La Biblia y sus críticos], The Trinity Foundation, POB 68, Unicoi, TN 37692, EEUU: 2nd ed. 1987.
o P. Enns, The Moody Handbook of Theology, [El Manual de Teología Moody], Moody Press, Chicago, 1989, Capítulo 18.
o N.L. Geisler and R.M. Brooks, When Skeptics Ask, [Cuando Preguntan los Escépticos], Victor Books, Wheaton, IL, EEUU, 1990.
o N.L. Geisler and T.R. Howe, When Critics Ask, [Cuando preguntan los críticos], Victor Books, Wheaton, IL, EEUU, 1992.
o N.L. Geisler and Wm. E. Nix, A General Introduction to the Bible, [Una Introducción General a La Biblia] Moody, Chicago, 1986.
o H. Lindsell, The Battle for the Bible, [La Batalla por La Biblia], Grand Rapids, MI, EEUU, 1976.
o J. McDowell, Evidence that Demands a Verdict, [Evidencias que exigen un Veredicto], Here's Life Publishers, San Bernardino, CA 92402, EEUU, 1981.
o John W. Wenham, Christ and the Bible, [Cristo y La Biblia], Eagle, Guildford, Surrey, UK, 3rd ed. 1993.
o La Formación del Canon del Antiguo Testamento.
o La Veracidad Textual del Nuevo Testamento.
Referencias
13. F.F. Bruce, The Canon of Scripture, [El Canon de la Escritura], IVP, Downers Gr, Ill., pp. 77–80 1988. Regresar al texto.
14. F.F. Bruce, Evangelical Quarterly 42:55, 1970, dice: « Es posible para los eruditos … defender la historicidad de Daniel y Ester &#raquo;; pero es « muy difícil de hecho defender la inerrancia histórica de Tobías y Judit &#raquo; Regresar al texto.
15. F.F. Bruce, The New Testament Documents: Are they reliable? [¿ Son fidedignos los documentos del Nuevo Testamento ?] (Downers Gr, Ill.: IVP 1960). Regresar al texto.
16. Norman L. Geisler and William E. Nix, A General Introduction to the Bible, [Una Introducción General a La Biblia], Capítulo 24 Moody, Chicago, Revised and Expanded 1986. Regresar al texto.
17. Geisler and Nix, Ref. 4, pp. 62–64 contiene una discusión útil de estos puntos. Regresar al texto.
18. Harold Lindsell, The Battle for the Bible [La Batalla por La Biblia] (Grand Rapids, MI: Zondervan, 1976), pp. 43–45. Regresar al texto.

LA FALACIA DEL RACISMO

2009-02-17T14:47:00.000-08:00

La Falacia del Racismo
by Paula Weston
February 27, 2008
La visión evolucionista de que la vida puede evolucionar hacia niveles más «altos», alimenta las actitudes racistas. La Biblia, por el otro lado, muestra claramente la falacia del racismo.
El incremento de la difusión de la doctrina evolucionista tiene mucho que contestar, en relación al modo en que las personas se tratan unas a otras.
Lamentablemente, las personas raramente reconocen que los prejuicios que lentamente se han enraizado en sus mentes, a menudo han sido el resultado – directa o indirectamente – del pensamiento evolucionista.
Una de las evidencias más frecuentes de la falta de humanidad del hombre hacia el hombre es el racismo. Expresado simplemente, el racismo es el prejuicio contra personas de otras «razas»1, solamente por ese motivo. Reglas estereotipadas son aplicadas para rebajar individuos, fundamentadas en su trasfondo cultural, piel, color, apariencia o acento.
La mayoría de las veces, estas reglas permiten una infundada presunción de superioridad sobre tal individuo, que a la vez justifican cualquier sentimiento de desdén o indiferencia hacia ellos. En realidad, esta actitud está basada en miedo, ignorancia e incomprensión. Las manifestaciones del racismo pueden ser flagrantes, tales como las perpetradas por el Ku Klux Klan o la opresión del «apartheid» o también pueden ser tan simples como relatar anécdotas degradantes o teniendo una actitud fría de indiferencia.
Como resultado del pensamiento evolucionista, muchos en la sociedad occidental son incapaces de experimentar alguna simpatía por los niños hambrientos de las naciones pobres del Tercer Mundo. Por razones que nunca podrán justificar, ellos creen que la «vida», de algún modo, tiene menos significado para estos extranjeros con color de piel y facciones diferentes. ¡ Aunque parezca increíble he oído este tipo de comentarios de personas «cultas»!
Esta actitud desconsiderada es comprensible si las personas aceptan la idea de la «supervivencia del más apto», de que las reglas del mundo animal se deben aplicar a los humanos «porque todos hemos evolucionado de los animales».
Ni el racismo – ni la idea de la evolución – comenzaron con Darwin. Ambas son manifestaciones de un pensamiento fundado en una base no bíblica. No obstante, los escritos de Darwin alimentaron la idea del racismo, proveyéndole una justificación «científica».
La Biblia, por supuesto, enseña en el primer capítulo de Génesis que Dios creó los cielos y la tierra, y toda la vida sobre ella. No hay evidencia que demuestre que la existencia del hombre ocurrió de otra manera. La teoría de la evolución está basada en suposiciones y falta de información.
Si creemos la Biblia, toda la Biblia, entonces está claro que todas las personas fueron creadas por Dios. «Entonces Jehová Dios formó al hombre del polvo de la tierra, y sopló en su nariz aliento de vida, y fue el hombre un ser viviente» (Génesis 2:7).
Hechos 17:26 dice: «Y (Dios) de una sangre [p.ej. de un ancestro original, Adán y su mujer Eva] ha hecho todo el linaje de los hombres, para que habiten sobre toda la faz de la tierra...». ¡Esto significa que todos somos parientes !
El origen de las distintas «razas» de la tierra (la Biblia no usa ese término, sino que las llama tribus y naciones) ha causado durante mucho tiempo una confusión innecesaria, tanto en cristianos como en no cristianos. La verdad es sorprendentemente simple.
Hoy, la mayoría de los evolucionistas no discutirían el concepto bíblico creacionista de que todas las «razas» provienen de la misma población original (no estarían de acuerdo en que eran sólo dos individuos), aunque ese no es siempre el caso. Los evolucionistas enseñan que estos grupos «evolucionaron» independientemente unos de otros, separados por muchos miles de años. Los evolucionistas sostienen que este lapso de tiempo es el necesario para explicar el desarrollo de las diferencias físicas entre las «razas».
Este concepto engañoso da nacimiento a la idea de que algunas «razas» se han desarrollado mejor y han llegado a ser más «sofisticadas» más rápido que otras, llegando a la conclusión final (a menudo subconscientemente) de que determinadas «razas» son superiores a otras.
El «Libro de las Respuestas», de Ken Ham, Andrew Suelling y Carl Wieland, ofrece una explicación clara y concisa de cómo las diferentes «razas» se han desarrollado después de la confusión de las lenguas y la dispersión de la población en Babel (registrada en Génesis 11:1-9). El libro brinda evidencia científica lógica de que la humanidad desciende de Noé y su familia (y antes de esto, de Adán y Eva).
Este libro explica cómo la dispersión, implicando la división del grupo grande en muchos grupos pequeños (uniendo a los miembros que hablaban el mismo idioma), donde los individuos sólo se reproducían dentro del mismo grupo, aseguraba que la población resultante tuviera diferentes mezclas de genes, creando características físicas distintivas.
Adán y Eva, creados perfectos, hubieran tenido la información genética que le permitiera a sus vástagos, a su descendencia, tener las diferentes combinaciones de piel, cabellos y color de ojos existentes hoy en el mundo.2
La población actual desciende de Noé y su familia, después del diluvio, por lo que la cantidad de genes disponibles probablemente fuera levemente menor que aquellas de Adán y Eva.
Así, la dispersión aseguraba que, dentro de un corto tiempo, ciertas diferencias fijas, permanentes3, se volviesen visibles en algunos de los grupos pequeños, que después llamaríamos «razas»4 separadas.
En el libro de los Romanos se nos dice que todos los hombres nacen iguales: «...por cuanto todos pecaron, y están destituidos de la gloria de Dios...» (Romanos 3:23), pero la muerte y resurrección de Jesucristo nos dio la posibilidad de la redención y salvación: «Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su hijo unigénito, para que todo aquel (sin importar a qué tribu o «raza» pertenezca) que en él cree, no se pierda, más tenga vida eterna» (Juan 3:16). Entre los creyentes: «Ya no hay judío ni griego; no hay esclavo ni libre, no hay varón ni mujer; porque todos vosotros sois uno en Cristo Jesús» (Gálatas 3:28).
A la luz de la Palabra de Dios, no hay justificación para fomentar o perdonar el racismo.
REFERENCIAS Y NOTAS
1 La palabra «raza» era usada para significar cosas tales como la raza Sajona, la raza Judía, etc., pero a partir de Darwin entendemos la palabra de forma diferente, por eso la mayoría hoy piensa en esa palabra en términos evolucionistas. Deberíamos usar «tribus y naciones» o «grupos étnicos», debido a esta incorrecta interpretación de la palabra «raza». Regresa al texto
2 Algunos rasgos pueden surgir de una pérdida de información debida a una mutación, a partir del Diluvio. El cabello rojo, por ejemplo, parece deberse a una mutación hereditaria tal, que una fracción marrón-negra del pigmento melanina no puede ser producida, dejando solo el componente rojizo. A partir de que la otra fracción proporciona más protección contra el sol, las cabezas coloradas son más propensas a la insolación. Regresa al texto
3 Tales diferencias no provienen de la nada; la información ya estaba presente, sólo que una nueva combinación de genes puede parecer distinta. Estas diferencias no son sólo triviales (p.ej. más o menos cantidad del mismo pigmento en la piel); están «fijadas» en ese grupo solamente sí interactúa dentro de su propio grupo. En la medida que individuos de diferentes grupos se interrelacionan, los genes están nuevamente en condiciones de combinarse, de forma que los llevarán a un mayor potencial de variación, y a una pérdida de aparentes diferencias entre los grupos. En teoría, tal interrelación debería ser un beneficio genético, incrementando la información, sobre todo entre los descendientes, y eliminando los genes perjudiciales que se han introducido a través de las mutaciones, a partir del Diluvio.